Mainistir Melk
Geschichte
Tá an Mhainistir Bheinidicteach iomráiteach Melk, atá le feiceáil ó chian, ag lonrú buí geal ar aill ghéar a théann ó thuaidh i dtreo an Melk agus an Danóib. Mar cheann de na ensembles bharócach aontaithe is áille agus is mó san Eoraip, is Láithreán Oidhreachta Domhanda UNESCO é.
831 luaitear an áit mar Medilica (= abhainn teorann) agus bhí tábhacht léi mar cheantar custaim ríoga agus caisleáin.
Sa dara leath den 10ú haois, thug an tImpire isteach ar Leopold I de Babenberg le stiall cúng feadh na Danóibe, agus an caisleán, lonnaíocht dhaingean, sa lár.
Tagraíonn lámhscríbhinní i Leabharlann Mhainistir Melk do phobal sagairt faoi Margrave Leopold I cheana féin. Nuair a leathnaíodh an tiarnas soir go dtí an Tulach, Klosterneuburg agus Vín, chaill an Melker Burg a thábhacht. Ach d’fheidhmigh Melk mar áit adhlactha do na Babenbergs agus mar áit adhlactha do St. Koloman, an chéad pátrún na tíre.
Bhí mainistir tógtha ag Margrave Leopold II ar an gcarraig os cionn an bhaile, ar bhog manaigh Bheinidicteacha ó Mhainistir Lambach isteach sa bhliain 1089 . Leopold III aistríodh go dtí na Beinidictigh an caisleán Babenberg fortress, chomh maith le eastáit agus paróistí agus an sráidbhaile Melk.
Ó bunaíodh an mhainistir le margrave, baineadh de dhlínse deoise Passau í i 1122 agus cuireadh go díreach faoin Pápa.
Go dtí an 13ú haois tháinig borradh cultúrtha, intleachtúil agus eacnamaíoch ar an Melker Stift agus tá scoil mhainistreach doiciméadaithe i lámhscríbhinní chomh luath le 1160.
Scrios tine mhór deireadh an 13ú haois. Mainistir, séipéal agus gach fothithe. Chroith an phlá agus an drochfhómhair smacht na mainistreach agus an dúshraith eacnamaíoch. Mar thoradh ar cháineadh tuata na manach agus na mí-úsáidí gaolmhara sna mainistreacha, rinneadh athchóiriú a cinneadh i 1414 ag Comhairle Constance. Ag leanúint le sampla na mainistreach Iodálach Subiaco, ba cheart go mbeadh na mainistreacha Beinidicteacha go léir bunaithe ar idéil Riail Benedict. Ba é Melk lár na hathnuachana sin.
Suiteáladh Nikolaus Seyringer, abb mhainistir Bheinidicteach na hIodáile i Subiaco agus iar-reachtaire Ollscoil Vín, mar abb i mainistir Melk chun "athchóiriú Melk" a chur i bhfeidhm. Faoin é, tháinig Melk chun bheith ina eiseamláir de smacht mainistreach dian agus, i dtaca le hOllscoil Vín, ionad cultúrtha sa 15ú haois.
Is ón tréimhse seo a tháinig dhá thrian de na lámhscríbhinní Melk a tháinig slán go dtí an lá inniu.
Tréimhse an Reifirméisean
Tháinig uaisle i dteagmháil leis an Lutheranism ag na Diets. Chomh maith leis sin mar léiriú ar a bhfrithbheartaíocht pholaitiúil i gcoinne a gcuid ríoga, d’iompaigh formhór na n-uaisle go Protastúnachas. Bhí claonadh ag feirmeoirí agus cónaitheoirí an mhargaidh dul i ngleic le smaointe ghluaiseacht an Abaptist. Thit líon na ndaoine a chuaigh isteach sa mhainistir go mór. Bhí an mhainistir ar tí díscaoileadh. Sa bhliain 1566 ní raibh ach triúr sagart, triúr cléireach agus beirt deartháireacha tuata fágtha sa mhainistir.
