အဝေးမှမြင်ရသော Melk ၏ကြီးမားသော Benedictine Abbey သည် Melk မြစ်နှင့် Danube ဘက်သို့မြောက်ဘက်သို့သွားသောမတ်စောက်သောချောက်ကမ်းပါးပေါ်တွင်အဝါရောင်တောက်တောက်တောက်ပနေသည်။ ဥရောပတွင် အလှဆုံးနှင့် အကြီးဆုံး စုစည်းထားသည့် ဗောက်စ်ဝတ်စုံများထဲမှ တစ်ခုအနေဖြင့် ၎င်းသည် ယူနက်စကို ကမ္ဘာ့အမွေအနှစ်နေရာတစ်ခုဖြစ်သည်။
831 ထိုနေရာကို Medilica (= နယ်နိမိတ်မြစ်) အဖြစ်ဖော်ပြခဲ့ပြီး တော်ဝင်ဓလေ့နှင့် ရဲတိုက်ခရိုင်အဖြစ် အရေးပါခဲ့သည်။ 10 ရာစု၏ဒုတိယနှစ်ဝက်တွင်၊ ဧကရာဇ်မင်းသည် Babenberg ၏ Leopold I ကို Danube တစ်လျှောက်ကျဉ်းမြောင်းသောအကွက်တစ်ခုဖြင့်ရဲတိုက်အလယ်တွင်ခိုင်ခံ့သောအခြေချနေထိုင်မှုဖြင့်တိုက်ခိုက်ခဲ့သည်။ Melk Abbey စာကြည့်တိုက်ရှိ စာမူများသည် Margrave Leopold I လက်အောက်ရှိ ဘုန်းကြီးများ၏ အသိုင်းအဝိုင်းကို ရည်ညွှန်းပါသည်။ အရှေ့ဘက်မှ Tulln၊ Klosterneuburg နှင့် Vienna တို့အထိ စိုးမိုးအုပ်ချုပ်မှုအား တိုးချဲ့ခြင်းဖြင့် Melker Burg သည် ၎င်း၏အရေးပါမှုကို ဆုံးရှုံးသွားခဲ့သည်။ သို့သော် Melk သည် Babenbergs များအတွက် သင်္ချိုင်းနေရာအဖြစ် နှင့် St. Koloman၊ နိုင်ငံ၏ပထမဆုံးနာယကသူတော်စင်။Margrave Leopold II သည် 1089 ခုနှစ်တွင် Lambach Abbey မှ Benedictine ဘုန်းကြီးများအား မြို့အထက်ကျောက်ပေါ်တွင် တည်ဆောက်ထားသော ဘုန်းကြီးကျောင်းတစ်ခုရှိသည်။ Leopold III Benedictines the Babenberg ရဲတိုက်ခံတပ်အပြင် အိမ်ယာများနှင့် စီရင်စုနယ်များနှင့် Melk ရွာသို့ ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။
ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းကို margrave မှစတင်တည်ထောင်ခဲ့ပြီး 1122 ခုနှစ်တွင် Passau ၏တရားစီရင်ပိုင်ခွင့်မှဖယ်ရှားခဲ့ပြီးပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏လက်အောက်တွင်တိုက်ရိုက်ထားရှိခဲ့သည်။ 13 ရာစုအထိ Melker Stift သည် ယဉ်ကျေးမှု၊ ဉာဏနှင့် စီးပွားရေး အပြောင်းအလဲကို ကြုံတွေ့ခဲ့ရပြီး ဘုန်းကြီးကျောင်းတစ်ကျောင်းကို 1160 ခုနှစ်အစောပိုင်းတွင် စာမူများဖြင့် မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။13 ရာစုအကုန်တွင် မီးအကြီးအကျယ်လောင်ကျွမ်းခဲ့သည်။ ဘုန်းကြီးကျောင်း၊ ဘုရားရှိခိုးကျောင်း နှင့် အဆောက်အဦးအားလုံး။ ဘုန်းကြီးများ၏ စည်းကမ်းနှင့် စီးပွားရေးအခြေခံများ သည် ဘေးဒဏ်နှင့် ကောက်ပဲသီးနှံများ ညံ့ဖျင်းမှုကြောင့် ယိမ်းယိုင်သွားခဲ့သည်။ ဘုန်းကြီးများအား သာသနာပြုခြင်းအပေါ် ပြစ်တင်ဝေဖန်ခြင်းနှင့် ဘုန်းကြီးကျောင်းများတွင် အလွဲသုံးစားလုပ်မှုများကြောင့် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးတစ်ရပ်ကို ၁၄၁၄ ခုနှစ်တွင် Constance of Constance ၌ ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ အီတလီဘုန်းတော်ကြီးကျောင်း Subiaco ၏စံနမူနာအတိုင်း၊ Benedictine ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများအားလုံးသည် Benedict ၏စည်းမျဉ်းများအပေါ်အခြေခံသင့်သည်။ ဤသက်တမ်းတိုးခြင်း၏ဗဟိုမှာ Melk ဖြစ်သည်။Subiaco ရှိ အီတလီ Benedictine ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းမှ ဆရာတော် Nikolaus Seyringer နှင့် ဗီယင်နာတက္ကသိုလ် ပါမောက္ခချုပ်ဟောင်း Nikolaus Seyringer အား "Melk ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု" အကောင်အထည်ဖော်ရန် Melk ဘုန်းကြီးကျောင်းတွင် ဆရာတော်အဖြစ် ထည့်သွင်းခဲ့သည်။ သူ့လက်ထက်တွင် Melk သည် တင်းကျပ်သော ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများ၏ စံနမူနာပြဖြစ်လာပြီး 15 ရာစုတွင် ယဉ်ကျေးမှုဗဟိုဖြစ်သော ဗီယင်နာတက္ကသိုလ်နှင့် ဆက်စပ်မှုရှိသည်။ Melk လက်ရေးစာမူများ၏ သုံးပုံနှစ်ပုံသည် ယနေ့ခေတ်မှ ယနေ့အထိ ရှင်သန်နေပါသည်။
Diets တွင် Nobles များသည် Lutheranism နှင့် ထိတွေ့လာကြသည်။ ၎င်းတို့၏ အချုပ်အခြာအာဏာကို နိုင်ငံရေးအရ ခုခံမှုပြခြင်းအဖြစ် မြင့်မြတ်သူအများစုသည် ပရိုတက်စတင့်ဘာသာသို့ ကူးပြောင်းခဲ့သည်။ လယ်သမားများနှင့် စျေးကွက်အတွင်း နေထိုင်သူများသည် Anabaptist လှုပ်ရှားမှု၏ အတွေးအခေါ်များကို လှည့်စားကြသည်။ ဘုန်းကြီးကျောင်းကို ဝင်လာသူဦးရေ သိသိသာသာ ကျဆင်းသွားတယ်။ ဘုန်းကြီးကျောင်း ပြိုကျခါနီးပြီ။ ၁၅၆၆ ခုနှစ်တွင် ဘုန်းတော်ကြီး သုံးဦး၊ ဓမ္မဆရာ သုံးဦးနှင့် လူဝတ်ကြောင် ညီအစ်ကို နှစ်ဦးသာ ကျန်ရှိတော့သည် ။
Lutheran လွှမ်းမိုးမှုကို တားဆီးရန်အတွက် ထိုဒေသရှိ ရပ်ကွက်များကို ဘုန်းကြီးကျောင်းမှ သိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။ Melk သည် တန်ပြန်-ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး၏ ဒေသဆိုင်ရာဗဟိုချက်ဖြစ်သည်။ ၁၂ ရာစုတွင် အတန်းခြောက်တန်း Jesuit ကျောင်းများ၏ ပုံစံကို အခြေခံထားသည်။ တည်ထောင်ခဲ့သည်၊ Melker Klosterschule သည် သြစတြီးယားရှိ ရှေးအကျဆုံးကျောင်းကို ပြန်လည်ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ Melk ကျောင်းတွင် လေးနှစ်ကြာပြီးနောက် ကျောင်းသားများသည် ဗီယင်နာရှိ Jesuit ကောလိပ်သို့ နှစ်နှစ်တက်ခဲ့ကြသည်။1700 ခုနှစ်တွင် Berthold Dietmayr ဆရာတော်ကို ရွေးချယ်တင်မြှောက်ခဲ့သည်။ Dietmayr ၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ဘုန်းကြီးကျောင်း၏ ဘာသာရေး၊ နိုင်ငံရေးနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အရေးပါမှုကို