스티 프트 멜크
Geschichte
멜크의 기념비적인 베네딕토회 수도원은 멀리서 볼 수 있으며 멜크 강과 다뉴브 강을 향해 북쪽으로 경사진 가파른 절벽에서 밝은 노란색으로 빛납니다. 유럽에서 가장 아름답고 가장 큰 통합 바로크 앙상블 중 하나로 유네스코 세계 문화 유산입니다.
831년 이곳은 Medilica(=국경 강)로 언급되며 왕실 관습과 성곽 지역으로 중요했습니다.
10세기 후반에 황제는 바벤베르크의 레오폴트 XNUMX세를 다뉴브 강을 따라 좁은 띠 모양으로 둘러싸 요새화된 정착지인 성을 가운데에 두고 포위했습니다.
멜크 수도원 도서관의 필사본은 이미 후작 레오폴트 XNUMX세 치하의 사제 공동체를 언급합니다. 지배권이 동쪽으로 Tulln, Klosterneuburg 및 Vienna로 확장되면서 Melker Burg는 그 중요성을 잃었습니다. 그러나 Melk는 Babenbergs의 매장지와 St. George의 매장지 역할을했습니다. 이 나라 최초의 수호성인 콜로만.
Margrave Leopold II는 1089년에 Lambach Abbey의 Benedictine 수도사들이 이사온 마을 위의 바위 위에 수도원을 세웠습니다. 레오폴드 XNUMX세 Babenberg 성 요새, 영지 및 교구 및 Melk 마을을 Benedictines로 이전했습니다.
수도원은 후작에 의해 설립되었기 때문에 1122년에 파사우 교구의 관할권에서 제거되어 교황 직속으로 놓였습니다.
13세기까지 Melker Stift는 문화적, 지적, 경제적 상승을 경험했으며 수도원 학교는 이미 1160년에 필사본에 기록되어 있습니다.
큰 화재는 13세기 말을 파괴했습니다. 수도원, 교회 및 모든 별채. 역병과 흉년으로 수도원의 규율과 경제 기반이 흔들렸다. 수도사들의 세속화와 수도원에서의 남용에 대한 비판은 1414년 콘스탄스 공의회에서 개혁안을 결정하는 결과를 낳았습니다. 이탈리아 수비아코 수도원의 예를 따라 모든 베네딕토회 수도원은 베네딕트 규칙의 이상에 기초해야 합니다. 이러한 리뉴얼의 중심은 멜크였다.
수비아코(Subiaco)에 있는 이탈리아 베네딕트 수도원의 수도원장이자 빈 대학의 전 총장인 니콜라우스 세이링거(Nikolaus Seyringer)가 "멜크 개혁"을 시행하기 위해 멜크 수도원의 수도원장으로 임명되었습니다. 그 밑에서 멜크는 엄격한 수도원 규율의 모범이 되었으며, 15세기 문화의 중심지인 빈 대학교와 관련하여서도 그러했습니다.
오늘날까지 살아남은 Melk 사본의 XNUMX분의 XNUMX는 이 시기의 것입니다.
종교개혁기
귀족들은 국회에서 루터교와 접촉했습니다. 또한 주권자들에 대한 정치적 저항의 표현으로 대다수의 귀족들이 개신교로 개종했습니다. 농부들과 시장 주민들은 아나뱁티스트 운동의 사상에 의지하는 경향이 있었습니다. 수도원에 들어가는 사람들의 수가 급격히 줄었습니다. 수도원은 해체 직전이었습니다. 1566년 수도원에는 사제 XNUMX명, 성직자 XNUMX명, 평신도 형제 XNUMX명만 남게 되었습니다.
루터교의 영향을 막기 위해 그 지역의 본당은 수도원에서 점령되었습니다. Melk는 반종교 개혁의 지역 중심지였습니다. 12세기에 XNUMX개 등급의 예수회 학교 모델을 기반으로 합니다. 설립,
오스트리아에서 가장 오래된 학교인 Melker Klosterschule이 개편되었습니다. 멜크 학교에서 XNUMX년을 보낸 후 학생들은 비엔나에 있는 예수회 대학에서 XNUMX년 동안 다녔습니다.
1700년 Berthold Dietmayr가 대수도원장으로 선출되었습니다. Dietmayr의 목표는 새 건물로 수도원의 종교적, 정치적, 영적 중요성을 강조하는 것이 었습니다.