Chun tionchair na Liútarach a chosc, bhí na paróistí sa cheantar á n-áitiú ón mainistir. Ba é Melk lárionad réigiúnach an Fhrith-Reifirméisin. Bunaithe ar mhúnla na scoileanna Íosánach de shé rang, sa 12ú haois. bunaíodh,
scoil is sine san Ostair, an Melker Klosterschule, atheagrú. Tar éis ceithre bliana ag Scoil Melk, chuaigh na mic léinn go dtí Coláiste na nÍosánach i Vín ar feadh dhá bhliain.
Sa bhliain 1700 toghadh Berthold Dietmayr abb. Ba é sprioc Dietmayr béim a chur ar thábhacht reiligiúnach, pholaitiúil agus spioradálta na mainistreach le foirgneamh nua.
Sa bhliain 1702, go gairid sular chinn Jakob Prandtauer mainistir nua a thógáil, leagadh bunchloch na heaglaise nua. Ba é Antonio Peduzzi a dhear an taobh istigh, saothar stucó le Johan Pöckh agus an péintéir Johann Michael Rottmayr frescos an tsíleáil. Phéinteáil Paul Troger na frescoes sa leabharlann agus sa Halla Marmair. Christian David ó Vín a bhí freagrach as an óraithe. Chuir Joseph Munggenast, nia le Prandtauer, an bhainistíocht tógála i gcrích tar éis bhás Prandtauer.
I 1738 scrios tine sa mhainistir an foirgneamh a bhí beagnach críochnaithe.
Ar deireadh, osclaíodh séipéal nua na mainistreach 8 mbliana ina dhiaidh sin. Ba é orgánaí mainistreach i Melk an Ardeaglais Víneach níos déanaí Kapellmeister Johann Georg Albrechtsberger.
Ré órga a bhí san 18ú haois ó thaobh na heolaíochta agus an cheoil de. Mar gheall ar a thábhachtaí don stát, don chóras scoile agus don tréadchúram, áfach, níor dúnadh an mhainistir faoi Iósaef II cosúil le go leor mainistreacha eile.
Sa bhliain 1785 chuir an tImpire Iósaef II an mhainistir faoi cheannas Ceannasaí stáit Aba. Cuireadh na forálacha seo ar ceal tar éis bhás Iósaef II.
Sa bhliain 1848 chaill an mhainistir a tiarnaí talún, agus úsáideadh an t-airgead cúitimh airgid a fuarthas uaidh seo le haghaidh athchóiriú ginearálta na mainistreach. Bhí tionchar mór ag an Aba Karl 1875-1909 ar shaol an réigiúin. Bunaíodh naíolann agus bhronn an mhainistir talamh don chathair. Ina theannta sin, ar thionscnamh an Aba Karl, cuireadh crainn leann úll feadh na mbóithre tuaithe, atá fós mar thréith den tírdhreach inniu.
Ag tús an 20ú haois, suiteáladh séaraigh, píopaí uisce nua agus soilse leictreacha. Chun an mhainistir a mhaoiniú díoladh, i measc rudaí eile, Bíobla Gutenberg le hOllscoil Yale i 1926.
Tar éis ceangal na hOstaire i 1938, dhún na Sóisialaithe Náisiúnta ardscoil na mainistreach agus coigistíodh an chuid ba mhó d’fhoirgneamh na mainistreach d’ardscoil stáit. Mhair an mhainistir ón gcogadh agus an tréimhse áitithe ina dhiaidh sin gan damáiste ar bith beagnach.
