ওয়াচাউ
দানিউবের দক্ষিণ-পূর্ব তীর
মেল্ক
দুর্গ এবং মঠ বসতি মেল্ক এবং দানিউবের উপর একটি উচ্চ পাথুরে মালভূমিতে নির্মিত মূল দুর্গের নীচে দক্ষিণ-পূর্বে অবস্থিত।
বেনেডিক্টাইন মঠটি তার অবস্থান এবং মাত্রার কারণে শহরের উপর আধিপত্য বিস্তার করে এবং শহরের উপর ম্যানোরিয়াল অধিকারও ছিল।
মেডিলিকা নামটি প্রথম 831 সালে একটি নথিতে উল্লেখ করা হয়েছিল।
দানিউবে এবং পুরানো ইম্পেরিয়াল রোডে অবস্থানের কারণে, মেল্ক ছিল লবণ, লোহা এবং মদের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ বাণিজ্য কেন্দ্র এবং এটি একটি টোল এবং শুল্ক অফিসের আসন এবং সেইসাথে অসংখ্য গিল্ডের কেন্দ্র ছিল।
মেল্কের বাজার স্কোয়ারটি 13 শতকে একটি আয়তক্ষেত্রাকার স্কোয়ার হিসাবে নির্মিত হয়েছিল। তৈরি
14 শতক পর্যন্ত শহুরে কাঠামো যা আজও স্বীকৃত তা প্রাক্তন শহরের প্রাচীরের মধ্যে তৈরি হয়েছিল। পুরানো শহরের ভবনগুলি 15 তম এবং 16 তম শতাব্দীর।
ফ্রি-স্ট্যান্ডিং নিও-গথিক টাউন গির্জাটি 15 শতকে নির্মিত হয়েছিল। প্রতিষ্ঠিত
"হাউস অ্যাম স্টেইন", ল্যান্ডস্কেপ ফার্মেসি বা অস্ট্রিয়ার প্রাচীনতম পোস্ট অফিসের মতো ঐতিহাসিক দর্শনীয় স্থান সহ মেল্ক শহরের ইতিহাস শহরের ভবনগুলির তথ্য বোর্ডগুলিতে বর্ণনা করা হয়েছে। অডিও গাইড ব্যবহার করে মেল্ক শহরের ইতিহাস শোনা যাবে, যা ওয়াচৌ ইনফো সেন্টার থেকে ধার করা যেতে পারে।
19 শতকে শহরের দুর্গ অপসারণের পর। কুটির জেলা, সিটি পার্ক এবং প্রশাসন ভবন দ্বারা বসতি এলাকা প্রসারিত করা হয়েছিল। 1898 সালে মেল্ক শহরের অধিকার পান।
দূর থেকে দৃশ্যমান, ফ্রেইহার ভন বিরাগো ব্যারাক 1913 সাল থেকে স্টিফ্টসফেলসেনের বিপরীতে বিদ্যমান। 1944 থেকে 1945 সাল পর্যন্ত এই সাইটে মাউথাউসেন কনসেনট্রেশন ক্যাম্পের একটি সাবক্যাম্প ছিল, যেখানে স্টেয়ার ডেমলার পুচ এজি-র জন্য বল বিয়ারিং তৈরি করা হয়েছিল।
শোয়েনবুহেল
প্রায় 1100 সালের দিকে Schönbühel এলাকাটি পাসাউ বিশপ্রিকের মালিকানাধীন ছিল।
এলাকাটি একটি দুর্গের পাদদেশে একটি বহু-রাস্তার গ্রাম, যা দানিউবের উপরে একটি খাড়া পাথুরে নলের উপর নির্মিত হয়েছিল।
প্রাসাদ থেকে নেমে আসা বাঁকানো রাস্তা বরাবর, একটি আলগা উন্নয়ন শহরের দৃশ্যকে চিহ্নিত করে। শোনবুহেলে 1671 সাল পর্যন্ত একটি সিনাগগ সহ একটি বড় ইহুদি সম্প্রদায় ছিল।
1411 সাল থেকে Schönbühel স্টারহেমবার্গ পরিবারের মালিকানাধীন ছিল। Schönbühel ছিলেন 16 তম এবং 17 শতকের প্রথম দিকে। প্রোটেস্ট্যান্টবাদের কেন্দ্র হিসাবে স্টারহেমবার্গের মধ্যে। তারা শুধুমাত্র ধর্মীয় উদ্বেগের প্রতিনিধিত্ব করেনি, বরং সার্বভৌমদের বিরুদ্ধে কর্পোরেট আন্দোলনের লক্ষ্যগুলিকেও সমর্থন করেছিল যারা নিরঙ্কুশতার জন্য সংগ্রাম করছিল।
প্রাগের কাছে হোয়াইট মাউন্টেনের যুদ্ধে (1620), "ত্রিশ বছরের যুদ্ধ" চলাকালীন, প্রোটেস্ট্যান্ট বোহেমিয়ান সেনাবাহিনী এবং স্টারহেমবার্গ ক্যাথলিক সম্রাট দ্বিতীয় ফার্ডিনান্ডের কাছে পরাজিত হয়েছিল।
কনরাড বালথাসার ভন স্টারহেমবার্গ 1639 সালে ক্যাথলিক ধর্মে দীক্ষিত হন। সেই সময় থেকে, স্টারহেমবার্গাররা বোহেমিয়া এবং হাঙ্গেরিতেও বিশাল সম্পত্তি অর্জন করেছে। এগুলি সম্রাট ফার্দিনান্দ তৃতীয় দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল। ইম্পেরিয়াল কাউন্টস এবং 18 শতকে। সাম্রাজ্যের রাজপুত্রের পদে উন্নীত হন এবং উচ্চ পদে সম্মানিত হন।
কনরাড বালথাসার ভন স্টারহেমবার্গ 1666 সালে শোনবুহেল ক্যাসেলের কাছে একটি মঠ প্রতিষ্ঠা করেন এবং আট বছর নির্মাণের পর এটি সার্ভিট সন্ন্যাসীদের কাছে হস্তান্তর করেন।
তীর্থস্থান গির্জা সহ Schönbüheler Servite monastery এর আনন্দময় দিন জোসেফাইন মঠের সংস্কার পর্যন্ত স্থায়ী ছিল। 1980 সালে শোনবুহেলের সার্ভিট মঠটি ভেঙে দেওয়া হয়েছিল।
আগসবাচ গ্রাম
Aggsbach-Dorf এর ছোট সারি গ্রামটি দুর্গ পাহাড়ের পাদদেশে একটি প্লাবিত সোপানে অবস্থিত। 19 এবং 20 শতকের আবাসিক বিল্ডিংগুলি ডোনাউফারস্ট্রাসে লাইন করে।
16 শতক থেকে Aggsbach Dorf-এ একটি হাতুড়ি মিল আছে। ওলফস্টেইনবাচের দ্বারা খাওয়ানো একটি পুকুরের মাধ্যমে ফোরজিটি জলের শক্তি দিয়ে পরিচালিত হয়েছিল।
Aggsbach-Dorf-এর স্মিথি প্রতিবেশী চার্টারহাউসে শ্রদ্ধা নিবেদন করেছে। মালিক জোসেফ পেহন 1956 সাল পর্যন্ত শেষ কামার হিসাবে কাজ করেছিলেন।
হাতুড়ি কলটি তার আসল অবস্থায় পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল এবং 2022 সালে কামারের কেন্দ্র হিসাবে পুনরায় চালু করা হয়েছিল।
17/18 শতকের Aggsteinerhof শহরটির উত্তরে দানিউবের তীরে অবস্থিত। শতাব্দী
1991 সাল পর্যন্ত একটি শিপিং পিয়ার এবং একটি পোস্ট অফিস ছিল। 14 সাল থেকে 1465 নং সংলগ্ন বিল্ডিংটি মূলত একটি টোল হাউস ছিল এবং পরবর্তীতে এটি ফরেস্টারের লজ হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল।
সেন্ট জোহান ইম মাউরথালে
সেন্ট জোহান ইম মাউরথালে হল একটি তীর্থস্থান এবং টো ট্রাক্টরের ক্রসিং পয়েন্ট।
প্রথম গির্জাটি 800 খ্রিস্টাব্দে, 13 শতকে নির্মিত হয়েছিল। গির্জা জেলাটি সেন্ট পিটারের সালজবার্গ মঠের অধীনস্থ ছিল। বর্তমান বিল্ডিং স্টক 15 শতকের প্রথমার্ধের।
গির্জার চারপাশে একটি কবরস্থান ছিল, যা প্রাথমিকভাবে দূরবর্তী মারিয়া ল্যাঙ্গেগ, সালজবার্গের আঞ্চলিক আদালত এবং 1623 সাল থেকে প্রশাসনিক আদালত থেকে মৃতদের জন্য তৈরি করা হয়েছিল।
একটি রোমান ওয়াচ টাওয়ার, যার উত্তরের প্রাচীর গির্জার ছাদের স্তর পর্যন্ত পৌঁছেছে, সেন্ট পিটার্সবার্গের শাখা চার্চে একত্রিত হয়েছে। জোহানেস সেন্ট জোহান ইম মাউরথালে একত্রিত হন।
গির্জার অভ্যন্তরে প্রায় 1240 সালের একটি প্রয়াত রোমানেস্ক মনুমেন্টাল পেইন্টিং দেখা যায়।