အဆောက်အဦအသစ်ဖြင့် အလေးပေးခြင်းဖြစ်သည်။ 1702 ခုနှစ်တွင် Jakob Prandtauer သည် ဘုန်းကြီးကျောင်းအသစ်မဆောက်မီ မကြာမီတွင် ဘုရားကျောင်းအသစ်အတွက် အုတ်မြစ်ချခဲ့သည်။ အတွင်းပိုင်းကို Antonio Peduzzi ၊ Johan Pöckh နှင့် ပန်းချီဆရာ Johann Michael Rottmayr တို့က နံရံကပ် နံရံကပ် နံရံကပ်ပန်းချီများဖြင့် ဒီဇိုင်းဆွဲထားသည်။ Paul Troger သည် စာကြည့်တိုက်နှင့် Marble Hall တွင် နံရံဆေးရေးပန်းချီများကို ရေးဆွဲခဲ့သည်။ ဗီယင်နာမြို့မှ ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင် ဒါဝိဒ်သည် ရွှေပိန်းချခြင်းကို တာဝန်ယူခဲ့သည်။ Prandtauer ၏တူဖြစ်သူ Joseph Munggenast သည် Prandtauer သေဆုံးပြီးနောက် ဆောက်လုပ်ရေးစီမံခန့်ခွဲမှုကို ပြီးမြောက်ခဲ့သည်။
1738 ခုနှစ်တွင် ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်း မီးလောင်မှု ဖြစ်ပွားခဲ့ပြီး ပြီးစီးလုနီးပါး ရှိသော အဆောက်အအုံ မီးလောင် ပျက်စီးခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးတွင် ဘုန်းကြီးကျောင်းအသစ်ကို 8 နှစ်အကြာတွင်ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။ Melk ရှိ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းသည် နောက်ပိုင်းတွင် Viennese Cathedral Kapellmeister Johann Georg Albrechtsberger ဖြစ်သည်။ 18 ရာစုသည် သိပ္ပံနှင့် ဂီတဆိုင်ရာ ရွှေခေတ်ဖြစ်သည်။ သို့သော်၊ နိုင်ငံတော်အတွက်၊ ကျောင်းစနစ်နှင့် အုပ်ထိန်းမှုစောင့်ရှောက်မှုအတွက် အရေးကြီးသောကြောင့်၊ Joseph II လက်ထက်တွင် အခြားဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများကဲ့သို့ ဘုန်းကြီးကျောင်းကို မပိတ်ခဲ့ရပေ။ 1785 ခုနှစ်တွင် ဧကရာဇ် Joseph II သည် နိုင်ငံတော် စစ်သေနာပတိဆရာတော်ကြီး၏ ဦးဆောင်မှုအောက်တွင် ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းကို ထားရှိခဲ့သည်။ Joseph II ကွယ်လွန်ပြီးနောက် အဆိုပါပြင်ဆင်မှုများကို ဖျက်သိမ်းခဲ့သည်။1848 တွင် ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းသည် မြေယာပိုင်ဆိုင်ခွင့်ဆုံးရှုံးခဲ့ပြီး ယင်းမှရရှိသောဘဏ္ဍာရေးလျော်ကြေးငွေများကို ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်း အထွေထွေပြုပြင်မွမ်းမံရန်အတွက် အသုံးပြုခဲ့သည်။ ဆရာတော်ကြီး Karl 1875-1909 သည် ဒေသတွင်းရှိ လူနေမှုဘဝအပေါ် သြဇာကြီးမားခဲ့သည်။ သူငယ်တန်းကျောင်းကို တည်ထောင်ပြီး ဘုန်းကြီးကျောင်းက မြေနေရာ လှူဒါန်းခဲ့ပါတယ်။ ထို့အပြင် Abbot Karl ၏ ပဏာမခြေလှမ်းတွင် နိုင်ငံတွင်းလမ်းများတစ်လျှောက် ပျဉ်းမပင်များကို စိုက်ပျိုးခဲ့ပြီး ယနေ့အထိ ရှုခင်းကို ပုံဖော်နေဆဲဖြစ်သည်။20 