1702년 Jakob Prandtauer가 새 수도원을 짓기로 결정하기 직전에 새 교회의 초석이 놓였습니다. 인테리어는 Antonio Peduzzi가 디자인했고, 치장 벽토 작업은 Johan Pöckh와 화가 Johann Michael Rottmayr가 천장 벽화를 디자인했습니다. Paul Troger는 도서관과 Marble Hall의 프레스코화를 그렸습니다. 비엔나 출신의 크리스티안 다비드가 도금을 담당했습니다. Prandtauer의 조카인 Joseph Munggenast는 Prandtauer가 사망한 후 건설 관리를 완료했습니다.
1738년 수도원에 화재가 발생하여 거의 완공된 건물이 소실되었습니다.
마침내 8년 후 새로운 수도원 교회가 출범했습니다. Melk의 수도원 오르간 연주자는 나중에 비엔나 대성당 Kapellmeister Johann Georg Albrechtsberger였습니다.
18세기는 과학과 음악의 황금기였다. 그러나 국가, 학교 시스템 및 사목 관리에 대한 중요성 때문에 수도원은 다른 많은 수도원처럼 Joseph II에서 폐쇄되지 않았습니다.
1785년 황제 요제프 XNUMX세는 수도원을 국가 총사령관 Abbot의 지도 아래 두었습니다. 이 조항은 요제프 XNUMX세가 사망한 후 폐지되었습니다.
1848년에 수도원은 지주권을 잃었고, 여기에서 받은 재정적 보상금은 수도원의 전반적인 개조에 사용되었습니다. Abbot Karl 1875-1909는 지역 생활에 큰 영향을 미쳤습니다. 유치원이 세워졌고 수도원은 도시에 땅을 기부했습니다. 또한 Abbot Karl의 주도로 시골 길을 따라 사이다 나무를 심었고 오늘날에도 여전히 풍경의 특징을 이루고 있습니다.
20세기 초에 하수도, 새 수도관, 전등이 설치되었습니다. 수도원 자금을 마련하기 위해 무엇보다도 1926년에 예일 대학교에 구텐베르크 성경을 팔았습니다.
1938년 오스트리아 합병 이후, 수도원 문법 학교는 국가 사회주의자들에 의해 폐쇄되었고 수도원 건물의 대부분은 주립 중등 학교를 위해 몰수되었습니다. 수도원은 전쟁과 그 이후의 점령 기간 동안 거의 손상 없이 살아 남았습니다.
900년 전시회를 통해 수도원 1989주년을 기념하기 위해 도서관과 콜로마니 홀의 구조 분석뿐만 아니라 입구 건물과 성직자의 안뜰에 대한 복원 작업이 필요했습니다.
그 펜
Jakob Prandtauer가 바로크 양식으로 균일하게 건축한 이 단지는 2면이 보입니다. 동쪽에는 1718년에 완성된 포탈이 있는 궁전 입구 좁은 쪽이 있으며, 측면에는 두 개의 보루가 있습니다. 남쪽 요새는 1650년에 지어진 요새이며, 정문 오른쪽에 있는 두 번째 요새는 대칭을 위해 지어졌습니다.
서쪽으로는 수도원 기슭에 있는 다뉴브 계곡과 멜크(Melk) 시의 집들이 멀리 보이는 발코니까지 교회 정면에서 연극 공연이 펼쳐집니다.
그 사이에 서로 다른 차원의 안뜰이 교회를 향하고 있습니다. 문 건물을 건너 오른쪽에 있는 두 개의 Babenberg 탑 중 하나가 있는 문지기의 마당에 들어갑니다. 그것은 오래된 요새의 일부입니다.
우리는 계속해서 아치형 통로를 지나 성 베드로의 프레스코화가 있는 베네딕티할레(Benediktihalle)라는 밝은 XNUMX층 홀에 있습니다. 천장에 베네딕트.
여기에서 우리는 사다리꼴 성직자의 안뜰을 들여다 봅니다. 안뜰 한가운데에는 1722년까지 콜로마니 분수가 있었는데, 이 분수는 Abbot Berthold Dietmayr가 Melk의 시장 마을에 준 것입니다. 해체된 Waldhausen Abbey의 분수가 이제 고위 성직자의 궁정 한가운데에 있는 Kolomani 분수 대신 서 있습니다.
단순함과 차분한 조화는 주변 건물의 파사드 구조를 특징짓습니다. 프란츠 로젠스팅글(Franz Rosenstingl)이 중앙 박공에 그린 바로크 양식의 그림은 1988가지 기본 덕목(절제, 지혜, 용기, 정의)을 묘사하며 XNUMX년 현대 화가들의 현대적 묘사로 대체되었습니다.