16 শতকের সেন্ট ক্রিস্টোফারের একটি বড় ফ্রেস্কো দানিউবের মুখোমুখি বাইরের দেয়ালে আঁকা হয়েছিল। উন্মুক্ত
সেন্ট জোহান একটি ঝর্ণা অভয়ারণ্য। ওয়েল কাল্টটি সেন্টের উপাসনার সাথে পুরানো বাপ্তিস্মের অনুষ্ঠানগুলিকে একত্রিত করে। জন, ধন্য আলবিনাস এবং তার সঙ্গী সেন্ট। রোজালিয়া।
আলবিনাস ইয়র্কের স্বীকৃত ক্যাথেড্রাল স্কুলের ছাত্র এবং পরে প্রধান ছিলেন। তাকে তার সময়ের সর্বশ্রেষ্ঠ পণ্ডিত মনে করা হতো। 781 সালে আলবিনাস পারমাতে শার্লেমেনের সাথে দেখা করেছিলেন। অ্যালবিনাস রাষ্ট্র ও গির্জার বিষয়ে শার্লেমেনের একজন প্রভাবশালী উপদেষ্টা হয়ে ওঠেন।
গির্জার পাশের ফোয়ারা অভয়ারণ্য, বারোক জোহানেসব্রুনেন, একটি খনি পাথরের প্রাচীর দ্বারা বেষ্টিত। ঝর্ণার চারপাশে চারটি স্তম্ভ ঘণ্টা-আকৃতির শিঙ্গল ছাদকে সমর্থন করে। অতীতে, তীর্থযাত্রার দিনগুলিতে উপাসনার স্থানটি খুব ভালভাবে উপস্থিত হত, যাতে বেশ কয়েকজন পাদ্রী এই দিনগুলিতে গির্জার দায়িত্বে ছিলেন।
সালজবার্গ এবং আর্ন্স গ্রাম
860 সালে রাজা লুডভিগ জার্মান কর্তৃক সালজবুর্গের আর্চডায়োসিসকে 24টি রাজকীয় খুর দান করার পর থেকে, আর্নসডোরফার সালজবুর্গের রাজপুত্র-আর্চবিশপদের আধিপত্য ছিল।
(Königshufe হল সাফ করা রাজকীয় জমির একটি মধ্যযুগীয় ক্ষেত্র পরিমাপ, 1 Königshufe = 47,7 ha)।
দানিউবের ডান তীরে ওয়াচাউ-এর এস্টেট বলতে সেন্ট জোহান ইম মাউরথাল, ওবেরানসডর্ফ, হোফার্নসডর্ফ, মিটারানসডর্ফ এবং বাচারনডর্ফকে বোঝায়। আর্ন্সডর্ফ নামটি আর্চবিশপ আর্ন(ও) এর কাছে ফিরে যায়, যিনি সালজবার্গের নতুন আর্চডিওসিসের প্রথম আর্চবিশপ এবং সেন্ট পিটারের বেনেডিক্টাইন মঠের মঠ।
হোফার্নসডর্ফের প্যারিশ গির্জাটি সেন্টকে উত্সর্গীকৃত। রুপার্টকে উৎসর্গ করা হয়েছে। রুপার্ট ছিলেন একজন ফ্রাঙ্কোনিয়ান অভিজাত, সালজবার্গের প্রতিষ্ঠাতা এবং সেন্ট পিটারস অ্যাবের প্রথম মঠ।
দ্য ডায়োসিস অফ চিমসি, সালজবার্গ ক্যাথেড্রাল অধ্যায়, সেন্ট পিটারের বেনেডিক্টাইন অ্যাবে, ননবার্গের বেনেডিক্টিন অ্যাবে, অ্যাডমন্টের বেনেডিক্টিন অ্যাবে, হোগলওয়ার্থের অগাস্টিনিয়ান ক্যানন, সেন্ট ব্লাসিস চার্চের সালজবার্গ সিটিজেনস হাসপাতাল এবং চার্চ সালজবার্গ-মুলন শহরটি ওয়াইনারি দিয়ে সজ্জিত ছিল।
সালজবার্গের আর্চডায়োসিস ছাড়াও, সালজবুর্গ ক্যাথিড্রাল অধ্যায়ের নিজস্ব ম্যানোরিয়াল অধিকার সহ সম্পত্তি ছিল। হফর্নসডর্ফের প্যারিশ সালজবুর্গ ক্যাথেড্রাল অধ্যায় দ্বারা দেখাশোনা করা হয়েছিল।
সালজবার্গের বৈশিষ্ট্যগুলির গুরুত্ব ওয়াইন উৎপাদনে রয়েছে। কৃষিকাজ, জীবিকা নির্বাহকারী পশুসম্পদ এবং বনায়ন সহ মিশ্র চাষ ছিল ওয়াইন কান্ট্রির আদর্শ। কুফার্টালের একটি মিল খামারের অন্তর্গত, এবং শেষ মিলার 1882 সালে মারা যান।
মদ উৎপাদনকারীরা সবসময় কৃষকদের চেয়ে ভালো ছিল। মদ চাষ একটি বিশেষ সংস্কৃতি ছিল যার জন্য বিশেষ জ্ঞানের প্রয়োজন ছিল, তাই আভিজাত্য এবং গির্জা মদ চাষীদের উপর নির্ভর করত। যেহেতু মদ উৎপাদনকারীদের হাতের রোবট দিয়ে কাজ করতে হতো না, তাই কৃষক যুদ্ধের সময় ওয়াচাউ ওয়াইন উৎপাদনকারী অঞ্চলে কোনো বিদ্রোহ হয়নি।
হফর্নসডর্ফের স্টুয়ার্ড ছিলেন রাজকুমার আর্চবিশপের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কর্মকর্তা। বার্গমিস্টার নিজেই ভিটিকালচারের জন্য দায়ী ছিলেন। আঙ্গুরগুলো সংশ্লিষ্ট মঠের হার্ভেস্ট ইয়ার্ডে প্রক্রিয়াজাত করা হয়েছিল।
ম্যানোরিয়াল এস্টেটগুলি তাদের ওয়াইন দেশকে "স্টক" দিয়েছে এবং লিজ দেওয়া হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ, তৃতীয় বালতির জন্য। নার্স ছিলেন, একজন সার্বভৌম কর্মকর্তা হিসাবে, প্রশাসন ও কর সংগ্রহের জন্য দায়ী, সেইসাথে একটি নার্সিং কোর্টের প্রধান। হাইকোর্ট দানিউবের স্পিটজে ছিল।
1623 সালে হ্যান্স লরেঞ্জ বনাম। আর্চবিশপ প্যারিস বনাম ল্যাঙ্গেগের জেলা আদালত কুয়েফস্টেন। লড্রন। ল্যাঙ্গেগের জেলা আদালতে সালজবার্গের রাজপুত্র-আর্চবিশপ, অ্যাগসবাখ এবং স্কোনবুহেলের আধিপত্য পর্যন্ত অন্তর্ভুক্ত ছিল।
জেলা আদালত দখল করে, একটি সংশ্লিষ্ট কারাগারের প্রয়োজন ছিল, তাই হোফার্নসডর্ফ 4-এর অন্ধকূপে পাঁচটি লোহার আংটি সংযুক্ত করা হয়েছিল।
সালজবার্গের ওয়াইন একটি "জব্দ মালিকের" তত্ত্বাবধানে জলের মাধ্যমে লিনজে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। লিনজ থেকে সালজবার্গ পর্যন্ত, পণ্যগুলি স্থলপথে গাড়িতে করে পরিবহন করা হয়েছিল।
যে মদের ব্যবসা করা হয়নি তা "Leutgebhäuser" inns-এ জনগণের কাছে বিক্রি করা যেত।
চার্চের একজন কর্মচারী হিসাবে, শিক্ষক চার্চের পরিষেবা এবং পরিষেবা চলাকালীন সংগীতের জন্য দায়ী ছিলেন, এই কারণেই গির্জার পাশেই হোফানসডর্ফের স্কুলঘরটি তৈরি করা হয়েছিল। শিশুদের প্রাথমিকভাবে গির্জার চেতনায় কাজ করার জন্য স্কুলে প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়েছিল।
আরনসডর্ফ অফিসে ফেরি স্বত্বও অন্তর্ভুক্ত ছিল, ওবেরানডর্ফ থেকে স্পিটজে জিলের সাথে স্থানান্তর। 1928 সাল থেকে, একটি তারের ফেরি জিল রাইড প্রতিস্থাপন করেছে।
1803 সালে ধর্মীয় প্রিন্সিপ্যালিটিগুলিকে ধর্মনিরপেক্ষ করা হয়, ধর্মীয় ম্যানোরিয়াল শাসনের অবসান ঘটে, ক্যামেরালফন্ডের জন্য রাষ্ট্রীয় সম্পত্তি প্রশাসন দ্বারা সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করা হয় এবং পরে ব্যক্তিগত ব্যক্তিদের কাছে বিক্রি করা হয়। Arnsdörfer এর শাসন 1806 সাল পর্যন্ত সালজবুর্গের সাথেই ছিল, Hofarnsdorf-এর রাজপুত্র-আর্চবিশপ-Salzburg Meierhof 19 শতকে একটি দুর্গে রূপান্তরিত হয়েছিল। নতুনভাবে তৈরীকৃত.
