Biara Benedictine Melk yang monumental, kelihatan dari jauh, bersinar kuning terang di tebing curam yang mencerun ke utara ke arah Sungai Melk dan Danube. Sebagai salah satu ensembel baroque bersatu yang paling indah dan terbesar di Eropah, ia adalah Tapak Warisan Dunia UNESCO.
831 tempat itu disebut sebagai Medilica (= sungai sempadan) dan penting sebagai adat istiadat diraja dan daerah istana. Pada separuh kedua abad ke-10, Maharaja menyerbu Leopold I dari Babenberg dengan jalur sempit di sepanjang Danube, dengan istana, penempatan berkubu, di tengah. Manuskrip di Perpustakaan Biara Melk merujuk kepada komuniti paderi yang sudah berada di bawah Margrave Leopold I. Dengan peluasan kuasa ke arah timur ke Tulln, Klosterneuburg dan Vienna, Melker Burg kehilangan kepentingannya. Tetapi Melk berfungsi sebagai tempat pengebumian untuk Babenbergs dan sebagai tempat pengebumian untuk St. Koloman, santo penaung pertama negara. Margrave Leopold II mempunyai sebuah biara yang dibina di atas batu di atas bandar, yang telah dipindahkan oleh sami Benedictine dari Biara Lambach pada tahun 1089. Leopold III dipindahkan ke Benedictines kubu istana Babenberg, serta estet dan paroki dan kampung Melk.
Oleh kerana biara itu diasaskan oleh margrave, ia telah dikeluarkan dari bidang kuasa keuskupan Passau pada tahun 1122 dan diletakkan terus di bawah Paus. Sehingga abad ke-13 Melker Stift mengalami peningkatan budaya, intelektual dan ekonomi dan sekolah biara didokumentasikan dalam manuskrip seawal 1160. Kebakaran besar memusnahkan penghujung abad ke-13. Biara, gereja dan semua bangunan luar. Disiplin monastik dan asas ekonomi digoncang oleh wabak dan tuaian yang buruk. Kritikan terhadap sekularisasi para bhikkhu dan penyalahgunaan yang berkaitan di biara-biara mengakibatkan reformasi yang diputuskan pada tahun 1414 di Konsili Constance. Mengikuti contoh biara Itali Subiaco, semua biara Benedictine harus berdasarkan cita-cita Peraturan Benedict. Pusat pembaharuan ini ialah Melk. Nikolaus Seyringer, abbot biara Benedictine Itali di Subiaco dan bekas rektor Universiti Vienna, telah dilantik sebagai abbot di biara Melk untuk melaksanakan "pembaharuan Melk". Di bawahnya, Melk menjadi model disiplin monastik yang ketat dan, berkaitan dengan Universiti Vienna, sebuah pusat kebudayaan pada abad ke-15. Dua pertiga daripada manuskrip Melk yang masih hidup hingga hari ini bermula dari tempoh ini.
Tempoh reformasi
Bangsawan bersentuhan dengan Lutheranisme di Diet. Juga sebagai ekspresi penentangan politik mereka terhadap kedaulatan mereka, majoriti golongan bangsawan bertukar kepada Protestantisme. Petani dan penduduk pasar cenderung beralih kepada idea pergerakan Anabaptist. Bilangan orang yang memasuki biara menurun dengan mendadak. Biara itu berada di ambang pembubaran. Pada tahun 1566 terdapat hanya tiga imam, tiga ulama dan dua saudara awam yang tinggal di biara.
Untuk mengelakkan pengaruh Lutheran, paroki di kawasan itu telah diduduki dari biara. Melk adalah pusat serantau bagi Counter-Reformation. Berdasarkan model sekolah Jesuit enam kelas, pada abad ke-12. diasaskan, sekolah tertua di Austria, Melker Klosterschule, disusun semula. Selepas empat tahun di Sekolah Melk, para pelajar pergi ke Kolej Jesuit di Vienna selama dua tahun. Pada tahun 1700 Berthold Dietmayr telah dipilih sebagai abbot. Matlamat Dietmayr adalah untuk menekankan kepentingan agama, politik dan rohani biara dengan bangunan baru. Pada tahun 1702, sejurus sebelum Jakob Prandtauer memutuskan untuk membina sebuah biara baru, batu asas untuk gereja baru itu diletakkan. Bahagian dalamannya direka oleh Antonio Peduzzi, kerja stuko oleh Johan Pöckh dan pelukis Johann Michael Rottmayr lukisan dinding siling. Paul Troger melukis lukisan dinding di perpustakaan dan di Dewan Marmar. Christian David dari Vienna bertanggungjawab untuk penyepuhan. Joseph Munggenast, anak saudara kepada Prandtauer, menyelesaikan pengurusan pembinaan selepas kematian Prandtauer.