ရာစုအစတွင် ရေမြောင်းများ၊ ရေပိုက်အသစ်များနှင့် လျှပ်စစ်မီးများ တပ်ဆင်ခဲ့သည်။ ဘုန်းကြီးကျောင်းကို ငွေကြေးထောက်ပံ့ရန်အတွက် 1926 ခုနှစ်တွင် ယေးလ်တက္ကသိုလ်သို့ Gutenberg သမ္မာကျမ်းစာတစ်အုပ်ကို ရောင်းချခဲ့သည်။ 1938 ခုနှစ်တွင်သြစတြီးယားကိုသိမ်းပိုက်ပြီးနောက်, ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းအထက်တန်းကျောင်းကိုအမျိုးသားဆိုရှယ်လစ်များကပိတ်ထားခဲ့ပြီး, ဘုန်းကြီးကျောင်းအဆောက်အဦ၏ကြီးမားသောအစိတ်အပိုင်းကိုပြည်နယ်အထက်တန်းကျောင်းအတွက်သိမ်းယူခဲ့သည်။ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းသည် စစ်ဘေးမှ လွတ်မြောက်ခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်း သိမ်းပိုက်မှုကာလတွင် ပျက်စီးမှု မရှိသလောက်ဖြစ်သည်။ဝင်ပေါက်အဆောက်အဦနှင့် နန်းတွင်းဝင်းအပြင် စာကြည့်တိုက်နှင့် Kolomani Hall ရှိ အဆောက်အဦဆိုင်ရာ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းတို့ကို 900 ခုနှစ်တွင် ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်း နှစ် 1989 ပြည့် အထိမ်းအမှတ်အဖြစ် ပြပွဲတစ်ခုဖြင့် ကျင်းပရန် လိုအပ်ပါသည်။
Jakob Prandtauer မှ Baroque ပုံစံဖြင့် တစ်ပုံစံတည်း တည်ဆောက်ထားသော ရှုပ်ထွေးသော အဆောက်အအုံတွင် မြင်နိုင်သော ဘေးနှစ်ဖက်ရှိသည်။ အရှေ့ဘက်တွင်၊ တံခါးပေါက်သည် ကျဉ်းမြောင်းသောဘက်တွင် ခံတပ်နှစ်ခုဖြင့် ကပ်လျက်တည်ရှိသော ၁၇၁၈ ခုနှစ်တွင် ပြီးစီးသောမုခ်ဖြစ်သည်။ တောင်ပိုင်းခံတပ်သည် 2 ခုနှစ်မှခံတပ်ဖြစ်ပြီး မုခ်ပေါက်၏ညာဘက်ခြမ်းတွင် ဒုတိယခံတပ်ကို အချိုးညီညီရှိစေရန်အတွက် တည်ဆောက်ခဲ့သည်။
အနောက်ဘက်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားကျောင်းမျက်နှာစာမှ လသာဆောင်အထိ Danube ချိုင့်ဝှမ်းနှင့် ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်း၏ခြေရင်းရှိ Melk မြို့၏အိမ်များကို အဝေးမှမြင်နေရသည့် မြင်ကွင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။အကြားတွင်၊ မတူညီသောအတိုင်းအတာများ၏ ဝင်းများသည် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု လိုက်နေပြီး ဘုရားကျောင်းဆီသို့ ဦးတည်နေသည်။ ဂိတ်အဆောက် အအုံကိုဖြတ်၍ ညာဘက်ခြမ်းတွင် Babenberg မျှော်စင်နှစ်ခုမှတစ်ခု တည်ရှိသည့် တံခါးစောင့်၏ခြံထဲသို့ ဝင်ပါ။ ၎င်းသည် ခံတပ်ဟောင်းတစ်ခု၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် archway ကိုဖြတ်၍ ယခု St. မျက်နှာကျက်ပေါ်မှာ Benedict