Bhí gá le hobair athchóirithe ar an bhfoirgneamh isteach agus ar chlós na prelate, chomh maith leis an anailís struchtúrach sa leabharlann agus i Halla Kolomani, chun comóradh 900 bliain na mainistreach i 1989 a cheiliúradh le taispeántas.
an peann
Tá dhá thaobh infheicthe ag an gcoimpléasc, a tógadh go haonfhoirmeach sa stíl Bharócach ag Jakob Prandtauer. San oirthear, críochnaíodh an taobh cúng bealach isteach palatial leis an tairseach i 2, a bhfuil dhá bhunchloch ar gach taobh. Is daingniú é an bastion theas ó 1718, tógadh an dara bastion ar thaobh na láimhe deise den tairseach ar mhaithe le siméadracht.
Ar an taobh thiar déanaimid taithí ar léiriú amharclainne ó aghaidh an tséipéil go dtí an mbalcóin le radharc i bhfad i gcéin thar ghleann na Danóibe agus tithe chathair Melk ag bun na mainistreach.
Idir an dá linn, leanann clóis de thoisí éagsúla a chéile, atá dírithe ar an séipéal. Ag dul trasna fhoirgneamh an gheata téann tú isteach i gclós an gheataí, ina bhfuil ceann den dá thúr Babenberg suite ar thaobh na láimhe deise. Is cuid de sheandaingean é.
Leanaimid ar aghaidh tríd an áirse agus táimid anois i halla geal dhá-scéal, an Benediktihalle, le fresco de St. Benedict ar an tsíleáil.
As seo féachaimid isteach i gclós an prelate trapezoidal. I lár an chlóis sheas an tobair Kolomani go dtí 1722, a thug an t-Aba Berthold Dietmayr do bhaile margaidh Melk. Tá tobair ó Mhainistir Waldhausen díscaoilte ina sheasamh anois in ionad an tobair Kolomani i lár chúirt an Prelate.
Simplíocht agus dul calma arb iad is sainairíonna an struchtúr aghaidh na bhfoirgneamh máguaird. Sa bhliain 1988 cuireadh pictiúir nua-aimseartha le péintéirí comhaimseartha in ionad pictiúir Bharócach ar na beanna lárnacha le Franz Rosenstingl, a thaispeánann na ceithre phríomhbhuanna (measarthacht, eagna, crógacht, ceartas).
Kaiserstiege, Kaisertrakt agus Músaem
Ón Prälatenhof a théann muid thar an choirnéal cúil ar chlé tríd an geata thar choilíneacht go dtí an Kaiserstiiege, an staighre maorga. Tá sé cramped sa chuid íochtair, leathnaíonn sé aníos le stucó agus deilbh.
Ar an gcéad urlár, ritheann an Kaisergang 196 m ar fad trí aghaidh theas iomlán beagnach an tí.
Tá pictiúir phortráideacha de rialóirí na hOstaire go léir, Babenberger agus Habsburg, ar crochadh ar bhallaí an Kaisergang i Mainistir Melk. Ón áit seo téann muid isteach i seomraí an teaghlaigh impiriúil, a úsáidtear mar mhúsaem na mainistreach. Ní thaispeántar an "Melker Kreuz", a bhronn an Diúc Rudolf IV, suíomh luachmhar do cheann de na hiarsmaí is airde, cáithnín ó chros Chríost, ach ar ócáidí speisialta.
monstrance colomani
Is stór eile den mhainistir é an monstrance Kolomani, le jaw íochtair St. Koloman, Dar.Go bliantúil ar lá féile Saint Koloman, 13 Deireadh Fómhair, taispeántar é ag seirbhís i gcuimhne ar an naomh. Seachas sin, tá an monstrance Kolomani ar taispeáint i Músaem Mainistir na Mainistreach Melk, atá suite sna seomraí iar-impiriúla.
Halla Marmair
Nascann an Halla Marmair, dhá urlár ar airde, leis an Sciathán Impiriúil mar halla féasta agus bia d’aíonna saolta. Rinneadh an halla a théamh le haer te trí ghríl iarainn saoirsithe leabaithe san urlár i lár an halla.