1848 সালে কৃষকদের মুক্তির মাধ্যমে ম্যানোরিয়াল শাসনের অবসান ঘটে এবং ফলস্বরূপ রাজনৈতিক সম্প্রদায় গঠিত হয়।
Oberarnsdorf-এ উল্লেখ করা যোগ্য হল সালজবার্গের সেন্ট পিটারের বেনেডিক্টাইন মঠের প্রাক্তন পাঠের আঙিনা, যেটি 15 থেকে 18 শতকের মধ্যে বেশ কয়েকটি ধাপে নির্মিত হয়েছিল। রুপার্ট, প্রাক্তন আদালত এবং বাচারনডর্ফের একটি রোমান দুর্গের একটি ভালভাবে সংরক্ষিত অংশ।
রোসেট
985/91 সালে রোসাটজকে প্রথমে রোসেজা হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছিল, যার মালিক মেটেনের বেনেডিক্টাইন মঠ। মেটেন অ্যাবের বেলিফ হিসাবে, রোসাটজের উপর বেবেনবার্গের সার্বভৌমত্ব ছিল।
তারা ডার্নস্টেইনার কুয়েনরিঞ্জারের কাছে জাতের জিনিসপত্র সহ গ্রামটি হস্তান্তর করে। কুয়েনরিঙ্গার্সের পরে, ওয়ালসিয়ার দায়িত্ব গ্রহণ করেন, তার পরে নাইট ম্যাথাউস ফন স্পার্ম, 1548 থেকে কির্চবার্গার, 1662 থেকে গেইম্যান, 1768 থেকে কাউন্টস অফ ল্যামবার্গ, XNUMX থেকে মোলার্ট, শোনবর্ন।
Guts-und Waldgenossenschaft Rossatz 1859 সালে প্রাক্তন শাসনভার গ্রহণ করেন।
রোসাটজের প্যারিশ, 1300 সালের দিকে প্রতিষ্ঠিত, 14 শতকের শেষের দিকে। Göttweig এর বেনেডিক্টাইন মঠের অন্তর্ভুক্ত।
সংস্কার এবং কাউন্টার-সংস্কারের সময়, 1599 সালে রোসাটজবাচে একটি প্রোটেস্ট্যান্ট গির্জা নির্মিত হয়েছিল কিন্তু এটি কখনই সম্পূর্ণ হয়নি। রোসাটজে প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মপ্রচারকের জন্য একটি ঘর এবং একটি প্রার্থনা কক্ষ ছিল।
রুহর গ্রামের উপরে "ইভাঞ্জেলিওয়ান্ডল" এ ইভানজেলিকাল পরিষেবাগুলি পালিত হয়েছিল।
মধ্যযুগের প্রথম দিক থেকেই ভিটিকালচার রোসাটজের বাসিন্দাদের প্রধান পেশা। Rossatz-এ অসংখ্য প্যারিশ এবং মঠের মালিকানাধীন দ্রাক্ষাক্ষেত্র এবং পড়ার খামার।
14 থেকে 19 শতক পর্যন্ত দানিয়ুবের অবস্থান কিছু জাহাজ মাস্টারদের বন্দোবস্তের জন্য রোসাটজের জন্য সিদ্ধান্তমূলক ছিল। জায়গাটিতে পথের একটি পুরানো অধিকার ছিল এবং দানিয়ুবের ভ্রমণকারীদের জন্য রাতারাতি স্টপ হিসাবে রোসাটজ গুরুত্বপূর্ণ ছিল।
খুব সুন্দর মধ্যযুগীয় ঘর, প্রাক্তন পড়ার উঠান এবং একটি রেনেসাঁ প্রাঙ্গণ সহ দুর্গ Rossatz এর কেন্দ্র নির্ধারণ করে।
Mautern মধ্যে Passau এর Diocese
মাউটার্ন একটি গুরুত্বপূর্ণ বাণিজ্য পথে ছিল। দানিউব লাইমস এবং একটি দানিউব ক্রসিং-এ অবস্থিত, মাউটার্ন লবণ এবং লোহার ব্যবসা এবং শুল্ক পোস্ট হিসাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিল।
803 সালে, সম্রাট শার্লেমেন আভার সাম্রাজ্য জয় করার পরে, প্রাক্তন রোমান দুর্গ এলাকা পুনর্বাসিত এবং সুরক্ষিত করা হয়েছিল। মধ্যযুগীয় শহরের প্রাচীর মূলত রোমান দুর্গের সাথে মিলে যায়। উচ্চ এখতিয়ার প্রয়োগ করার অধিকার 1277 থেকে মাউটার্ন শহরের বিচারককে দেওয়া হয়েছিল।
দশম শতাব্দী থেকে, মাউটার্ন প্যাসাউ এর ডায়োসিসের অধীনে ছিল, প্রশাসনিক সদর দপ্তর ছিল দুর্গে।
মার্গারেট চ্যাপেলটি পুরানো শহরের দক্ষিণে শহরের প্রাচীরের উপর রোমান ক্যাম্পের প্রাচীরের অবশিষ্টাংশের উপর নির্মিত হয়েছিল। প্রাচীনতম অংশগুলি 9ম/10ম শতাব্দীর। সেঞ্চুরি।
1083 সালে বিশপ অল্টম্যান ফন পাসাউ গির্জাটিকে গটওয়েগ মঠে অন্তর্ভুক্ত করেন। 1300 সালের দিকে একটি নতুন রোমানেস্ক ভবন নির্মিত হয়েছিল। 1571 সালে, সেন্ট আন্না ফাউন্ডেশন এখানে পাবলিক হাসপাতাল স্থাপন করে। অভ্যন্তরে, গায়ক কক্ষে, প্রায় 1300 এর পুরো দেয়াল চিত্রটি রূপরেখা অঙ্কনে সংরক্ষণ করা হয়েছে।
আজকের নিকোলাইহফ, অস্ট্রিয়ার প্রাচীনতম ওয়াইনারি, 1075 সালে একটি ফসলের খামার হিসাবে সেন্ট নিকোলার পাসাউ অগাস্টিনিয়ান মঠে এসেছিল। এখানেও, আজকের বিল্ডিংয়ের 15 শতকের উপাদানগুলি রোমান দুর্গ ফাভিয়ানিসের দেয়ালের অবশিষ্টাংশের উপর বিশ্রাম পায়।
Mauterner দানিউব ক্রসিং Mautern এর জন্য অর্থনৈতিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিল। সেতুর অধিকার এবং 1463 সালে একটি কাঠের সেতু নির্মাণের সাথে, মাউটার্ন ক্রেম-স্টেইনের যমজ শহরগুলির কাছে দানিউবে তার অবস্থান হারিয়ে ফেলে।
CASTLES
একটি দুর্গ নির্মাণের জন্য কৌশলগত বিবেচনাগুলি অপরিহার্য ছিল: সীমানা রক্ষা করা, শত্রুদের আক্রমণ প্রতিরোধ করা এবং প্রয়োজনের সময় জনসংখ্যার জন্য আশ্রয়ের জায়গা হিসাবে।
নৌ চলাচল নিয়ন্ত্রণের জন্য দানিউবের উভয় তীরে দুর্গ তৈরি করা হয়েছিল।
উচ্চ মধ্যযুগ থেকে দুর্গটি একটি সম্ভ্রান্ত পরিবারের প্রতিনিধি আবাসস্থল।
রক্ষণাত্মকতাও এখন ঘরোয়া ক্ষমতার লড়াইয়ের লক্ষ্য ছিল, যেমন কুয়েনরিঙ্গার এবং সার্বভৌমদের মধ্যে বিবাদে অ্যাগস্টেইন ক্যাসেলের ক্ষেত্রে।
তাৎক্ষণিক পরিবেশের জন্য, একটি দুর্গের গুরুত্ব দুর্গের প্রভুর ব্যক্তি, তার পদমর্যাদা এবং তার ক্ষমতার সাথে সম্পর্কিত ছিল। দুর্গ ছিল ন্যায়বিচারের কেন্দ্রবিন্দু। আদালত নিজেই দুর্গের বাইরে একটি পাবলিক চত্বরে মিলিত হয়েছিল।
দুর্গের প্রভুর স্বার্থে, সফল কৃষি ও বাণিজ্যিক ক্রিয়াকলাপের জন্য শান্তি এবং নিরাপত্তা ছিল পূর্বশর্ত, কারণ এর ফলে তার সুবিধার জন্য শুল্ক এবং কর আদায় করা হয়েছিল।
