Melk Abbey
skiednis
De monumintale Benediktinerabdij fan Melk, sichtber fan fierren, skynt felgiel op in steile klif dy't nei it noarden nei de rivier de Melk en de Donau rint. As ien fan 'e moaiste en grutste ferienige barokke ensembles yn Jeropa, is it in UNESCO-wrâlderfgoed.
831 wurdt it plak neamd as Medilica (= grinsrivier) en wie wichtich as keninklik gewoane en kastieldistrikt.
Yn 'e twadde helte fan 'e 10e iuw foel de keizer Leopold I fan Babenberg mei in smelle strip lâns de Donau, mei it kastiel, in fersterke delsetting, yn 'e midden.
Hânskriften yn 'e Abdijbibleteek fan Melk ferwize nei in mienskip fan prysters dy't al ûnder markgraaf Leopold I stie. Mei it útwreidzjen fan de dominy nei it easten ta Tulln, Klosterneuburg en Wenen ferlear de Melker Burg syn belang. Mar Melk tsjinne as begraafplak foar de Babenbergs en as begraafplak foar St. Koloman, de earste patroanhillige fan it lân.
Markgraaf Leopold II liet op de rots boppe de stêd in kleaster bouwe, dêr't Benediktynske muontsen út de abdij fan Lambach yn 1089 yn ferhuze. Leopold III oerdroegen oan de Benediktinen de Babenberger kastielfesting, lykas lângoeden en parochys en it doarp Melk.
Om't it kleaster stifte waard troch in markgreve, waard it yn 1122 út it jurisdiksje fan it bisdom Passau fuortsmiten en direkt ûnder de paus pleatst.
Oant de 13e iuw de Melker Stift belibbe in kulturele, yntellektuele en ekonomyske opkomst en in kleasterskoalle is al yn 1160 dokumintearre yn hânskriften.
In grutte brân ferwoaste de ein fan de 13e iuw. Kleaster, tsjerke en alle bygebouwen. De kleasterdissipline en ekonomyske fûneminten waarden skodde troch de pest en minne rispingen. Krityk op 'e sekularisaasje fan 'e muontsen en de byhearrende mishannelingen yn 'e kleasters resultearren yn in herfoarming dy't yn 1414 op it Konsylje fan Konstanz besletten waard. Nei it foarbyld fan it Italjaanske kleaster Subiaco moatte alle Benediktynske kleasters basearre wêze op de idealen fan de Regel fan Benediktus. It sintrum fan dizze fernijings wie Melk.
Nikolaus Seyringer, abt fan it Italjaanske Benediktiner kleaster yn Subiaco en earder rektor fan de Universiteit fan Wenen, waard ynstallearre as abt yn it Melk kleaster om de "Melk herfoarming" troch te fieren. Under him waard Melk in model fan strange kleasterdissipline en, yn ferbân mei de Universiteit fan Wenen, in kultureel sintrum yn de 15e iuw.
Twa tredde fan 'e Melk-hânskriften dy't oant hjoed de dei oerlibbe binne, datearje út dizze perioade.
Reformaasjeperioade
Eallju kamen by de Diäten yn kontakt mei it lutheranisme. Ek as útdrukking fan harren politike ferset tsjin harren soevereinen bekearde de mearderheid fan de adel him ta it protestantisme. Boeren en bewenners fan 'e merk wiene oanstriid ta de ideeën fan' e Anabaptistyske beweging. It tal minsken dat it kleaster ynkaam, foel bot ôf. It kleaster stie op 'e râne fan ûntbining. Yn 1566 wiene der noch mar trije prysters, trije geastliken en twa lekebruorren oer yn it kleaster.
Om lutherske ynfloeden foar te kommen waarden de parochys yn it gebiet fan it kleaster beset. Melk wie it regionale sintrum fan de Konterreformaasje. Op basis fan it model fan de seis-klasse jezuïetenskoallen, yn de 12e iuw. oprjochte,
âldste skoalle yn Eastenryk, de Melker Klosterschule, reorganisearre. Nei fjouwer jier op de Melkskoalle giene de learlingen twa jier nei it Jezuïtenkolleezje yn Wenen.
Yn 1700 waard Berthold Dietmayr keazen ta abt. It doel fan Dietmayr wie om mei in nij gebou it religieuze, politike en geastlike belang fan it kleaster te beklamjen.
