Stift melk
eachdraidh
Tha Abaid Bhenedictineach Melk, a chithear bho chian, a’ deàrrsadh buidhe soilleir air bearradh cas a’ dol gu tuath a dh’ionnsaigh Abhainn Melk agus an Danube. Mar aon de na ensembles baróc aonaichte as brèagha agus as motha san Roinn Eòrpa, tha e na Làrach Dhualchas na Cruinne UNESCO.
831 tha an t-àite air ainmeachadh mar Medilica (= abhainn chrìch) agus bha e cudromach mar chleachdadh rìoghail agus sgìre chaisteil.
Anns an dàrna leth den 10mh linn, thug an t-Ìmpire buaidh air Leopold I à Babenberg le stiall chumhang ri taobh an Danube, leis a’ chaisteal, tuineachadh daingnichte, sa mheadhan.
Tha làmh-sgrìobhainnean ann an Leabharlann na h-Abaid ann am Melk a’ toirt iomradh air coimhearsnachd de shagartan a bha mar-thà fo Margrave Leopold I. Le leudachadh air an uachdranas chun ear gu Tulln, Klosterneuburg agus Vienna, chaill am Melker Burg a chudromachd. Ach bha Melk na àite-adhlacaidh dha na Babenbergs agus mar àite tiodhlacaidh dha St. Koloman, a’ chiad naomh-taic san dùthaich.
Bha manachainn aig Margrave Leopold II air a’ chreig os cionn a’ bhaile, far an do ghluais manaich Bhenedictine à Abaid Lambach a-steach ann an 1089. Leopold III air a ghluasad gu daingneach caisteal Babenberg gu na Benedictines, a bharrachd air oighreachdan agus paraistean agus baile Melk.
Bho chaidh a’ mhanachainn a stèidheachadh le margrave, chaidh a toirt a-mach à uachdranas sgìre-easbaig Passau ann an 1122 agus a chuir gu dìreach fon Phàp.
Suas chun an 13mh linn dh’fhiosraich am Melker Stift àrdachadh cultarail, inntleachdail agus eaconamach agus tha sgoil mhanachainn air a chlàradh ann an làmh-sgrìobhainnean cho tràth ri 1160.
Rinn teine mòr sgrios air deireadh an 13mh linn. Manachainn, eaglais agus a h-uile togalach a-muigh. Chaidh smachd manachail agus bunaitean eaconamach a chrathadh leis a’ phlàigh agus an droch bhuain. Mar thoradh air a bhith a’ càineadh saoghalta nam manach agus na mì-ghnàthachadh co-cheangailte ris anns na manachainnean thàinig ath-leasachadh a chaidh a cho-dhùnadh ann an 1414 aig Comhairle Constance. A’ leantainn eisimpleir manachainn Eadailteach Subiaco, bu chòir a h-uile manachainn Bhenedictine a bhith stèidhichte air beachdan Riaghailt Benedict. B’ e Melk meadhan an ath-nuadhachaidh sin.
Chaidh Nikolaus Seyringer, aba manachainn Benedictine na h-Eadailt ann an Subiaco agus a bha na cheannard air Oilthigh Vienna, a chuir a-steach mar aba ann am manachainn Melk gus “ath-leasachadh Melk” a chuir an gnìomh. Fon e, thàinig Melk gu bhith na mhodail de smachd manachail teann agus, an co-cheangal ri Oilthigh Vienna, ionad cultarail anns a '15mh linn.
Tha dà thrian de na làmh-sgrìobhainnean Melk a thàinig beò chun an latha an-diugh a’ dol bhon àm seo.
Ùine an Ath-leasachaidh
Thàinig uaislean gu conaltradh ri Lutheranism aig na Diets. Cuideachd mar dhòigh air an strì phoilitigeach an aghaidh an uachdarain, thionndaidh a’ mhòr-chuid de na h-uaislean gu Pròstanachd. Bha tuathanaich agus luchd-còmhnaidh a’ mhargaidh buailteach tionndadh gu beachdan gluasad an Anabaptist. Thuit an àireamh dhaoine a chaidh a-steach don mhanachainn gu mòr. Bha a’ mhanachainn faisg air a sgaoileadh. Ann an 1566 cha robh ach triùir shagartan, triùir chlèirich agus dithis bhràithrean neo-chlèireach air fhàgail anns a' mhanachainn.