ডার্নস্টাইনের দুর্গের ধ্বংসাবশেষ
দুর্গ কমপ্লেক্সটি কৌশলগতভাবে ডার্নস্টেইন শহরের উপরে একটি পাথুরে শঙ্কুর উপরে অবস্থিত যা খাড়াভাবে দানিউবে নেমে গেছে।
আজজো ভন গোবটসবার্গ টেগারনসি অ্যাবে থেকে ডার্নস্টেইনের আশেপাশের এলাকা অধিগ্রহণ করেছিলেন, যেখানে তার নাতি হাডমার আই ভন কুয়েনরিং 12 শতকে পাহাড়ের চূড়ায় দুর্গটি তৈরি করেছিলেন। নির্মিত একটি প্রতিরক্ষামূলক প্রাচীর, একটি বর্ধিত শহরের প্রাচীর হিসাবে, গ্রামটিকে দুর্গের সাথে সংযুক্ত করে।
Dürnstein নামটির প্রথম উল্লেখটি 21 ডিসেম্বর, 1192 থেকে 4 ফেব্রুয়ারি, 1193 পর্যন্ত ডার্নস্টেইন ক্যাসেলে রাজা রিচার্ড দ্য লায়নহার্টের দখলে ফিরে যায়। এরপর তাকে জার্মান সম্রাট ষষ্ঠ হেনরিকের কাছে পাঠানো হয়। বিতরণ করা ইংরেজ রাজাকে মুক্তি দেওয়ার জন্য যে মুক্তিপণ দেওয়া হয়েছিল তার একটি অংশ 13 তম এবং 14 শতকে ডার্নস্টেইনের দুর্গ এবং শহর সম্প্রসারণ করা সম্ভব করেছিল।
1347 সালে Dürnstein একটি শহরে পরিণত হয়, সম্রাট ফ্রেডরিখ তৃতীয় কর্তৃক শহরের কোট অফ আর্মস প্রদান করা হয়। 100 বছরেরও বেশি পরে।
1645 সালে ত্রিশ বছরের যুদ্ধের শেষে, সুইডিশরা ডার্নস্টেইন দুর্গ জয় করে এবং গেটটি উড়িয়ে দেয়। তখন থেকে প্রাসাদটি জনবসতি হয়নি এবং জরাজীর্ণ হয়ে পড়েছে।
অ্যাগস্টেইন দুর্গের ধ্বংসাবশেষ
একটি সংকীর্ণ শৈলশিরার উপর, পূর্ব-পশ্চিম দিকে একটি প্রান্ত, দানিয়ুবের ডান তীর থেকে 300 মিটার উপরে, জোড়া দুর্গ Aggstein নির্মিত. একটি 12 মিটার উঁচু পাথুরে আউটফরপ দুটি সংকীর্ণ দিকের প্রতিটিতে একত্রিত হয়েছে, পূর্ব দিকেরটিকে বার্গল এবং পশ্চিমের স্টেইন বলা হয়।
দুর্গের ধ্বংসাবশেষের বর্তমান বিল্ডিং স্টক মূলত Jörg Scheck vom Wald দ্বারা পুনর্নির্মাণের সময় ফিরে যায়।
Jörg Scheck vom Wald ছিলেন হ্যাবসবার্গের আলব্রেখট V-এর কাউন্সিলর এবং অধিনায়ক। 1230 সালে ফ্রেডেরিক II এবং 1295 সালে আলব্রেখট I দ্বারা এটি ধ্বংস করার পরে তাকে দুর্গটির দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল, এটি পুনর্নির্মাণের দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল। Jörg Scheck vom Wald ঊর্ধ্বমুখী জাহাজের জন্য টোল রাইট পেয়েছিলেন, বিনিময়ে তিনি দানিউব বরাবর সিঁড়ি বজায় রাখতে বাধ্য হন।
Aggstein Castle থেকে, দৃশ্যটি উভয় দিকে প্রশস্তভাবে খোলে, যাতে দানিউবের নেভিগেশন সুরক্ষিত ছিল। ড্যানিউবের উপর দুটি ফুঁ দেওয়া হাউসের মাধ্যমে প্রতিটি সমীপবর্তী জাহাজকে ট্রাম্পেট সংকেত দ্বারা রিপোর্ট করা যেতে পারে।
ডিউক ফ্রেডরিখ তৃতীয়। 1477 সালে দুর্গটি দখল করে নেন। শেষ ভাড়াটিয়ার বিধবা আনা ভন পোলহেইম 1606 সালে দুর্গটি কেনার আগ পর্যন্ত তিনি ভাড়াটে নিয়োগ করেন। তিনি "মিটেলবার্গ" সম্প্রসারিত করেছিলেন এবং সম্পত্তিটি তার চাচাতো ভাই অটো ম্যাক্স ভন অ্যাবেন্সবার্গ-ট্রনের কাছে পেয়েছিলেন। এর পরে, দুর্গটি অবহেলিত হয়েছিল এবং ধীরে ধীরে বেকায়দায় পড়েছিল। 1930 সালে Seilern-Aspang পরিবার দুর্গের ধ্বংসাবশেষ কিনে নেয়।
দুর্গের পেছনের ভবনের ধ্বংসাবশেষ
হিন্টারহাউস ক্যাসেলটি দানিউব থেকে আরও উত্তরাঞ্চলের মধ্য দিয়ে বোহেমিয়া পর্যন্ত বাণিজ্য পথ, দানিউব উপত্যকার নিয়ন্ত্রণ পোস্ট এবং একটি প্রশাসনিক ভিত্তি হিসাবে সুরক্ষিত করার জন্য নির্মিত হয়েছিল। Niederaltaich মঠের মালিকানাধীন "মন্টে ক্যাস্ট্রাম" হিসাবে, দুর্গটি 1243 সালে একটি নথিতে প্রথম উল্লেখ করা হয়েছিল।
বাভারিয়ার ডাচিরা 1504 সাল পর্যন্ত হিন্টারহাউস ক্যাসেল দখল করে নেয়। কুয়েনরিঙ্গার্স ফিফ হয়ে ওঠে এবং হিন্টারহাউসকে নাইট আর্নল্ড ফন স্পিটজের কাছে "সাব-ফিফডম" হিসাবে স্থানান্তরিত করে।
এর পরে, হিন্টারহাউস ক্যাসেল এবং স্পিটজ এস্টেট ওয়ালসিয়ার পরিবারের কাছে এবং 1385 থেকে মাইসাউয়ার পরিবারের কাছে বন্ধক দেওয়া হয়েছিল।
1504 সালে, হিন্টারহাউস ক্যাসেলটি এন্সের নীচে অস্ট্রিয়ার ডাচির দখলে আসে। 16 শতকে দুর্গটি বেকায়দায় পড়েছিল, কিন্তু একই সময়ে এটি উসমানীয়দের বিরুদ্ধে একটি বাঁধা হিসাবে কাজ করেছিল, দুটি বৃত্তাকার টাওয়ার নির্মাণের দ্বারা শক্তিশালী হয়েছিল। 1805 এবং 1809 সালে নেপোলিয়নিক যুদ্ধের কারণে, হিন্টারহাউস ক্যাসেল শেষ পর্যন্ত বেকায়দায় পড়েছিল। 1970 সাল থেকে ধ্বংসাবশেষ স্পিটজ পৌরসভার মালিকানাধীন।
ওয়াচাউতে বারোক মঠ
ওয়াচাউতে সংস্কার এবং প্রতি-সংস্কার
বেনেডিক্টাইন অ্যাবে মেল্ক এবং বেনেডিক্টাইন মঠ গোটওয়েগের দুর্দান্ত, বারোক মঠ কমপ্লেক্সগুলি ওয়াচৌ-এর প্রবেশদ্বার এবং শেষ প্রান্তে দূর থেকে জ্বলজ্বল করে, এর মধ্যে উচ্চ বারোক মঠ ডর্নস্টেইন অবস্থিত।
সংস্কারের সময়, ওয়াচউ ছিল প্রোটেস্ট্যান্টবাদের কেন্দ্র।
মেসার্স আইসাক এবং জ্যাকব অ্যাস্পান, স্টেইনের কাছে ফোরথফের মালিক, কয়েক দশক ধরে লুথারানিজমের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিলেন। রবিবারে, ক্রেম স্টেইন থেকে শত শত লোক প্রায়শই ফার্থোফে ধর্মোপদেশের জন্য আসতেন। বিশপ মেলচিওর খলেসলের সাথে বিরোধ সত্ত্বেও, প্রোটেস্ট্যান্ট সেবা 1613 সাল পর্যন্ত এখানে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। 1624 সালে চ্যাপেল সহ ফোরথোফ ডার্নস্টেইনের ক্যাননসে আসে এবং 1788 সালে এর বিলুপ্তির পর, হার্জোজেনবার্গ অ্যাবেতে।