Pada tahun 1738 kebakaran di biara memusnahkan bangunan yang hampir siap. Akhirnya, gereja biara baru dirasmikan 8 tahun kemudian. Organis biara di Melk ialah Kapellmeister Kapellmeister Wina kemudiannya Johann Georg Albrechtsberger. Abad ke-18 adalah zaman keemasan dari segi sains dan muzik. Walau bagaimanapun, kerana kepentingannya untuk negeri, sistem sekolah dan penjagaan pastoral, biara tidak ditutup di bawah Joseph II seperti banyak biara lain. Pada tahun 1785 Maharaja Joseph II meletakkan biara di bawah pimpinan Komander Abbot negeri. Peruntukan ini telah dibatalkan selepas kematian Joseph II. Pada tahun 1848 biara kehilangan tuan tanahnya, dan wang pampasan kewangan yang diterima daripada ini digunakan untuk pengubahsuaian umum biara. Abbot Karl 1875-1909 mempunyai pengaruh yang besar terhadap kehidupan di rantau ini. Sebuah tadika telah ditubuhkan dan biara itu menyumbangkan tanah kepada bandar itu. Tambahan pula, atas inisiatif Abbot Karl, pokok sider telah ditanam di sepanjang jalan desa, yang masih menjadi ciri landskap hari ini. Pada awal abad ke-20, pembetung, paip air baru dan lampu elektrik telah dipasang. Untuk membiayai biara dijual, antara lain, Bible Gutenberg kepada Universiti Yale pada tahun 1926. Selepas pengilhakan Austria pada tahun 1938, sekolah tinggi biara telah ditutup oleh Sosialis Kebangsaan dan sebahagian besar bangunan biara telah dirampas untuk sebuah sekolah menengah negeri. Biara itu terselamat dari perang dan tempoh pendudukan berikutnya dengan hampir tiada kerosakan. Kerja-kerja pemulihan di bangunan pintu masuk dan halaman prelat, serta analisis struktur di perpustakaan dan Dewan Kolomani, adalah perlu untuk meraikan ulang tahun ke-900 biara pada tahun 1989 dengan pameran.
pen itu
Kompleks itu, dibina secara seragam dalam gaya Baroque oleh Jakob Prandtauer, mempunyai 2 bahagian yang boleh dilihat. Di sebelah timur, pintu masuk megah di sebelah sempit dengan portal siap pada tahun 1718, yang diapit oleh dua benteng. Kubu selatan adalah kubu dari 1650, kubu kedua di sebelah kanan portal dibina demi simetri.
Di sebelah barat kami mengalami pementasan teater dari fasad gereja ke balkoni dengan pemandangan jauh ke lembah Danube dan rumah-rumah bandar Melk di kaki biara. Di antaranya, halaman dari dimensi yang berbeza mengikuti satu sama lain, yang berorientasikan ke arah gereja. Melintasi bangunan pintu masuk anda memasuki halaman penjaga pintu, di mana salah satu daripada dua menara Babenberg terletak di sebelah kanan. Ia adalah sebahagian daripada kubu lama.
Kami meneruskan melalui gerbang dan kini berada di dewan terang dua tingkat, Benediktihalle, dengan lukisan dinding St. Benedict di atas siling.
Dari sini kita melihat ke dalam halaman prelat trapezoid. Di tengah-tengah halaman terdapat air pancut Kolomani sehingga 1722, yang diberikan oleh Abbot Berthold Dietmayr kepada bandar pasar Melk. Air pancut dari Biara Waldhausen yang dibubarkan kini berdiri menggantikan air pancut Kolomani di tengah-tengah mahkamah prelat. Kesederhanaan dan keharmonian yang tenang mencirikan struktur fasad bangunan sekeliling. Lukisan Baroque pada gables tengah oleh Franz Rosenstingl, yang menggambarkan empat nilai utama (kesederhanaan, kebijaksanaan, keberanian, keadilan), telah digantikan pada tahun 1988 oleh gambaran moden oleh pelukis kontemporari.