Gus casg a chuir air buaidh Lutheranach, bha daoine a’ fuireach anns na paraistean san sgìre bhon mhanachainn. Bha Melk na ionad roinneil den Fhrith-Ath-leasachadh. Stèidhichte air modail nan sgoiltean Jesuit sia-chlas, anns an 12mh linn. stèidhichte,
Chaidh an sgoil as sine san Ostair, am Melker Klosterschule, ath-eagrachadh. Às deidh ceithir bliadhna aig Sgoil Melk, chaidh na h-oileanaich gu Colaiste nan Jesuit ann am Vienna airson dà bhliadhna.
Ann an 1700 chaidh Berthold Dietmayr a thaghadh mar aba. B’ e amas Dietmayr cudrom a chur air cudrom cràbhach, poilitigeach agus spioradail na manachainn le togalach ùr.
Ann an 1702, goirid mus do cho-dhùin Jakob Prandtauer manachainn ùr a thogail, chaidh clach-stèidh na h-eaglaise ùir a chur sìos. Chaidh an taobh a-staigh a dhealbhadh le Antonio Peduzzi, obair stucco le Johan Pöckh agus am peantair Johann Michael Rottmayr na frescos mullach. Pheant Paul Troger na fionnasan anns an leabharlann agus anns an Talla Marmor. Bha Crìosdaidh Daibhidh à Vienna an urra ris an òradh. Chuir Iòsaph Munggenast, mac-peathar do Prandtauer, crìoch air riaghladh togail às deidh bàs Prandtauer.
Ann an 1738 sgrios teine sa mhanachainn an togalach a bha cha mhòr deiseil.
Mu dheireadh, chaidh eaglais ùr na manachainn a stèidheachadh 8 bliadhna an dèidh sin. B’ e organaiche manachainn ann am Melk an Cathair-eaglais Viennese Kapellmeister Johann Georg Albrechtsberger às deidh sin.
Bha an 18mh linn na linn òir a thaobh saidheans agus ceòl. Ach, air sgàth cho cudromach sa bha e don stàit, do shiostam na sgoile agus do chùram aoghaireil, cha deach a’ mhanachainn a dhùnadh fo Iòsaph II mar iomadh manachainnean eile.
Ann an 1785 chuir an t-Ìmpire Iòsaph II a’ mhanachainn fo cheannas Ceannard na stàite Aba. Chaidh na h-ullachaidhean sin a chuir dheth às deidh bàs Iòsaph II.
Ann an 1848 chaill a’ mhanachainn a h-uachdaranachd, agus chaidh an t-airgead dìolaidh a fhuaireadh bhuaithe a chleachdadh airson ùrachadh coitcheann air a’ mhanachainn. Bha buaidh mhòr aig an Aba Karl 1875-1909 air beatha na sgìre. Chaidh sgoil-àraich a stèidheachadh agus thug a’ mhanachainn fearann don bhaile-mhòr. A bharrachd air an sin, air iomairt an Aba Karl, chaidh craobhan leann a chur air na rathaidean dùthchail, a tha fhathast a’ comharrachadh na cruth-tìre an-diugh.
Aig toiseach an 20mh linn, chaidh sàibhearan, pìoban uisge ùra agus solais dealain a chuir a-steach. Gus a’ mhanachainn a mhaoineachadh, reic, am measg rudan eile, Bìoball Gutenberg gu Oilthigh Yale ann an 1926.
Às deidh an Ostair a chuir an sàs ann an 1938, chaidh àrd-sgoil na manachainn a dhùnadh leis na Sòisealaich Nàiseanta agus chaidh am pàirt as motha de thogalach na manachainn a thoirt a-steach airson àrd-sgoil stàite. Mhair a’ mhanachainn bhon chogadh agus an ùine còmhnaidh às deidh sin gun mòran milleadh.