Spitz an der Donau-এর কবরস্থানে এখনও "যাজকের টাওয়ার" রয়েছে যেখানে মিম্বরটি রয়েছে যেখান থেকে লুথেরান প্রচারকরা ঈশ্বরের বাক্য ঘোষণা করেছিলেন। সেই সময়ে স্পিটজ এস্টেটের মালিক, লর্ডস অফ কির্চবার্গ এবং তারপরে কুয়েফস্টেইনাররা ছিলেন লুথারানিজমের সমর্থক ও সমর্থক। হ্যান্স লরেঞ্জ ২. কুয়েফস্টেইন স্পিটজার ক্যাসেলে একটি লুথেরান গির্জা নির্মাণ করেন। এস্টেটগুলিতে প্রদত্ত ধর্মীয় ছাড় অনুসারে (1568), তিনি তা করার অধিকারী ছিলেন। সম্রাট দ্বিতীয় ফার্দিনান্দের অধীনে পরিস্থিতি পরিবর্তিত হয়। 1620 সালে দুর্গ এবং গির্জায় আগুন লাগানো হয়, যার পরে পুরো শহর আগুনে পুড়ে যায়। দুর্গের লুথেরান গির্জাটি পুনর্নির্মিত হয়নি।
Weißenkirchen-এও, অর্ধ শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে প্রধানত প্রোটেস্ট্যান্ট ছিল। এটা বলা হয়েছিল যে ওয়াচৌ-এর চেয়ে সারা দেশে "নিকৃষ্ট লুথারান" কেউ ছিল না।
রোসাটজে দানিউবের অপর প্রান্তে ক্যাথলিক এবং তারপর প্রোটেস্ট্যান্টরা আবার আধিপত্য বিস্তার করে। লুথেরানরাও রুহার্সডর্ফ শহরের উপরে "ইভাঞ্জেলিওয়ান্ডল" এ খোলা বাতাসে পরিষেবার জন্য মিলিত হয়েছিল।
শোনবুহেলে, স্টারহেমবার্গরা প্রোটেস্ট্যান্টবাদের জন্য নির্ধারক ছিল। লুথেরান সেবা 16 শতকে সংঘটিত হয়েছিল। শোনবুহেলের দুর্গের গির্জায়।
যাইহোক, কনরাড বালথাসার গ্রাফ স্টারহেমবার্গ 1639 সালে ক্যাথলিক ধর্মে রূপান্তরিত হওয়ার পরে সম্প্রদায়টি পুনরায় ক্যাথলিক হয়ে যায়।
ত্রিশ বছরের যুদ্ধ শেষ হওয়ার পর, ওয়াচাউ-এর জনসংখ্যার সিংহভাগ লোক এখনও লুথারান। 30 সালে এটি বলে "পরিষদে কোন ক্যাথলিক নেই"। বিশ্বাস কমিশন বাসিন্দাদের পুনরায় ক্যাথলিক করেছে এবং প্রোটেস্ট্যান্টদের ওয়াচাউ উপত্যকা ত্যাগ করতে হয়েছিল।
বেনেডিক্টিন অ্যাবে মেল্ক
মেল্কের স্মৃতিস্তম্ভ, বারোক বেনেডিক্টাইন অ্যাবে, দূর থেকে দৃশ্যমান, একটি পাহাড়ের উপর সমৃদ্ধ হলুদে জ্বলজ্বল করে যা উত্তরে খাড়াভাবে মেল্ক এবং দানিউব নদীর দিকে নেমে যায়। ইউরোপের সবচেয়ে সুন্দর এবং বৃহত্তম ইউনিফাইড বারোক ensembles এক হিসাবে, এটি একটি UNESCO ওয়ার্ল্ড হেরিটেজ সাইট হিসাবে সুরক্ষিত.
10 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে, সম্রাট ব্যাবেনবার্গের প্রথম লিওপোল্ডকে দানিউব বরাবর একটি সরু ফালা দিয়ে এনফেফ করেন, যার মাঝখানে ছিল মেল্কের দুর্গ, একটি দুর্গবদ্ধ বসতি।
মেল্ক বাবেনবার্গের কবরস্থান এবং সেন্ট পিটার্সবার্গের সমাধিস্থল হিসাবে কাজ করেছিল। কোলোমান, দেশের প্রথম পৃষ্ঠপোষক সাধক।
মার্গ্রেভ লিওপোল্ড II এর মেল্ক গ্রামের উপরে পাথরের উপর নির্মিত একটি মঠ ছিল, যেখানে ল্যাম্বাচ অ্যাবে থেকে বেনেডিক্টাইন সন্ন্যাসীরা 1089 সালে চলে আসেন। বাবেনবার্গ দুর্গ দুর্গ, সেইসাথে পণ্য, প্যারিশ এবং মেল্ক গ্রাম, লিওপোল্ড তৃতীয়কে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল। জমিদার হিসাবে বেনেডিক্টাইনদের কাছে। 12 শতকে মেল্ক অ্যাবের মঠ এলাকায় একটি স্কুল প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যা এখন অস্ট্রিয়ার প্রাচীনতম স্কুল।
সংখ্যাগরিষ্ঠ আভিজাত্য প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মে রূপান্তরিত হওয়ার পরে এবং মঠে প্রবেশকারী লোকের সংখ্যা দ্রুত হ্রাস পাওয়ার পরে, মঠটি 1566 সালে বিলুপ্তির পথে ছিল। ফলস্বরূপ, মেল্ক ছিল কাউন্টার-সংস্কারের আঞ্চলিক কেন্দ্র।
1700 সালে বার্থোল্ড ডায়েটমায়ার মেল্ক অ্যাবের মঠাধিকারী নির্বাচিত হন। মেল্ক অ্যাবের জন্য একটি বারোক নতুন ভবন নির্মাণের মাধ্যমে মঠের ধর্মীয়, রাজনৈতিক এবং আধ্যাত্মিক গুরুত্বকে শক্তিশালী এবং জোরদার করার লক্ষ্যে বার্থোল্ড ডায়েটমায়ার নিজেকে সেট করেছিলেন।
জ্যাকব প্রান্ডটাউয়ার, একজন গুরুত্বপূর্ণ বারোক মাস্টার নির্মাতা, মেল্কে মঠ কমপ্লেক্সের নতুন নির্মাণের পরিকল্পনা করেছিলেন। মেল্ক অ্যাবে, ইউরোপের সবচেয়ে সুন্দর এবং বৃহত্তম ইউনিফাইড বারোক ensembles এক, 1746 সালে উদ্বোধন করা হয়েছিল।
1848 সালে ধর্মনিরপেক্ষকরণের পর, মেল্ক অ্যাবে তার জমিদারিত্ব হারান। ক্ষতিপূরণ তহবিল মঠটির সাধারণ সংস্কারে উপকৃত হয়েছিল।
20 শতকের শুরুতে সংস্কার কাজের অর্থায়নের জন্য, মেল্ক অ্যাবে অন্যান্য জিনিসের মধ্যে, 1926 সালে অ্যাবে লাইব্রেরি থেকে ইয়েল বিশ্ববিদ্যালয়ে একটি অত্যন্ত মূল্যবান গুটেনবার্গ বাইবেল বিক্রি করেছিলেন।
ইম্পেরিয়াল উইং, মার্বেল হল, অ্যাবে লাইব্রেরি, অ্যাবে চার্চ এবং দানিউব উপত্যকার ব্যালকনি থেকে প্যানোরামিক ভিউ পরিদর্শনের সাথে মেল্ক অ্যাবে ভ্রমণের সাথে অ্যাবে পার্কে পরিদর্শনটি শেষ হয়। পথটি পুনরুজ্জীবিত বারোক বাগানের মধ্য দিয়ে জোহান ওয়েনজেল বার্গলের আঁকা ফ্যান্টাসি জগতের সাথে বারোক গার্ডেন প্যাভিলিয়নে নিয়ে যায়।
সমসাময়িক শিল্প স্থাপনা, পার্শ্ববর্তী ইংলিশ ল্যান্ডস্কেপ পার্কে,
পরিপূরক এবং মঠ একটি দর্শনের সাংস্কৃতিক অভিজ্ঞতা গভীর এবং বর্তমান সঙ্গে সংযোগ.