Yn 1702, koart foardat Jakob Prandtauer besleat om in nij kleaster te bouwen, waard de grûnstien foar de nije tsjerke lein. It ynterieur is ûntwurpen troch Antonio Peduzzi, stuccowurk fan Johan Pöckh en de skilder Johann Michael Rottmayr de plafondfresko's. Paul Troger skildere de fresko's yn de biblioteek en yn de Marble Hall. Christian David út Wenen wie ferantwurdlik foar it fergulden. Joseph Munggenast, in neef fan Prandtauer, foltôge de boulieding nei de dea fan Prandtauer.
Yn 1738 fernield in brân yn it kleaster it hast foltôge gebou.
Uteinlik waard 8 jier letter de nije kleastertsjerke ynwijd. Kleasteroargelist yn Melk wie de lettere Weenske katedraal Kapellmeister Johann Georg Albrechtsberger.
De 18e iuw wie in gouden ieu op it mêd fan wittenskip en muzyk. Troch syn belang foar de steat, it skoalsysteem en pastorale soarch waard it kleaster lykwols ûnder Joazef II net sluten lykas in protte oare kleasters.
Yn 1785 pleatste keizer Joazef II it kleaster ûnder lieding fan in steatskommandant abt. Dizze bepalingen waarden nei de dea fan Joazef II ynlutsen.
Yn 1848 ferlear it kleaster syn grûnbesit, en it dêrmei krigen finansjele kompensaasjejild waard brûkt foar de algemiene renovaasje fan it kleaster. Abt Karl 1875-1909 hie in grutte ynfloed op it libben yn de regio. Der waard in pjutteboartersplak oprjochte en it kleaster skonk lân oan de stêd. Fierders waarden op inisjatyf fan abt Karl by de lânswegen ciderbeammen plante, dy't it lânskip hjoed de dei noch karakterisearje.
Begjin 20e iuw waarden rioelen, nije wetterliedingen en elektryske ljochten oanlein. Om it kleaster te finansieren ferkocht yn 1926 ûnder oare in Gutenberg-bibel oan Yale University.
Nei de anneksaasje fan Eastenryk yn 1938 waard de kleasterhegeskoalle troch de nasjonaalsosjalisten sletten en waard it grutste part fan it kleastergebou yn beslach nommen foar in steatshegeskoalle. It kleaster hat de oarloch en de dêrop folgjende besettingsperioade suver sûnder skea oerlibbe.
Om it 900-jierrich jubileum fan it kleaster yn 1989 mei in tentoanstelling te fieren wiene restauraasjewurken oan it yngongsgebou en it hôf fan de prelaat, en ek de struktueranalyze yn de biblioteek en de Kolomani-hal nedich.
de pinne
It kompleks, unifoarm boud yn de barokke styl troch Jakob Prandtauer, hat 2 sichtbere kanten. Yn it easten is de paleislike yngong smelle kant mei it yn 1718 foltôge portaal, dat flankearre wurdt troch twa bastions. It súdlike bastion is in festing út 1650, in twadde bastion oan de rjochterkant fan it portaal is boud foar de symmetry.
Nei it westen belibje wy in toanielfoarstelling fan de tsjerkegevel oant it balkon mei in fier útsicht oer de Donaudelling en de huzen fan de stêd Melk oan de foet fan it kleaster.
Dêrtusken folgje hôven fan ferskillende ôfmjittings op inoar, dy't op de tsjerke rjochte binne. Troch it poartegebou komme jo it hôf fan de poartewachter yn, dêr't oan de rjochterkant ien fan de twa Babenberg-tuorren yn stiet. It makket diel út fan in âlde festing.
Wy geane troch de bôge en binne no yn in twa-ferhaal ljochte seal, de Benediktihalle, mei in fresko fan St. Benedictus op it plafond.
Hjirwei sjogge wy yn it hôf fan de trapezoidale prelaat. Midden op it hôf stie oant 1722 de Kolomani-fontein, dy't abt Berthold Dietmayr oan de merkstêd Melk joech. In fontein út de oploste Abdij Waldhausen stiet no op it plak fan de Kolomani-fontein midden yn it hof fan de prelaat.
Ienfâld en rêstige harmony karakterisearje de gevelstruktuer fan de omlizzende gebouwen. Barokke skilderijen op de sintrale gevels fan Franz Rosenstingl, dy't de fjouwer kardinale deugden (matiging, wiisheid, moed, gerjochtichheid) ôfbyldzje, waarden yn 1988 ferfongen troch moderne bylden fan hjoeddeiske skilders.