Kaiserstiege, Kaisertrakt 및 박물관
Prälatenhof에서 우리는 콜로네이드 위의 게이트를 통해 위풍당당한 계단인 Kaiserstiege로 향하는 왼쪽 뒤쪽 모퉁이를 지나갑니다. 아래 부분이 비좁고 치장 벽토와 조각품으로 위쪽으로 펼쳐집니다.
196층에는 XNUMXm 길이의 카이저강(Kaisergang)이 주택의 거의 모든 남쪽 전면을 가로지른다.
오스트리아의 모든 통치자인 바벤베르거와 합스부르크의 초상화가 멜크 수도원의 카이저강 벽에 걸려 있습니다. 여기에서 수도원 박물관으로 사용되는 황실의 방으로 들어갑니다. 루돌프 XNUMX세 공작이 기증한 "멜커 크로이츠(Melker Kreuz)"는 가장 높은 등급의 유물 중 하나인 그리스도의 십자가 조각의 귀중한 설정으로 특별한 경우에만 전시됩니다.
콜로 마니 괴물
수도원의 또 다른 보물은 성 베드로의 아래턱이 있는 콜로마니 수도원입니다. Koloman, Dar. 매년 13월 XNUMX일 Saint Koloman 축일에 성인을 기념하는 예배에서 보여집니다. 그렇지 않으면 Kolomani 괴물은 이전 황실에 위치한 Melk Abbey의 Abbey Museum에 전시되어 있습니다.
마블홀
2층 높이의 마블 홀은 세속 손님을 위한 연회 및 식당으로 임페리얼 윙과 연결되어 있습니다. 홀은 홀 중앙 바닥에 박힌 연철 그릴을 통해 뜨거운 공기로 가열되었습니다.
Melk Abbey의 Marble Hall에 있는 홈이 파인 평평한 천장에 폴 트로거(Paul Troger)가 그린 기념비적인 천장 그림이 인상적이어서 국가적 명성을 얻었습니다. "Pallas Athene의 승리와 어둠의 세력에 대한 승리"는 채색된 모의 건축물 위의 하늘 영역에 떠 있는 인물을 묘사합니다.
도서관
교회 다음으로 도서관은 베네딕토회 수도원에서 두 번째로 중요한 방이며 따라서 멜크 수도원이 설립된 이래로 존재해 왔습니다.
Melk Library는 크게 두 개의 방으로 나뉩니다. 두 번째 작은 방에는 붙박이 나선형 계단이 있어 주변 갤러리로 연결됩니다.
1800개의 도서관 방 중 더 큰 방에 있는 Paul Troger의 천장 프레스코는 Melk Abbey의 Marble Hall에 있는 천장 프레스코와 영적인 대조를 이룹니다. 인레이 작업이 적용된 짙은 색 목재와 일치하는 균일한 황금빛 갈색 책등이 인상적이고 조화로운 공간 경험을 결정합니다. 위층에는 요한 베르글(Johann Bergl)의 프레스코화가 있는 9개의 열람실이 있으며 일반인은 접근할 수 없습니다. Melk Abbey 도서관에는 100.000세기 이후 약 XNUMX개의 필사본과 총 XNUMX권의 책이 있습니다.
성 요한 대학 교회 베드로와 성. 1746년에 봉헌된 바울
Melk Abbey의 바로크 양식 수도원 단지의 가장 높은 지점은 로마 예수회 교회 Il Gesu를 모델로 한 이중 탑 외관이 있는 우뚝 솟은 돔형 교회인 대학 교회입니다.
우리는 측면 채플과 오라토리오, 그리고 64미터 높이의 드럼 돔이 있는 거대한 아치형 홀에 들어갑니다. 이 교회 인테리어에 대한 디자인과 제안의 상당 부분은 이탈리아 극장 건축가 안토니오 베두치에게 거슬러 올라갑니다.
Melk Collegiate Church 내부에는 화려한 바로크 양식의 예술 작품이 우리 앞에 펼쳐집니다. 금박, 치장 벽토 및 대리석으로 장식된 건축, 치장 벽토, 조각, 제단 구조 및 벽화의 시너지 효과. Johann Michael Rottmayr의 프레스코화, Paul Troger의 제단화, Giuseppe Galli-Bibiena가 디자인한 설교단과 중앙 제단, Lorenzo Mattielli가 디자인한 조각품, Peter Widerin의 조각품이 이 높은 바로크 양식의 교회를 압도하는 전체적인 인상을 줍니다.