বেনেডিক্টাইন মঠ গোটওয়েগ "অস্ট্রিয়ান মন্টেকাসিনো"
Göttweig টাওয়ারের বারোক বেনেডিক্টাইন মঠটি ক্রেম শহরের বিপরীতে একটি পাহাড়ে ওয়াচাউয়ের পূর্ব প্রান্তে সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে 422 মিটার উপরে নিঃসন্দেহে রয়েছে। Göttweig Abbey এর পর্বত অবস্থানের কারণে তাকে "অস্ট্রিয়ান মন্টেকাসিনো"ও বলা হয়।
ব্রোঞ্জ এবং লৌহ যুগের গটওয়েগার বার্গে প্রাগৈতিহাসিক আবিষ্কারগুলি প্রাথমিক বন্দোবস্তের সাক্ষ্য দেয়। 5ম শতাব্দী পর্যন্ত পাহাড়ে একটি রোমান বসতি ছিল এবং Mautern/ Favianis থেকে সেন্ট Pölten/ Aelium Cetium পর্যন্ত একটি রাস্তা ছিল।
বিশপ অল্টম্যান ফন পাসাউ 1083 সালে গটওয়েগ অ্যাবে প্রতিষ্ঠা করেন। আধ্যাত্মিক ম্যানর হিসাবে, বেনেডিক্টাইন মঠটি ক্ষমতা, প্রশাসন এবং ব্যবসার কেন্দ্রও ছিল। এরেনট্রুডিস চ্যাপেল, পুরানো দুর্গ, ক্রিপ্ট এবং গির্জার চ্যান্সেল হল প্রতিষ্ঠাকাল থেকে ভবন।
Göttweig Abbey, গীর্জা, চ্যাপেল, আবাসিক এবং খামার ভবন সমন্বিত একটি ভারী সুরক্ষিত মঠ কমপ্লেক্স, মধ্যযুগে উল্লেখযোগ্যভাবে প্রসারিত হয়েছিল। সংস্কারের সময়, ক্যাথলিক ধর্মের পতনের কারণে গোটওয়েগ মঠটি হুমকির সম্মুখীন হয়েছিল। পাল্টা-সংস্কার সন্ন্যাস জীবনকে পুনরুজ্জীবিত করেছিল।
1718 সালে একটি অগ্নিকাণ্ড গটওয়েগ মঠ কমপ্লেক্সের একটি বড় অংশ ধ্বংস করে। ফ্লোর প্ল্যানের পরিপ্রেক্ষিতে, বারোক পুনর্গঠনের পরিকল্পনা করেছিলেন জোহান লুকাস ভন হিলডেব্রান্ট, মঠের বাসস্থান এল এসকোরিয়ালের মডেলের উপর ভিত্তি করে।
মঠের বিশেষ দর্শনীয় স্থানগুলি হল ইম্পেরিয়াল উইং-এর জাদুঘর, 1739 সাল থেকে পল ট্রগারের সিলিং ফ্রেস্কো সহ ইম্পেরিয়াল সিঁড়ি, রাজকীয় এবং রাজকীয় কক্ষ এবং ক্রিপ্ট এবং ক্লোস্টার সহ কলেজিয়েট চার্চ।
বারোক যুগে, Göttweiger Abbey Library ছিল জার্মান-ভাষী বিশ্বের অন্যতম অসামান্য গ্রন্থাগার। Göttweig Abbey-এর লাইব্রেরিতে একটি গুরুত্বপূর্ণ সঙ্গীত সংগ্রহ বিশেষ উল্লেখের দাবি রাখে।
Dürnstein এর ক্যানন এবং আকাশ-নীল টাওয়ার
ডার্নস্টেইন মঠ ভবনের উৎপত্তিস্থল 1372 সালে এলসবেথ ভন কুয়েনরিং দ্বারা দান করা একটি মারিয়েনকাপেল।
1410 সালে, অটো ভন মাইসাউ একটি মঠ অন্তর্ভুক্ত করার জন্য ভবনটি প্রসারিত করেন, যা তিনি বোহেমিয়ার উইটিংগাউ থেকে অগাস্টিনিয়ান ক্যাননদের কাছে হস্তান্তর করেন।
15 শতকের মধ্যে, একটি গির্জা এবং ক্লোস্টার অন্তর্ভুক্ত করার জন্য কমপ্লেক্সটি প্রসারিত করা হয়েছিল।
Dürnstein Abbey-এর বর্তমান চেহারা প্রবস্ট Hieronymus Übelbacher-এ ফিরে যায়।
তিনি সুশিক্ষিত এবং শিল্প ও বিজ্ঞানে আগ্রহী ছিলেন। বিচক্ষণ অর্থনৈতিক ব্যবস্থাপনার মাধ্যমে, তিনি গথিক মঠ কমপ্লেক্সকে বিবেচনায় নিয়ে মঠটির বারোক সংস্কারের আয়োজন করেছিলেন। জোসেফ মুংগেনাস্ট ছিলেন প্রধান নির্মাণ ব্যবস্থাপক, এবং জ্যাকব প্রান্ডটাউয়ার প্রবেশদ্বার এবং মঠের আঙিনার নকশা করেছিলেন।
Dürnstein Abbey-এর বিল্ডিং মাটির গেরুয়া এবং সরিষার হলুদ, গির্জার টাওয়ার, তারিখ 1773, নীল এবং সাদা। 1985-2019 থেকে পুনরুদ্ধারের সময়, মঠের আর্কাইভে ছোট-নীল রঞ্জক (পটাসিয়াম সিলিকেট গ্লাস রঙের নীল রঙের কোবাল্ট(II) অক্সাইড) এর চালান পাওয়া গেছে।
যেহেতু ধারণা করা হয়েছিল যে Dürnstein কলেজিয়েট গির্জার টাওয়ারটি নির্মাণের সময় গুঁড়ো কোবল্ট গ্লাস থেকে রঙ্গক দিয়ে রঙ করা হয়েছিল, তাই এটি এইভাবে সংস্কার করা হয়েছিল। আজ, ডার্নস্টেইন অ্যাবের টাওয়ারটি ওয়াচাউ-এর প্রতীক হিসাবে আকাশ-নীল চকচকে।
ডার্নস্টেইনের ক্যানন 1788 সালে বিলুপ্ত করা হয়েছিল এবং হার্জোজেনবার্গের অগাস্টিনিয়ান ক্যাননদের কাছে হস্তান্তর করা হয়েছিল।
Schönbühel দুর্গ এবং সার্ভাইট মঠ
ওয়াচাউয়ের প্রবেশপথে দানিউবের উপরে 36 মিটার উপরে একটি স্ফুরে শোনবুহেল দুর্গ, দূর থেকে দৃশ্যমান সার্ভিটেনক্লোস্টারের সাথে, ড্যানিউবের ল্যান্ডস্কেপে ল্যান্ডস্কেপ-সম্পর্কিত ভবনের একটি হাইলাইট তৈরি করে। দুর্গ কমপ্লেক্সের এলাকাটি ইতিমধ্যে ব্রোঞ্জ যুগে এবং তারপরে রোমানদের দ্বারা বসবাসকারী ছিল।
9ম শতাব্দীর শুরু শোনবুহেল পাসাউ এর ডায়োসিসের মালিকানাধীন ছিল। 1396 সালে "কাস্ট্রাম শোয়েনপুহেল" 1819 সাল পর্যন্ত কাউন্টস অফ স্টারহেমবার্গের হাতে আসে। দানিয়ুবের দুটি পাথরের উপরে অবস্থিত দুর্গ, "কুহ এবং কালবল" নামে পরিচিত, 19 শতকে তার বর্তমান রূপ পেয়েছে।
1927 সাল থেকে, ক্যাসেল এস্টেটের মালিকানা কাউন্টস অফ সিইলারন-আসপাং। পুরো প্রাসাদ কমপ্লেক্স ব্যক্তিগত মালিকানাধীন এবং জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত নয়।
16 শতকে, স্টারহেমবার্গের কাউন্টস এর অধীনে সংস্কারের কেন্দ্র ছিল শোনবুহেল। 1639 সালে ক্যাথলিক ধর্মে ধর্মান্তরিত হওয়ার পর, কনরাড বালথাসার ভন স্টারহেমবার্গ একটি ধ্বংসপ্রাপ্ত ডোনাওয়ার্টের দেয়ালের উপরে একটি সার্ভাইট মঠ প্রতিষ্ঠা করেন।
খ্রিস্ট চ্যাপেলের একটি সমাধি সেন্ট রোজালিয়ার মঠ চার্চের গায়কীয় এলাকায় এবং ক্রিপ্টে বেথলেহেমের জন্মের গ্রোটোর একটি অনন্য প্রতিরূপ তৈরি করা হয়েছিল। এই জন্ম গ্রোটোর মতো গুহা ব্যবস্থাগুলি বেথলেহেমের আদি বাসিন্দাদের বাসস্থানের অনুরূপ।