Kaiserstiege, Kaisertrakt dan Muzium
Dari Prälatenhof kami pergi ke sudut kiri belakang melalui pintu pagar di atas tiang ke Kaiserstiege, tangga yang megah. Sempit di bahagian bawah, ia terbentang ke atas dengan stuko dan arca.
Di tingkat pertama, Kaisergang sepanjang 196 m merentasi hampir keseluruhan bahagian hadapan selatan rumah.
Lukisan potret semua pemerintah Austria, Babenberger dan Habsburg, digantung di dinding Kaisergang di Melk Abbey. Dari sini kami memasuki bilik-bilik keluarga empayar, yang digunakan sebagai muzium biara. "Melker Kreuz", yang disumbangkan oleh Duke Rudolf IV, sebuah persekitaran yang berharga untuk salah satu peninggalan tertinggi, zarah dari salib Kristus, hanya dipamerkan pada majlis-majlis khas.
raksasa kolomani
Satu lagi khazanah biara ialah monstrance Kolomani, dengan rahang bawah St. Koloman, Dar. Setiap tahun pada hari perayaan Saint Koloman, 13 Oktober, ia ditunjukkan pada upacara mengenang orang suci. Jika tidak, monstrance Kolomani dipamerkan di Muzium Biara Melk Abbey, yang terletak di bekas bilik empayar.
Dewan Marmar
Dewan Marmar, dua tingkat tinggi, bersambung ke Imperial Wing sebagai dewan jamuan dan makan untuk tetamu sekular. Dewan itu dipanaskan dengan udara panas melalui jeriji besi tempa yang tertanam di lantai di tengah dewan.
Lukisan siling monumental oleh Paul Troger pada siling rata yang beralur padat di Dewan Marmar Melk Abbey sangat mengagumkan, yang dengannya dia mendapat kemasyhuran negara. "Kemenangan Pallas Athene dan kemenangan ke atas kuasa gelap" menggambarkan figura yang terapung di zon syurga di atas seni bina olok-olok yang dicat.
perpustakaan
Selepas gereja, perpustakaan adalah bilik kedua terpenting dalam biara Benedictine dan oleh itu telah wujud sejak penubuhan biara Melk.
Perpustakaan Melk terbahagi kepada dua bilik utama. Di dalam bilik kedua yang lebih kecil, tangga lingkaran terbina dalam berfungsi sebagai akses ke galeri sekitarnya.
Lukisan dinding siling oleh Paul Troger di bahagian yang lebih besar daripada dua bilik perpustakaan mencipta kontras rohani dengan lukisan dinding siling di Dewan Marmar Biara Melk. Kayu gelap dengan kerja tatahan dan padanan, pewarnaan coklat keemasan seragam duri buku menentukan pengalaman spatial yang mengagumkan dan harmoni. Di tingkat atas terdapat dua bilik bacaan dengan lukisan dinding oleh Johann Bergl, yang tidak boleh diakses oleh orang ramai. Perpustakaan Melk Abbey mengandungi sekitar 1800 manuskrip sejak abad ke-9 dan sejumlah 100.000 jilid.
Gereja Collegiate St. Peter dan St. Paul, berdedikasi pada tahun 1746
Titik tinggi kompleks biara barok Melk Abbey ialah gereja kolej, sebuah gereja berkubah yang menjulang tinggi dengan fasad dua menara yang dimodelkan pada gereja Jesuit Rom Il Gesu.
Kami memasuki dewan yang besar, berkubah tong dengan gereja kecil dan oratorio dan kubah dram setinggi 64 meter. Sebahagian besar reka bentuk dan cadangan untuk bahagian dalam gereja ini boleh dikesan kembali kepada arkitek teater Itali Antonio Beduzzi.
Di dalam Gereja Melk Collegiate, karya seni barok yang megah terbuka di hadapan kita. Sinergi seni bina, stuko, ukiran, struktur mezbah dan mural yang dihiasi dengan daun emas, stuko dan marmar. Lukisan dinding oleh Johann Michael Rottmayr, altarpiece Paul Troger, mimbar dan mezbah tinggi yang direka oleh Giuseppe Galli-Bibiena, arca yang direka oleh Lorenzo Mattielli dan arca oleh Peter Widerin mencipta kesan keseluruhan yang mengagumkan terhadap gereja Baroque yang tinggi ini.