Kaiserstiege, Kaisertrakt en Museum
Fan it Prälatenhof ôf geane wy oer de efterste lofterhoeke troch de poarte oer in kolonnade nei de Kaiserstiege, de statige trep. Bekrompen yn it ûnderste part falt it nei boppen út mei stucco en bylden.
Op de earste ferdjipping rint de 196 m lange Kaisergang troch hast de hiele súdlike foarkant fan it hûs.
Portretskilderingen fan alle Eastenrykske hearskers, Babenberger en Habsburger, wurde ophongen oan 'e muorren fan' e Kaisergang yn Melk Abbey. Hjirwei komme wy de keamers fan de keizerlike famylje yn, dy't brûkt wurde as kleastermuseum. De "Melker Kreuz", skonken troch hartoch Rudolf IV, in weardefol dekôr foar ien fan 'e heechste reliken, in dieltsje fan it krús fan Kristus, wurdt allinich by spesjale gelegenheden útstald.
colomani monstrans
In oare skat fan it kleaster is de Kolomani-monstrans, mei de ûnderkaak fan St. Koloman, Dar Alle jierren op de feestdei fan Sint Koloman, 13 oktober, wurdt it toand op in tsjinst ta oantinken oan de hillige. Oars is de Kolomani-monstrans te sjen yn it Abdijmuseum fan Melk Abbey, dat yn de eardere keizerlike keamers leit.
Marble Hall
De Marble Hall, twa ferdjippings heech, slút oan by de Keizerlike Wing as in banket- en ytseal foar sekulêre gasten. De seal waard ferwaarme mei hite lucht fia in smeedijzeren grille ynboud yn de flier midden yn de seal.
In monumintale plafondskilderij fan Paul Troger op it swier groeven platte plafond yn de Marble Hall fan Melk Abbey is yndrukwekkend, wêrmei't er nasjonale bekendheid krige. "Triomf fan Pallas Athene en oerwinning oer de tsjustere machten" ferbyldet figueren driuwend yn in himelske sône boppe skildere mock-arsjitektuer.
biblioteek
Nei de tsjerke is de bibleteek de op ien nei wichtichste keamer yn in Benediktinerkleaster en bestiet dêrom sûnt de oprjochting fan it Melkkleaster.
De Melkbibleteek is ferdield yn twa haadkeamers. Yn de twadde lytsere keamer tsjinnet in ynboude wenteltrap as tagong ta de omlizzende galery.
It plafondfresko fan Paul Troger yn 'e grutste fan 'e twa biblioteekkeamers makket in geastlik kontrast mei it plafondfresko yn 'e Marble Hall fan Melk Abbey. Donker hout mei ynlegwurk en de bypassende, unifoarme goudbrune kleuring fan de boekrêden bepale de yndrukwekkende, harmonieuze romtlike ûnderfining. Op de boppeferdjipping binne twa lêssealen mei fresko's fan Johann Bergl, dy't net foar publyk tagonklik binne. De bibleteek fan Melk Abbey befettet sa'n 1800 hânskriften sûnt de 9e iuw en yn totaal sa'n 100.000 dielen.
De Collegiate Church of St. Piter en St. Paul, wijd yn 1746
It hichtepunt fan it barokke kleasterkompleks fan de Abdij fan Melk is de kollegiale tsjerke, in tsjoenende koepeltsjerke mei in dûbeltoergevel nei it model fan de Romeinske jezuïettsjerke Il Gesu.
Wy geane in machtige, tongewelfde seal yn mei sydkapellen en oratoria en in 64 meter hege trommelkoepel. In grut part fan de ûntwerpen en suggestjes foar dit tsjerkeinterieur is werom te finen op de Italjaanske teaterarsjitekt Antonio Beduzzi.
Binnen de Kolleezjetsjerke fan Melk iepenet in pompeus, barok keunstwurk foar ús. In synergy fan arsjitektuer, stucco, skilderijen, alterstruktueren en muorreskilderingen fersierd mei blêdgoud, stucco en moarmer. De fresko's fan Johann Michael Rottmayr, de alterstikken fan Paul Troger, de preekstoel en it heechalter ûntwurpen troch Giuseppe Galli-Bibiena, bylden ûntwurpen troch Lorenzo Mattielli en de bylden fan Peter Widerin meitsje de oerweldigjende algemiene yndruk fan dizze hege barokke tsjerke.