তীর্থযাত্রা গির্জার সাথে মঠের উত্তম দিন জোসেফাইন মঠের সংস্কার পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল।
ধর্মনিরপেক্ষতার কারণে পুরোহিতের ঘাটতি এবং ভিত্তি হারানো মঠটিকে অসুবিধার মধ্যে নিয়ে আসে। গির্জা এবং মঠ ভবনগুলি অবহেলিত ছিল এবং বেকায়দায় পড়েছিল। 1980 সালে শেষ পুরোহিতরা মঠ ত্যাগ করেছিলেন। ফাউন্ডেশন চুক্তি অনুসারে মঠ ভবনগুলি শোনবুহেল ক্যাসেলে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল।
Aggsbach চার্টারহাউস
কুয়েনরিঙ্গার পরিবারের হাইডেনরিচ ফন মাইসাউ এবং তার স্ত্রী আনা 1380 সালে অ্যাগসবাচ চার্টারহাউস দান করেছিলেন।
মঠের প্রবেশপথটি আরও পশ্চিমে বড় গেট টাওয়ারে ছিল।
কার্থুসিয়ান গীর্জাগুলিতে কোনও স্টিপল ছিল না এবং মিম্বর বা অঙ্গও ছিল না, কারণ প্রাথমিক ফ্রান্সিসকান এবং ট্র্যাপিস্টদের মতো কার্থুসিয়ান গীর্জায় সন্ন্যাসীদের দ্বারা ঈশ্বরের প্রশংসা গাইতে হয়েছিল।
16 শতকে মাত্র তিনজন সন্ন্যাসী মঠে বাস করতেন এবং ফলস্বরূপ ভবনগুলি জরাজীর্ণ হয়ে পড়ে। 1600 সালের দিকে মঠ কমপ্লেক্সটি রেনেসাঁ শৈলীতে এবং 17 শতকে গির্জা পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। সংস্কার করা
সম্রাট দ্বিতীয় জোসেফ 1782 সালে মঠটি বিলুপ্ত করেন, এস্টেট বিক্রি করা হয় এবং মঠটিকে একটি প্রাসাদে রূপান্তরিত করা হয়। মঠের ধনগুলি পরে হার্জোজেনবার্গে এসেছিল: 1450 সালের একটি গথিক বেদি, জর্গ ব্রু দ্য এল্ডারের অ্যাগসবাখ উচ্চ বেদি। 1501, একটি কাঠের ভাস্কর্য, 1500 থেকে মাইকেল বেদী এবং একটি কাঠের মন্দির।
যাদুঘর এবং ধ্যান উদ্যান, শিল্পী মারিয়ান মাদারনার একটি কাজ, দর্শনার্থীদের কার্থুসিয়ানদের আধ্যাত্মিক সম্পদের কাছাকাছি আনার লক্ষ্য।
ওয়াচাউতে পর্যটন - গ্রীষ্মকালীন রিসর্ট থেকে গ্রীষ্মের ছুটি পর্যন্ত
ওয়াচাউতে গ্রীষ্মকালীন ছুটির সময় সক্রিয় এবং স্বাচ্ছন্দ্যে ওয়াচৌ উপভোগ করার অনেক সুযোগ রয়েছে। ক্রেমস থেকে ডেনিউবের মেল্ক পর্যন্ত জাহাজের সাথে এবং রোমান্টিক ওয়াচৌবাহনের সাথে ফিরে গেলে, আপনি ওয়াচৌকে একটি বিশেষ উপায়ে অনুভব করতে পারেন। অথবা অনন্য নদী ল্যান্ডস্কেপ বরাবর ড্যানিউব সাইকেল পাথ বরাবর সাইকেল. ওয়ার্ল্ড হেরিটেজ ট্রেইলে বিভিন্ন ধরনের হাইক পাওয়া যায়, একটি সুরক্ষিত ল্যান্ডস্কেপে ড্যানিউব উপত্যকায় দুর্দান্ত সুবিধার পয়েন্ট রয়েছে। দানিউবে স্নান গরম গ্রীষ্মের দিনে সতেজতার নিশ্চয়তা দেয়। মধ্যযুগীয় শহর, দুর্গ, মঠ এবং প্রাসাদগুলির পাশাপাশি জাদুঘরগুলি অতিথিদের সংস্কৃতির জ্ঞান এবং উদ্দীপক অভিজ্ঞতা প্রদান করে।
কোর্ট সোসাইটি গরম গ্রীষ্মের মাসগুলিতে তাদের দেশের এস্টেটে পশ্চাদপসরণ করত। এই সমাজের অনুকরণে, 1800 সালের দিকে কিছু জায়গায় "গ্রীষ্মকালীন অবলম্বন" শিল্পের একটি পৃথক শাখায় বিকশিত হয়েছিল।
এভাবেই ওয়াচৌ একটি ভ্রমণ এবং ছুটির গন্তব্য হিসাবে আবিষ্কৃত হয়েছিল। "পুরনো দিনের" কবজ এবং অনন্য প্রাকৃতিক দৃশ্য শিল্পীদের বিশেষভাবে আকৃষ্ট করেছে।
দেশে থাকাটা ছিল আর্থিক প্রতিপত্তির বিষয়, সামাজিক বাধ্যবাধকতা। এটি স্বাস্থ্য পরিবেশন করেছিল, দৈনন্দিন জীবনের একটি বাধা ছিল, বা দেশের জন্য একটি উত্সাহী আকাঙ্ক্ষা ছিল। অভিজাত এবং উচ্চবিত্তরা তাদের অবকাশ যাপনের বাড়ি এবং বড় হোটেলে একটি পরিশীলিত জীবনযাপন করত।
গ্রীষ্মের দর্শনার্থীরা একটি অবকাশ যাপনের স্থান বেছে নিয়েছিল যেটি তারা বারবার পরিদর্শন করেছিল। জুন থেকে সেপ্টেম্বর পর্যন্ত, 3 মাস পর্যন্ত, বড় মালপত্র এবং চাকরদের সাথে, পুরো পরিবার গ্রীষ্মকালীন রিসোর্টে গ্রীষ্মকাল কাটিয়েছে, কখনও কখনও বাবা ছাড়াই যাদের ব্যবসা চালিয়ে যেতে হয়েছিল।
শ্রমজীবী জনগোষ্ঠীর অবসর সময় এবং ছুটির অধিকারের আইনি নিয়ন্ত্রণের কারণে, এটি 19 শতকের শেষের দিকে ছিল। বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত ক্ষুদে বুর্জোয়া বা শ্রমিক শ্রেণীর সদস্যদের জন্য ভ্রমণ করাও সম্ভব।
"ছোট মানুষ" ব্যক্তিগত কোয়ার্টারে থাকত। প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষ পরিবারের সদস্যরা শুধুমাত্র সন্ধ্যায় বা রবিবার গ্রীষ্মকালীন রিসোর্টে যেতেন এবং তাদের সাথে পরিবারের জন্য খাবার নিয়ে আসতেন।
আন্তঃযুদ্ধের সময়, কিংবদন্তি "বুসারলজুগ" প্রতি শনিবার বিকেলে ভিয়েনার ফ্রাঞ্জ-জোসেফস-বাহনহফ থেকে কাম্পতাল পর্যন্ত দৌড়েছিল, উদাহরণস্বরূপ।
তিনি সব স্টেশনে থামলেন। মহিলা ও শিশুরা বড় শহর থেকে আসা বাবাদের জন্য প্লাটফর্মে অপেক্ষা করছিল।
প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পরে, সাধারণ অর্থনৈতিক দুর্দশা এবং খাদ্য ঘাটতি ছিল মহান, তাই স্থানীয় জনগণকে খাওয়ানো একটি অগ্রাধিকার ছিল। অপরিচিতদের প্রতি বিরক্তি ছিল দিনের আদেশ।
যুদ্ধ শেষ হওয়ার পর, হাইপারইনফ্লেশন সেট করা হয় এবং বৈদেশিক মুদ্রার বাজারের হার কমে যায়। এভাবেই অস্ট্রিয়া বিদেশী অতিথিদের জন্য সবচেয়ে সস্তা ছুটির গন্তব্য হয়ে ওঠে। XNUMX এর দশকে ইউরোপে একটি ভিসার প্রয়োজনীয়তা ছিল, যার মাধ্যমে অনেক রাজ্য নিজেদের রক্ষা করেছিল।
এটি 1925 সালে জার্মান রাইখ এবং অস্ট্রিয়ার মধ্যে প্রত্যাহার করা হয়েছিল।