ဤနေရာမှ ကျွန်ုပ်တို့သည် trapezoidal prelate ၏ဝင်းထဲသို့ လှမ်းကြည့်လိုက်သည်။ ဝင်းအလယ်တွင် ဆရာတော်ကြီး Berthold Dietmayr က Melk ကို စျေးမြို့သို့ ပေးဆောင်ခဲ့သည့် 1722 ခုနှစ်အထိ Kolomani စမ်းရေတွင်းကို ရပ်ထားသည်။ ဖျက်သိမ်းလိုက်သော Waldhausen Abbey မှ စမ်းရေတွင်းသည် ယခုအခါ နန်းတော်၏အလယ်ရှိ Kolomani စမ်းရေတွင်းနေရာတွင် ရပ်နေပါသည်။ရိုးရှင်းမှုနှင့် ငြိမ်သက်သဟဇာတဖြစ်မှုတို့သည် ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ အဆောက်အအုံများ၏ မျက်နှာစာဖွဲ့စည်းပုံကို ကိုယ်စားပြုသည်။ Franz Rosenstingl မှ ကာဒီနယ်သီလလေးပါး (အလယ်အလတ်၊ ဉာဏ်ပညာ၊ ရဲစွမ်းသတ္တိ၊ တရားမျှတမှု) ကို သရုပ်ဖော်ထားသည့် ဖရန့်ဇ်ရိုဆန်တင်ဂလ်၏ အလယ်ခေါင်တွင် ပန်းချီကားများကို ခေတ်ပြိုင်ပန်းချီဆရာများက 1988 ခုနှစ်တွင် အစားထိုးခဲ့သည်။
Prälatenhof မှ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခံ့ညားထည်ဝါသော လှေကားထစ်ဖြစ်သည့် Kaiserstiege သို့ ကော်လနိတ်တစ်ခုကျော် ဂိတ်ပေါက်မှတဆင့် ဘယ်ဘက်အနောက်ထောင့်ကို ကျော်သွားကြသည်။ အောက်ပိုင်း၌ ကျဉ်းမြောင်းပြီး အပေါ်ထပ်တွင် အုတ်တံခွန်နှင့် ပန်းပုများဖြင့် ဖြန့်ထားသည်။
ပထမထပ်တွင်၊ အရှည် 196 မီတာရှည်သော Kaisergang သည် အိမ်၏တောင်ဘက်မျက်နှာစာတစ်ခုလုံးနီးပါးကို ဖြတ်သွားပါသည်။
သြစတြီးယားအုပ်စိုးရှင်များဖြစ်သည့် Babenberger နှင့် Habsburg တို့၏ ပုံတူပန်းချီများကို Melk Abbey ရှိ Kaisergang ၏နံရံများတွင် ချိတ်ဆွဲထားသည်။ ဤနေရာမှ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းပြတိုက်အဖြစ်အသုံးပြုသော ဧကရာဇ်မိသားစု၏အခန်းများထဲသို့ ဝင်ကြသည်။ Duke Rudolf IV မှလှူဒါန်းသော "Melker Kreuz" သည် ခရစ်တော်၏လက်ဝါးကပ်တိုင်မှအမှုန်အမွှားများထဲမှ အဆင့်အမြင့်ဆုံးအရာတစ်ခုအတွက် အဖိုးတန်သောနေရာတစ်ခုဖြစ်ပြီး အထူးအချိန်များတွင်သာ ပြသထားသည်။
ဘုန်းကြီးကျောင်း၏ နောက်ထပ်ရတနာတစ်ခုမှာ စိန့်အောက်မေးရိုးပါသော Kolomani ဘုန်းကြီးဖြစ်သည်။ Koloman, Dar. နှစ်စဉ် အောက်တိုဘာလ 13 ရက်နေ့ Saint Koloman ၏ပွဲနေ့တွင် သူတော်စင်များအား အောက်မေ့သော ဝတ်ပြုဆုတောင်းပွဲ၌ ပြသသည်။ မဟုတ်ပါက၊ ဧကရာဇ်အခန်းဟောင်းများတွင်တည်ရှိသော Abbey ပြတိုက်ရှိ Melk Abbey တွင် Kolomani မှော်အတတ်ကို ပြသထားသည်။
အထပ်နှစ်ထပ်မြင့်သော မာဘယ်ခန်းမသည် ဧည့်ခံပွဲနှင့် ထမင်းစားခန်းမအဖြစ် Imperial Wing နှင့် ချိတ်ဆက်ထားသည်။ ခန်းမအလယ်တွင် ကြမ်းပြင်တွင်ထည့်ထားသော သံကင်မှတဆင့် လေပူဖြင့် အပူပေးထားသည်။
Melk Abbey ရှိ Marble Hall of Melk Abbey ရှိ ကြီးကြီးမားမား ထူထဲသော မျက်နှာကျက်ပေါ်ရှိ Paul Troger ၏ ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော မျက်နှာကျက်ပန်းချီသည် စွဲမက်ဖွယ်ကောင်းပြီး သူသည် နိုင်ငံ့ကျော်ကြားမှုကို ရရှိခဲ့သည်။ "Pallas Athene ၏အောင်ပွဲနှင့် အမှောင်စွမ်းအားများကို အောင်ပွဲခံခြင်း" သည် လှောင်ပြောင်သောဗိသုကာလက်ရာများ ခြယ်သထားသော အထက်ကောင်းကင်ဇုန်အတွင်း မျောနေသည့်ရုပ်ပုံများကို သရုပ်ဖော်ထားသည်။