비엔나의 오르간 제작자인 Gottfried Sonnholz가 제작한 대형 오르간 중 1731/32년에 제작된 당시의 오르간 외관만 보존되어 있습니다. 실제 작업은 변환 중에 1929년에 중단되었습니다. 오늘날의 오르간은 1970년 Gregor-Hradetzky가 제작했습니다.
정원 지역
3층 바로크 정원 파빌리온이 보이는 바로크 수도원 공원은 조성 당시 바로크 시대의 "낙원" 정원 아이디어에서 원래 바로크 꽃, 녹색 식물 및 자갈 장식으로 설계되었습니다. 정원은 철학적-신학적 개념인 신성한 숫자 3을 기반으로 합니다. 공원은 물통이 있는 3개의 테라스에 배치되어 있으며, XNUMX번째 테라스에는 생명의 상징인 물이 있습니다. 정원의 종축과 정원 파빌리온의 중앙에 있는 XNUMX층의 바로크 양식의 곡선 분수대는 교회 큐폴라 위의 랜턴에 해당합니다. 세 번째 신성인 성령은 생명의 상징으로 비둘기의 형태로 표현됩니다.
1800년 이후 영국식 조경 공원이 설계되었습니다. 그 후 수도원 공원이 1995년에 개조될 때까지 공원은 무성해졌습니다. "Temple of Honor", 수도원 공원의 3번째 테라스에 맨사드 후드가 있는 네오 바로크 양식의 250면 개방형 기둥 파빌리온과 분수가 이전 경로 시스템과 마찬가지로 복원되었습니다. 수도원 공원의 가장 높은 지점에는 수령이 약 XNUMX년인 보리수 가로수가 심어져 있습니다. 현대 미술의 악센트는 공원을 현재와 연결합니다.
"Benedictus-Weg"의 설치는 "축복받은 베네딕투스"라는 주제를 내용으로 하고 있습니다. 낙원 정원은 수도원 정원의 오래된 모델에 따라 약초와 강렬한 색상의 향기로운 식물로 배치되었습니다.
아래는 이국적인 지중해식 정원인 "Jardin méditerranée"입니다. 무화과나무, 포도나무, 야자나무, 사과나무 등 성경에 나오는 식물들이 길을 따라 더 심어져 있습니다.
가든 파빌리온
수도원 공원 XNUMX층에 있는 바로크 양식의 정원 파빌리온은 눈길을 사로잡습니다.
1747/48년에 프란츠 뭉게나스트는 엄격한 사순절 기간 후에 휴식을 취할 수 있는 장소로 사제들을 위한 정원 파빌리온을 지었습니다. 방혈, 각종 해독요법 등 당시에 사용되던 치료법은 이후 강화가 필요했다. 승려들은 두 그룹으로 나뉘어 한 그룹은 정상적인 수도원 생활을 계속했고 다른 그룹은 휴식을 취했습니다.
Paul Troger의 학생이자 Franz Anton Maulbertsch의 친구인 Johann W. Bergl의 그림은 수도원 생활의 금욕주의와 대조적으로 삶에 대한 상상력이 풍부한 바로크 양식의 태도를 보여줍니다. 파빌리온 대홀의 창문과 문 위에 있는 프레스코화의 주제는 감각의 세계이다. 뿌띠는 오감을 대표하는데, 예를 들어 가장 중요한 미각은 남쪽에서 마시고 북쪽에서 먹는 것으로 이중으로 표현된다.
태양은 천정 프레스코화의 중앙, 하늘의 둥근 천장에서 빛나고 그 위에 봄, 여름, 가을 계절의 월별 표시가 있는 황도대 호가 보입니다.
채색된 다락방의 천장 프레스코 가장자리에는 당시 알려진 XNUMX대륙, 즉 북쪽의 유럽, 동쪽의 아시아, 남쪽의 아프리카, 서쪽의 아메리카가 그려져 있습니다. 동쪽 방에서 아메리카의 발견과 같은 다른 방에서 이국적인 장면을 볼 수 있습니다. 카드 놀이를 하는 천사나 당구 큐를 들고 있는 천사의 묘사는 이 방이 도박장으로 사용되었음을 나타냅니다.
여름철에는 Melk Abbey의 정원 파빌리온 메인 홀이 오순절의 International Baroque Days 콘서트나 XNUMX월 여름 콘서트의 무대로 사용됩니다.
Melk Abbey와 그 공원은 영적 수준과 자연 수준의 상호 작용을 통해 조화로운 전체를 형성합니다.