Bha feum air obair ath-nuadhachaidh air an togalach a-steach agus lios an prelate, a bharrachd air mion-sgrùdadh structarail an leabharlann agus Talla Kolomani, gus 900 bliadhna bhon mhanachainn ann an 1989 a chomharrachadh le taisbeanadh.
am peann
Tha dà thaobh faicsinneach aig an togalach, a chaidh a thogail gu co-ionnan san stoidhle Baróc le Jakob Prandtauer. San taobh an ear, tha an t-slighe a-steach don phalatial taobh cumhang leis an doras crìochnaichte ann an 2, air a bheil dà bhunait air gach taobh. Tha am bastion a deas na dhaingneach bho 1718, chaidh dàrna bastion air taobh deas na portal a thogail air sgàth co-chothromachd.
Chun an iar bidh sinn a’ faighinn eòlas air riochdachadh theatar bho aghaidh na h-eaglaise chun balcony le sealladh fad às thairis air gleann Danube agus taighean baile-mòr Melk aig bonn na manachainn.
Eadar an dà chuid, tha liosan de dhiofar mheudan a 'leantainn a chèile, a tha ag amas air an eaglais. A’ dol tarsainn togalach a’ gheata thèid thu a-steach do ghàrradh a’ gheata, anns a bheil aon den dà thùr Babenberg air an làimh dheis. Tha e na phàirt de sheann daingneachd.
Leanaidh sinn air adhart tron bhogha agus tha sinn a-nis ann an talla soilleir dà-sgeulachd, am Benediktihalle, le fresco de St. Benedict air mullach an taighe.
Às an seo bidh sinn a 'coimhead a-steach don lios prelate trapezoidal. Ann am meadhan na liosa sheas fuaran Kolomani gu 1722, a thug an t-Aba Berthold Dietmayr gu baile margaidh Melk. Tha fuaran bho Abaid Waldhausen leaghte a-nis na sheasamh an àite fuaran Kolomani ann am meadhan cùirt an prelate.
Tha sìmplidheachd agus co-sheirm ciùin a’ comharrachadh structar aghaidh nan togalaichean mun cuairt. Chaidh dealbhan baróc air na stuaghan sa mheadhan le Franz Rosenstingl, a’ sealltainn nan ceithir buadhan cardinal (modaileadh, gliocas, gaisgeachd, ceartas), a chuir nan àite ann an 1988 le dealbhan ùra le peantairean co-aimsireil.
Kaiserstiege, Kaisertrakt agus Taigh-tasgaidh
Bhon Prälatenhof thèid sinn thairis air an oisean chlì air a chùlaibh tron gheata thairis air coloinidh chun an Kaiserstiiege, an staidhre stàilinn. Air a chòmhdach anns a 'phàirt ìseal, tha e a' leudachadh gu h-àrd le stucco agus deilbheadh.
Air a’ chiad làr, tha an Kaisergang 196 m a dh’ fhaid a’ ruith tro cha mhòr aghaidh a deas an taighe gu lèir.
Tha dealbhan de luchd-riaghlaidh Ostair gu lèir, Babenberger agus Habsburg, air an crochadh air ballachan an Kaisergang ann an Abaid Melk. Às an seo thèid sinn a-steach do sheòmraichean an teaghlaich ìmpireil, a tha air an cleachdadh mar thaigh-tasgaidh na manachainn. Chan eil am "Melker Kreuz", air a thoirt seachad leis an Diùc Rudolf IV, suidheachadh luachmhor airson aon de na cuimhneachain as àirde inbhe, pìos bho chrois Chrìosd, air a thaisbeanadh ach aig amannan sònraichte.
colomani monstrance
Is e ionmhas eile den mhanachainn an Kolomani monstrance, le giallan ìosal St. Koloman, Dar. Gach bliadhna air latha fèill an Naoimh Koloman, 13 Dàmhair, tha e air a shealltainn aig seirbheis mar chuimhneachan air an naomh. Rud eile, tha monstrance Kolomani ri fhaicinn ann an Taigh-tasgaidh Abaid Abaid Melk, a tha suidhichte anns na seann sheòmraichean ìmpireil.
Talla Marmor
Tha an Talla Marmor, dà làr a dh’ àirde, a’ ceangal ris an Imperial Wing mar thalla fèist is dìnnear dha aoighean saoghalta. Bha an talla air a theasachadh le èadhar teth tro griola iarann obraichte a bha freumhaichte san làr ann am meadhan an talla.