Daripada organ besar yang dibina oleh pembina organ Viennese Gottfried Sonnholz, hanya rupa luaran organ itu sejak ia dibina pada 1731/32 telah dipelihara. Kerja sebenar telah ditinggalkan pada tahun 1929 semasa penukaran. Organ hari ini dibina oleh Gregor-Hradetzky pada tahun 1970.
Kawasan taman
Taman biara barok dengan pemandangan pavilion taman barok di tingkat bawah pada asalnya direka dengan hiasan bunga barok, tumbuhan hijau dan kerikil, daripada idea taman "syurga" era barok pada masa ia dicipta. Taman ini berdasarkan konsep falsafah-teologi, nombor suci 3. Taman ini dibentangkan dalam 3 teres dengan besen air, air sebagai simbol kehidupan, di teres ke-3. Baskom air pancut melengkung barok di tingkat bawah, di tengah-tengah paksi membujur taman dan pavilion taman, sepadan dengan tanglung di atas kubah gereja, di mana St. Roh, orang ilahi ketiga, diwakili dalam bentuk burung merpati sebagai simbol kehidupan.
Selepas 1800 sebuah taman landskap Inggeris telah direka. Taman itu kemudiannya menjadi terlalu besar sehingga taman biara itu diubah suai pada tahun 1995. "Kuil Kehormatan", sebuah pavilion bertiang terbuka neo-baroque lapan sisi dengan tudung mansard di teres ke-3 taman biara, dan air pancut telah dipulihkan, begitu juga dengan sistem laluan lama. Sebatang jalan pokok linden, yang sebahagiannya berumur sekitar 250 tahun, ditanam di titik tertinggi taman biara. Aksen seni kontemporari menghubungkan taman dengan masa kini.
Pemasangan "Benedictus-Weg" mempunyai tema "Benedictus the blessed" sebagai kandungannya. Taman syurga itu disusun mengikut model lama dari taman-taman biara, dengan herba perubatan dan tumbuhan berwarna kuat dan wangi.
Di bawah ialah "Jardin méditerranée" sebuah taman Mediterranean yang eksotik. Tumbuhan alkitabiah seperti pokok ara, pokok anggur, pokok palma dan pokok epal ditanam lebih jauh di sepanjang laluan.
Paviliun taman
Pavilion taman barok di tingkat bawah taman biara itu menarik perhatian.
Pada 1747/48 Franz Munggenast membina pavilion taman untuk para imam sebagai tempat untuk berehat selepas tempoh yang ketat dari Lent. Penawar yang digunakan pada masa itu, seperti pertumpahan darah dan pelbagai penawar detoksifikasi, memerlukan pengukuhan selepas itu. Para bhikkhu dibahagikan kepada dua kumpulan, satu meneruskan kehidupan monastik biasa manakala satu lagi dibenarkan berehat.
Lukisan oleh Johann W. Bergl, pelajar Paul Troger dan rakan Franz Anton Maulbertsch, menunjukkan sikap barok yang imaginatif terhadap kehidupan, melukis keadaan syurga, sebagai kontras dengan pertapaan kehidupan monastik. Tema lukisan dinding di atas tingkap dan pintu di dewan besar pavilion adalah dunia deria. Putti mewakili lima deria, contohnya deria rasa, deria yang paling penting, diwakili dua kali, seperti minum di selatan dan makan di utara. Matahari bersinar di tengah-tengah lukisan dinding siling, bilik kebal syurga, dan di atasnya kita melihat arka zodiak dengan tanda-tanda bulanan musim musim bunga, musim panas dan musim luruh.
Di tepi lukisan dinding siling di loteng yang dicat, empat benua yang diketahui pada masa itu digambarkan: Eropah di utara, Asia di timur, Afrika di selatan dan Amerika di barat. Pemandangan eksotik boleh dilihat di bilik lain, seperti penemuan Amerika di bilik timur. Gambaran malaikat bermain kad atau malaikat dengan isyarat biliard menunjukkan bahawa bilik ini digunakan sebagai dewan perjudian. Semasa musim panas, dewan utama pavilion taman di Melk Abbey digunakan sebagai pentas untuk konsert di Hari Baroque Antarabangsa pada Pentakosta atau konsert musim panas pada bulan Ogos.
Melk Abbey dan tamannya membentuk keseluruhan yang harmoni melalui interaksi peringkat rohani dan alam semula jadi.