Is díol suntais é péinteáil síleála cuimhneacháin le Paul Troger ar an tsíleáil chomhréidh atá eitrithe go mór i Halla Marmair Mhainistir Melk, agus bhain sé clú náisiúnta amach as. Léiríonn "Bua Pallas Athene agus bua thar na cumhachtaí dorcha" figiúirí ar snámh i gcrios neamhaí os cionn ailtireacht bhréige péinteáilte.
leabharlann
Tar éis na heaglaise, is í an leabharlann an dara seomra is tábhachtaí i mainistir Bheinidicteach agus mar sin tá sí ann ó bunaíodh mainistir Melk.
Tá Leabharlann Melk roinnte ina dhá phríomhsheomra. Sa dara seomra níos lú, feidhmíonn staighre bíseach ionsuite mar rochtain ar an gailearaí mórthimpeall.
Cruthaíonn an fresco uasteorainn le Paul Troger sa chuid is mó den dá sheomra leabharlainne codarsnacht spioradálta leis an bhfreascó síleála i Halla Marmair Mhainistir Melk. Adhmad dorcha le hobair inleagtha agus dathú aonfhoirmeach órga-donn na spíne leabhair a chinneann an t-eispéireas iontach comhchuí spásúil. Ar an urlár uachtarach tá dhá sheomra léitheoireachta le frescoes le Johann Bergl, nach bhfuil rochtain ag an bpobal orthu. Tá timpeall 1800 lámhscríbhinn ón 9ú haois agus timpeall 100.000 imleabhar i leabharlann Mhainistir na Meáice.
Eaglais Choláisteach St. Peadar agus St. Paul, tiomnaithe i 1746
Is é pointe ard choimpléasc mhainistreach bharócach Mhainistir Melk an séipéal coláisteach, séipéal cruinneachán ard le aghaidh túr dúbailte atá múnlaithe ar an séipéal Íosánach Rómhánach Il Gesu.
Téann muid isteach i halla cumhachtach boghtach bairille le taobh séipéil agus oratorios agus cruinneachán druma 64 méadar ar airde. Is féidir cuid mhór de na dearaí agus na moltaí don taobh istigh séipéal seo a rianú siar go dtí an t-ailtire amharclainne Iodálach Antonio Beduzzi.
Laistigh d’Eaglais Choláisteach Melk, osclaíonn saothar ealaíne pompous, barócach os ár gcomhair. Sineirgíocht na hailtireachta, stucó, carvings, struchtúir altóra agus múrmhaisiú maisithe le duille óir, stucó agus marmair. Cruthaíonn na frescoes le Johann Michael Rottmayr, altóir Paul Troger, an pulpit agus an altóir ard a dhear Giuseppe Galli-Bibiena, na dealbha a dhear Lorenzo Mattielli agus na dealbha le Peter Widerin an t-imprisean iomlán iontach den eaglais ard Bharócach seo.
As an orgán mór a thóg an tógálaí orgán Víneach Gottfried Sonnholz, níl ach cuma sheachtrach an orgáin ón am a tógadh é i 1731/32 caomhnaithe. Fágadh an obair iarbhír i 1929 le linn tiontaithe. Thóg Gregor-Hradetzky orgán an lae inniu i 1970 .
Limistéar gairdín
Dearadh páirc na mainistreach Bharócach le radharc ar an bpailliún gairdín bharócach ar an urlár na talún ar dtús le ornáidí barócacha bláthanna, plandaí glasa agus gairbhéil, ó smaoineamh gairdín “Paradise” an ré Bharócach ag an am a cruthaíodh é. Tá an gairdín bunaithe ar choincheap fealsúnach-diagachta, an uimhir naofa 3. Tá an pháirc leagtha amach i 3 ardán le cuan uisce, uisce mar shiombail den saol, ar an 3ú ardán. Freagraíonn an cuan tobair cuartha bharócach ar an urlár na talún, i lár ais fadaimseartha an ghairdín agus an phailliúin gairdín, leis an lóchrainn os cionn cruinneachán na heaglaise, ina bhfuil St. Léirítear Spiorad, an tríú pearsa diaga, i bhfoirm colm mar shiombail den bheatha.