Fan it troch de Weenske oargelbouwer Gottfried Sonnholz boude grutte oargel is allinnich it uterlik fan it oargel út de tiid dat it yn 1731/32 boud waard bewarre bleaun. It eigentlike wurk waard yn 1929 by in ferbouwing ferlitten. It hjoeddeiske oargel waard boud troch Gregor-Hradetzky yn 1970.
Túngebiet
It barokke abdijpark mei sicht op it barokke túnpaviljoen op 'e ierde ferdjipping is oarspronklik ûntwurpen mei barokke blommen, griene planten en grintornaminten, út it "paradys" túnidee fan 'e baroktiid doe't it ûntstie. De tún is basearre op in filosofysk-teologysk konsept, it hillige nûmer 3. It park is oanlein yn 3 terrassen mei in wetterbassin, wetter as symboal fan it libben, op it 3e terras. It barokke bûgde fonteinbekken op de ûnderferdjipping, midden yn de langsas fan de tún en it túnpaviljoen, komt oerien mei de lantearne boppe de tsjerkekoepel, dêr't St. Geast, de tredde godlike persoan, wurdt fertsjintwurdige yn 'e foarm fan in douwe as symboal fan it libben.
Nei 1800 waard in Ingelsk lânskipspark oanlein. It park rekke dêrnei oergroeid oant it kleasterpark yn 1995 opknapt waard. De "Eertempel", in neobarok, achtkantich iepen kolompaviljoen mei mansardkap op it 3e terras fan it kleasterpark, en in fontein waarden restaurearre, lykas it âlde paadsysteem. Op it heechste punt fan it abdijpark is in laan mei lindebeammen, wêrfan guon sa'n 250 jier âld. Aksinten fan hjoeddeiske keunst ferbine it park mei it hjoeddeiske.
De ynstallaasje fan de "Benedictus-Weg" hat as ynhâld it tema "Benedictus de sillige". De paradystún waard oanlein nei âlde modellen út kleastertúnen, mei genêskrêftige krûden en sterk kleurde en geurige planten.
Hjirûnder is in "Jardin méditerranée" in eksoatyske, mediterrane tún. Bibelske planten lykas figebeammen, wynstokken, in palmbeam en in appelbeam wurde fierder lâns it paad plante.
Túnpaviljoen
It barokke túnpaviljoen op de ûnderferdjipping fan it abdijpark is in blikfanger.
Yn 1747/48 boude Franz Munggenast it túnpaviljoen foar de prysters as plak om te ûntspannen nei de strange perioaden fan de fêstetiid. De kuren dy't doe brûkt waarden, lykas bloedferlies en ferskate detoxifikaasjekuren, fregen dêrnei fersterking. De muontsen waarden ferdield yn twa groepen, de iene gie troch mei it normale kleasterlibben wylst de oare rêst mocht.
De skilderijen fan Johann W. Bergl, learling fan Paul Troger en freon fan Franz Anton Maulbertsch, litte in fantasijrike barokke libbenshâlding sjen, skildere paradyslike omstannichheden, as tsjinstelling ta it asketisme fan it kleasterlibben. It tema fan de fresko's boppe de ruten en doarren yn de grutte seal fan it paviljoen is de wrâld fan de sinnen. Putti fertsjintwurdigje de fiif sintugen, bygelyks it smaaksin, de wichtichste sin, wurdt twa kear fertsjintwurdige, as drinken yn it suden en iten yn it noarden.
De sinne skynt yn it sintrum fan it plafondfresko, it ferwulft fan 'e himel, en dêrboppe sjogge wy in bôge fan' e zodiac mei de moanlikse tekens fan 'e seizoenen maitiid, simmer en hjerst.
Oan de rânen fan it plafondfresko op de skildere souder binne de fjouwer doetiids bekende kontininten ôfbylde: Europa yn it noarden, Azië yn it easten, Afrika yn it suden en Amearika yn it westen. Eksoatyske sênes binne te sjen yn 'e oare keamers, lykas de ûntdekking fan Amearika yn 'e eastkeamer. Ofbylden fan ingels dy't kaartspylje of ingels mei biljertkûlen jouwe oan dat dizze keamer brûkt waard as gokkenhal.
Yn de simmermoannen wurdt de grutte seal fan it túnpaviljoen by de Abdij fan Melk brûkt as poadium foar konserten op de Ynternasjonale Barokdagen op Pinksterdagen of de simmerkonserten yn augustus.
Melk Abbey en har park foarmje in harmonieus gehiel troch de ynteraksje fan 'e geastlike en natuernivo's.