Tha peantadh mullach carragh-cuimhne le Paul Troger air a’ mhullach chòmhnard làn chlais ann an Talla Marmor Abaid Melk drùidhteach, leis an do choisinn e cliù nàiseanta. Tha "Buaidh Pallas Athene agus buaidh thairis air na cumhachdan dorcha" a 'sealltainn figearan a' seòladh ann an sòn nèamhaidh os cionn ailtireachd meallta peantaichte.
Leabharlann
Às deidh na h-eaglaise, is e an leabharlann an dàrna seòmar as cudromaiche ann am manachainn Bhenedictine agus mar sin tha e air a bhith ann bho chaidh manachainn Melk a stèidheachadh.
Tha Leabharlann Melk air a roinn ann an dà phrìomh sheòmar. Anns an dàrna seòmar nas lugha, tha staidhre shnìomhanach togte a’ toirt cothrom don ghailearaidh mun cuairt.
Tha am fresco mullach le Paul Troger anns an tè as motha den dà sheòmar leabharlainn a’ cruthachadh eadar-dhealachadh spioradail ris an fresco mullach ann an Talla Marmor Abaid Melk. Bidh fiodh dorcha le obair in-ghabhail agus dath donn òrail èideadh nan spìcean leabhraichean a’ dearbhadh an eòlas spàsail eireachdail, cho-chòrdail. Air an làr àrd tha dà sheòmar leughaidh le fionnasan le Johann Bergl, nach eil ruigsinneach don phoball. Tha timcheall air 1800 làmh-sgrìobhainn bhon 9mh linn agus timcheall air 100.000 leabhar uile gu lèir ann an leabharlann Abaid Melk.
Tha Eaglais Cholaisteach St. Peadar agus St. Pòl, coisrigte ann an 1746
Is e àrd-ìre ionad manachainn baróc Abaid Melk an eaglais cholaiste, eaglais àrd le mullach le aghaidh tùr dùbailte air a dhealbhadh air eaglais Ìosaich nan Ròmanach Il Gesu.
Bidh sinn a’ dol a-steach do thalla cumhachdach le bogha baraille le caibealan taobh agus oratorios agus cruinneach druma 64 meatair a dh’ àirde. Faodar pàirt mhòr de na dealbhaidhean agus na molaidhean airson taobh a-staigh na h-eaglaise seo a lorg air ais chun ailtire theatar Eadailteach Antonio Beduzzi.
Taobh a-staigh Eaglais Cholaiste Melk, tha obair ealain eireachdail, baróc a’ fosgladh romhainn. Co-obrachadh le ailtireachd, stucco, gràbhalaidhean, structaran altair agus dealbhan-balla air an sgeadachadh le duilleag òir, stucco agus marmor. Tha na frescoes le Johann Michael Rottmayr, na h-altarach aig Paul Troger, a’ chùbaid agus an altair àrd air a dhealbhadh le Giuseppe Galli-Bibiena, snaidhidhean air an dealbhadh le Lorenzo Mattielli agus na deilbheadh le Peter Widerin a’ cruthachadh sealladh iomlan na h-eaglaise àrd Baróc seo.
Den òrgan mhòr a thog an neach-togail organ Viennese Gottfried Sonnholz, chan eil ach coltas taobh a-muigh na h-organaig bhon àm a chaidh a thogail ann an 1731/32 air a ghleidheadh. Chaidh an obair fhèin a thrèigsinn ann an 1929 aig àm tionndaidh. Chaidh organ an latha an-diugh a thogail le Gregor-Hradetzky ann an 1970.
Raon gàrraidh
Chaidh pàirc na h-abaid baróc le sealladh air pàillean gàrraidh baróc air an làr ìosal a dhealbhadh an toiseach le flùr baróc, plannt uaine agus greabhal sgeadachaidh, bhon bheachd gàrraidh “pàrlamaid” air an àm baróc aig an àm a chaidh a chruthachadh. Tha an gàrradh stèidhichte air bun-bheachd feallsanachail-diadhachd, an àireamh naomh 3. Tha a’ phàirc air a dhealbhadh ann an 3 àrd-ùrlar le lagan uisge, uisge mar shamhla air beatha, air an 3mh àrd-ùrlar. Tha an lagan fuarain lùbte baróc air an làr ìosal, ann am meadhan axis fhada a’ ghàrraidh agus pàillean a ’ghàrraidh, a’ freagairt ris an lanntair os cionn cupola na h-eaglaise, anns a bheil St. Tha Spiorad, an treas pearsa diadhaidh, air a riochdachadh ann an cruth colman mar shamhla air beatha.