Tar éis 1800 dearadh páirc tírdhreacha Sasanach. D’fhás an pháirc ansin go dtí gur athchóiríodh páirc na mainistreach i 1995. Athchóiríodh an "Temple of Honour", pailliún colún oscailte nua-Bharócach, ocht thaobh le cochall mansard ar an 3ú ardán de pháirc na mainistreach, agus tobair, mar a bhí an seanchóras cosán. Tá ascaill de chrainn linden, cuid acu timpeall 250 bliain d'aois, curtha ag an bpointe is airde de pháirc na Mainistreach. Ceanglaíonn variant na healaíne comhaimseartha an pháirc leis an láthair.
Tá an téama "Benedictus beannaithe" mar ábhar le suiteáil an "Benedictus-Weg". Leagadh amach an ghairdín Paradise de réir sean-mhúnlaí ó ghairdíní na mainistreach, le luibheanna leighis agus plandaí daite agus cumhra go láidir.
Anseo thíos tá "Jardin méditerranée" gairdín coimhthíocha, Meánmhara. Tá plandaí bíobalta mar chrainn fige, fíniúnacha, crann pailme agus crann úll curtha níos faide ar an gcosán.
Pailliún gairdín
Tá an pailliún gairdín bharócach ar urlár na talún i bpáirc na Mainistreach ina mhealltóir súl.
I 1747/48 thóg Franz Munggenast an pailliún gairdín do na sagairt mar áit chun a scíth a ligean tar éis tréimhsí diana an Charghais. Ba ghá na leigheasanna a úsáideadh ag an am sin, mar ligean fola agus leigheasanna díthocsainithe éagsúla, a neartú ina dhiaidh sin. Roinneadh na manaigh ina dhá ghrúpa, lean ceann acu le gnáthshaol na mainistreach agus ligeadh an ceann eile chun scíthe.
Léiríonn na pictiúir le Johann W. Bergl, mac léinn Paul Troger agus cara le Franz Anton Maulbertsch, dearcadh barócach samhlaíoch ar an saol, coinníollacha paradisiacal péinteáilte, mar chodarsnacht le asceticism shaol na mainistreach. Is é téama na bhfíorscoes os cionn na bhfuinneog agus na ndoirse i halla mór an phailliúin ná saol na gcéadfaí. Is ionann Putti agus na cúig chéadfaí, mar shampla déantar an blas, an chiall is tábhachtaí, a léiriú faoi dhó, mar ól sa deisceart agus ithe sa tuaisceart.
Tá an ghrian ag taitneamh i lár an tsíleáil fresco, cruinneachán na bhflaitheas, agus os a chionn feicimid stua den stoidiaca le comharthaí míosúla an earraigh, an tsamhraidh agus an fhómhair.
Ar imill an fresco uasteorainn ar an áiléir péinteáilte, léirítear na ceithre mhór-roinn a bhí ar eolas ag an am: an Eoraip sa tuaisceart, an Áise san oirthear, an Afraic sa deisceart agus Meiriceá san iarthar. Is féidir radhairc choimhthíocha a fheiceáil sna seomraí eile, cosúil le fionnachtain Mheiriceá sa seomra thoir. Léiríonn pictiúir d'aingeal ag imirt cártaí nó aingeal le leideanna billiards gur úsáideadh an seomra seo mar halla cearrbhachais.
I rith míonna an tsamhraidh, úsáidtear príomh-halla an phailliúin ghairdín ag Mainistir na Meáice mar stáitse do cheolchoirmeacha ag na Laethanta Idirnáisiúnta Bharócach ag an gCincís nó ag ceolchoirmeacha an tsamhraidh i mí Lúnasa.
Cruthaíonn Mainistir Melk agus a pháirc iomlán comhchuí trí idirghníomhú na leibhéal spioradálta agus an dúlra.