আমাদের দিনের পর্যটন গ্রীষ্মকালীন অবলম্বন থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। হ্রদ, নদীতে স্নান, হাইকিং এবং পর্বতারোহণ এবং অতিরিক্ত বিনোদন যেমন থিয়েটার, সঙ্গীত অনুষ্ঠান এবং ঐতিহ্যগতভাবে পুনরাবৃত্ত কাস্টমস উৎসব আজ গ্রীষ্মকালীন অতিথিদের জন্য দেওয়া হয়।
পোশাক এবং রীতিনীতি
ওয়াচাউ উৎসবের পোশাকটি 19 শতকের শুরুতে Biedermeier যুগের। উন্নত এটি ঐতিহ্যগতভাবে উত্সব উপলক্ষ এবং ঐতিহ্যগত অনুষ্ঠানগুলিতে পরিধান করা হয়।
মহিলাদের জন্য উৎসবের পোশাকের মধ্যে রয়েছে একটি প্রশস্ত, লম্বা স্কার্ট যার মধ্যে একটি স্পেন্সার-সদৃশ বডিস এবং পাফি হাতা, ছোট বা প্যাটার্নযুক্ত ব্রোকেড কাপড় দিয়ে তৈরি। ঘাড় সন্নিবেশ pleated হয়. স্কার্টের উপরে একটি সিল্কের এপ্রোন বাঁধা।
ওয়াচাউ সোনার বনেট এবং বাকলড জুতা উৎসবের পোশাকের পরিপূরক। ব্রোকেড, সিল্ক এবং সোনার জরি দিয়ে তৈরি একটি মূল্যবান হাতের কাজ হিসাবে, ওয়াচাউ সোনার হুড ছিল বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত মধ্যবিত্ত মহিলাদের জন্য একটি স্ট্যাটাস সিম্বল।
ওয়াচৌ-এর মহিলারা তাদের দৈনন্দিন পোশাক হিসাবে তুলো দিয়ে তৈরি একটি নীল-প্রিন্ট ডিরন্ডল পরেন। ফ্যাব্রিকটি একটি নীল ব্যাকগ্রাউন্ডে একটি ছোট প্যাটার্ন সহ সাদা এবং এটি একটি সাদা ডিরিন্ডল ব্লাউজ এবং একটি সাধারণ গাঢ় নীল এপ্রোনের সাথে পরিপূরক।
পুরুষদের উৎসবের পোশাকের মধ্যে রয়েছে কালো হাঁটুর ব্রীচ, সাদা মোজা এবং একটি মখমল বা সিল্কের ব্রোকেড গিলেট জ্যাকেট যা একটি সাদা শার্টের উপর পরিধান করা হয়। বিভিন্ন রঙের একটি লম্বা ফ্রক কোট এর উপর টানা হয়। একটি টাই দিয়ে বাঁধা একটি ঐতিহ্যবাহী রুমাল, কালো ফিতেযুক্ত জুতা এবং পাথরের পালক ঘাসের সাথে একটি কালো টুপি (পাথর পালক ঘাস সুরক্ষিত, এটি ওয়াচাউতে শুকনো ঘাসে জন্মায়) উৎসবের পোশাকটি সম্পূর্ণ করে।
পুরুষদের দৈনন্দিন পোশাকের একটি অপরিহার্য অংশ হল সাধারণ কালো, বাদামী এবং সাদা চেক করা প্যাটার্নের ঐতিহ্যবাহী, খুব মজবুত কালমুক জ্যাকেট। এটি কালো প্যান্ট, সাদা সুতির শার্ট এবং স্টোনফেদার প্লুমের সাথে কালো টুপি পরা হয়।
কালমুক ফ্যাব্রিক দিয়ে তৈরি জ্যাকেটগুলি দানিউবের নাবিকদের কাজের পোশাক ছিল। ঐতিহ্যবাহী রাফটিং শেষ হওয়ার সাথে সাথে, এই শক্তিশালী জ্যাকেটটি ওয়াচাউ মদ উৎপাদনকারীরা গ্রহণ করেছিল।
সূর্য সাধনা থেকে বায়ুমণ্ডলীয় উত্সব পর্যন্ত অয়নায়ন উদযাপন
21 শে জুন, সূর্যের সর্বোচ্চ বিন্দুটি সবচেয়ে ছোট রাতের সাথে মিলিত হয়ে উত্তরের গ্রীষ্মমন্ডলীয় অঞ্চলে অনুভব করা যেতে পারে। এই দিন থেকে, দিনের আলোর ঘন্টা ছোট করা হয়।
সূর্য পশ্চিমা সংস্কৃতিতে পুরুষালি নীতির সাথে এবং জার্মানিক-ভাষী দেশগুলিতে মেয়েলি নীতির সাথে যুক্ত ছিল।
গ্রীষ্মের অয়নকাল, আলো এবং আগুনের উত্সব, গ্রীষ্মের শুরু, বছরের কোর্সে একটি উচ্চ বিন্দু। পার্থিব বেঁচে থাকার জন্য সূর্যের গুরুত্ব সহ সূর্যের পূজা এবং ফিরে আসা আলো, প্রাগৈতিহাসিক ঐতিহ্যে ফিরে যায়। আগুনকে সূর্যের শক্তি বাড়ানোর জন্য বলা হয়, আগুনের শুদ্ধকরণ প্রভাবকে বলা হয় অশুভ আত্মাকে মানুষ ও প্রাণী থেকে দূরে রাখে এবং ঝড় থেকে রক্ষা করে।
প্রাক-খ্রিস্টীয় মধ্য ইউরোপে এটি ছিল উর্বরতার উৎসব, এবং একটি দানও চাওয়া হয়েছিল। ইউরোপের সবচেয়ে বড় গ্রীষ্মকালীন উদযাপন প্রতি বছর স্টোনহেঞ্জে হয়।
খ্রিস্টীয়করণের পর থেকে, গ্রীষ্মকালীন অয়নকাল উদযাপনটি সেন্ট জন দ্য ব্যাপটিস্ট, সেন্ট জন দিবসের সম্মানে ভোজের দিনের সাথেও মিলিত হয়েছে।
17 শতকের শেষ থেকে, প্রচুর সংখ্যক মধ্য গ্রীষ্মের উদযাপন নথিভুক্ত করা হয়েছে, বিশেষ করে ওয়াচাউ এবং নিবেলুঙ্গেনগাউতে ব্যাপক উদযাপনের সাথে।
যেহেতু অয়নায়ন উদযাপনগুলি প্রায়শই গুরুতর আগুনের কারণ ছিল এবং আলোকিতদের জন্য "অপ্রয়োজনীয় কুসংস্কার", 1754 সালে একটি সাধারণ নিষেধাজ্ঞা ছিল। শুধুমাত্র 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে অয়নকাল আবার একটি লোক উৎসব হিসাবে পালিত হয়েছিল।
লেখক ও সাংবাদিকদের ভ্রমণ প্রতিবেদন ওয়াচাউ-এর মধ্য গ্রীষ্মের উদযাপনকে সেই সময়ে আন্তর্জাতিকভাবে পরিচিত করে তুলেছিল। সে সময় দানিউবে ভাসমান হাজার হাজার ছোট মোমবাতির আলোয় মুগ্ধ হন দর্শনার্থীরা।
প্রতি বছর 21শে জুনের কাছাকাছি, দানিউব অঞ্চল ওয়াচাউ, নিবেলুঙ্গেনগাউ, ক্রেমস্টাল গ্রীষ্মের মধ্যবর্তী উদযাপনের দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। হাজার হাজার দর্শনার্থী ইতিমধ্যেই দিনের বেলা দানিউবের তীরে স্থানগুলি খুঁজছেন যাতে নদীর উভয় তীরে এবং আশেপাশের পাহাড় এবং অন্ধকারের শুরুতে বড় রঙিন আতশবাজি পোড়ানোর দৃশ্য উপভোগ করার জন্য।
স্পিটজে, প্রতি বছর স্পিটজ ওয়াইন টেরেস এবং দানিউবের পাশে 3.000টিরও বেশি টর্চ স্থাপন করা হয় এবং জ্বালানো হয়।
ওয়েইসেনকির্চেনের ফেরিতে এবং আর্নডর্ফের ফেরিতে আতশবাজি জ্বালানো হয়। ঐতিহ্যবাহী ফায়ার জলপ্রপাত হিন্টারহাউস ধ্বংসাবশেষ থেকে চিত্তাকর্ষকভাবে প্রবাহিত হয়।
আতশবাজি Rossatzbach এবং Dürnstein-এ অনুসরণ করবে, যা আপনি রাতের বেলা জাহাজ থেকে বিশেষভাবে ভালভাবে অনুভব করতে পারেন।
অনেক শিপিং কোম্পানি ওয়াচাউ এবং নিবেলুঙ্গেনগাউতে অয়নকাল উদযাপনের অংশ হিসাবে এই রাতে ভ্রমণের প্রস্তাব দেয়।