Às deidh 1800 chaidh pàirce cruth-tìre Sasannach a dhealbhadh. Dh’ fhàs a’ phàirc an uairsin gus an deach pàirc na manachainn ùrachadh ann an 1995. Chaidh an "Temple of Honour", pàillean colbh fosgailte neo-baróc, ochd-thaobhach le cochall mansard air an 3mh àrd-ùrlar de phàirc na manachainn, agus fuaran ath-nuadhachadh, mar a bha an seann shiostam de shlighean. Tha frith-rathad de chraobhan linden, cuid dhiubh mu 250 bliadhna a dh'aois, air a chur aig an àite as àirde de phàirc na h-abaid. Bidh sràcan ealain cho-aimsireil a’ ceangal na pàirce ris an latha an-diugh.
Tha an cuspair "Benedictus beannaichte" mar shusbaint aig stàladh an "Benedictus-Weg". Chaidh an gàrradh pàrras a dhealbhadh a rèir seann mhodalan bho ghàrraidhean manachainn, le luibhean cungaidh-leigheis agus lusan le dath làidir agus cùbhraidh.
Gu h-ìosal tha "Jardin mediterranée" gàrradh exotic, Meadhan-thìreach. Tha planntaichean bìoballach leithid craobhan fige, fìon-dhearcan, craobh-pailme agus craobh ubhal air an cur nas fhaide air an t-slighe.
Pàillean a ’ghàrraidh
Tha am pàillean gàrraidh baróc air làr ìosal pàirc na h-abaid na neach-glacaidh sùla.
Ann an 1747/48 thog Franz Munggenast pàillean a’ ghàrraidh dha na sagartan mar àite airson fois a ghabhail às deidh amannan teann a’ Charghais. Bha na leigheasan a chaidh a chleachdadh aig an àm sin, leithid dòrtadh fala agus diofar leigheasan detoxification, feumach air neartachadh às deidh sin. Chaidh na manaich a roinn ann an dà bhuidheann, lean aon dhiubh le beatha àbhaisteach manachainn agus chaidh cead a thoirt don fhear eile fois a ghabhail.
Tha na dealbhan le Johann W. Bergl, oileanach Paul Troger agus caraid dha Franz Anton Maulbertsch, a’ nochdadh sealladh baróc mac-meanmnach a thaobh beatha, suidheachaidhean paradisiacal peantaichte, an taca ri asceticism beatha manachail. 'S e cuspair nam frescoes os cionn na h-uinneige agus na dorsan ann an talla mòr a' phàillein saoghal nan ciad-fàthan. Tha Putti a 'riochdachadh na còig mothachaidhean, mar eisimpleir tha am mothachadh air blas, an mothachadh as cudromaiche, air a riochdachadh dà uair, mar a bhith ag òl aig deas agus ag ithe sa cheann a tuath.
Tha a’ ghrian a’ deàrrsadh ann am meadhan fresco a’ mhullaich, seilear nèimh, agus os a chionn chì sinn arc den stoidiaig le comharran mìosail nan ràithean as t-earrach, as t-samhradh agus as t-fhoghar.
Air oirean na fresco mullach air an lobhta peantaichte, tha na ceithir mòr-thìrean a bha aithnichte aig an àm air an sealltainn: an Roinn Eòrpa sa cheann a tuath, Àisia san ear, Afraga aig deas agus Ameireagaidh san iar. Chithear seallaidhean coimheach anns na seòmraichean eile, leithid lorg Ameireaga anns an t-seòmar an ear. Tha dealbhan de ainglean a’ cluich chairtean no ainglean le glaodhan billiard a’ nochdadh gun deach an seòmar seo a chleachdadh mar thalla gambling.
Tron mhìosan an t-samhraidh, bidh prìomh thalla pàillean a’ ghàrraidh aig Abaid Melk air a chleachdadh mar àrd-ùrlar airson cuirmean aig na Làithean Eadar-nàiseanta Baróc aig Pentecost no cuirmean samhraidh san Lùnastal.
Tha Abaid Melk agus a phàirc gu tur co-chòrdail tro eadar-obrachadh ìrean spioradail agus nàdair.