ဘုရားကျောင်းပြီးနောက်၊ စာကြည့်တိုက်သည် Benedictine ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းတွင်ဒုတိယအရေးကြီးဆုံးအခန်းဖြစ်ပြီး Melk ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းစတင်တည်ထောင်ချိန်မှစ၍ တည်ရှိခဲ့သည်။
Melk စာကြည့်တိုက်ကို အဓိကအခန်းနှစ်ခန်းခွဲထားသည်။ ဒုတိယအခန်းငယ်တွင် တပ်ဆင်ထားသော ခရုပတ်လှေကားသည် အနီးနားရှိ ပြခန်းများသို့ ဝင်ရောက်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။
စာကြည့်တိုက်နှစ်ခန်း၏ ကျယ်ဝန်းသော အခန်းကျယ်ရှိ Paul Troger ၏ မျက်နှာကျက်နံရံဆေးရေးပန်းချီသည် Marble Hall of Melk Abbey ရှိ မျက်နှာကျက်နံရံဆေးရေးပန်းချီနှင့် ဝိညာဉ်ရေးအရ ခြားနားမှုကို ဖန်တီးပေးပါသည်။ နက်မှောင်သောသစ်သားနှင့် လိုက်ဖက်ညီသော တူညီဝတ်စုံရွှေဝါရောင်အရောင်ခြယ်ခြင်းတို့သည် စွဲမက်ဖွယ်ကောင်းသော၊ လိုက်ဖက်ညီသော အာကာသအတွေ့အကြုံကို ဆုံးဖြတ်ပေးသည်။ အပေါ်ထပ်တွင် Johann Bergl ရေးဆွဲထားသော နံရံဆေးရေးပန်းချီများပါရှိသော စာဖတ်ခန်းနှစ်ခန်းရှိပြီး အများပြည်သူဝင်ရောက်ကြည့်ရှု၍မရပါ။ Melk Abbey စာကြည့်တိုက်တွင် ၉ ရာစုကတည်းက စာမူပေါင်း ၁၈၀၀ ခန့်နှင့် စုစုပေါင်း အတွဲ ၁၀၀၀၀၀ ခန့် ပါဝင်သည်။
Melk Abbey ၏ ခန့်ညားထည်ဝါသော ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်း၏ မြင့်မားသောအချက်မှာ ရောမ Jesuit ဘုရားကျောင်း Il Gesu ပေါ်တွင် ပုံစံတူ မျှော်စင်နှစ်ထပ်မျှော်စင် မျက်နှာစာပါသည့် ကောလိပ်ဘုရားကျောင်းဖြစ်သည်။
ဘေးဘက်ရှိ ဘုရားကျောင်းများနှင့် အော်တိုရီယိုများ နှင့် 64 မီတာမြင့်သော ဒရမ်အမိုးခုံးများပါရှိသော အင်အားကြီးပြီး စည်ဘောင်ခတ်ထားသော ခန်းမတစ်ခုထဲသို့ ကျွန်ုပ်တို့ ဝင်ရောက်ကြသည်။ ဤဘုရားကျောင်းအတွင်းပိုင်းအတွက် ဒီဇိုင်းများနှင့် အကြံပြုချက်အများစုကို အီတလီ ပြဇာတ်ဗိသုကာပညာရှင် Antonio Beduzzi ထံ ပြန်လည်ခြေရာခံနိုင်သည်။
Melk Collegiate ဘုရားကျောင်းအတွင်းတွင် ခမ်းနားထည်ဝါသော အနုပညာလက်ရာတစ်ခုသည် ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့တွင် ပွင့်နေပါသည်။ ဗိသုကာလက်ရာများ၊ အုတ်တံတိုင်းများ၊ ထွင်းထုများ၊ ယဇ်ပလ္လင်တည်ဆောက်ပုံများနှင့် ပန်းချီကားများကို ရွှေရွက်၊ Johann Michael Rottmayr ၏နံရံဆေးရေးပန်းချီများ၊ Paul Troger ၏ယဇ်ပလ္လင်များ၊ တရားဟောစင်နှင့် Giuseppe Galli-Bibiena မှ ဒီဇိုင်းထုတ်ထားသော မြင့်မားသောယဇ်ပလ္လင်များ၊ Lorenzo Mattielli မှဒီဇိုင်းထုတ်ထားသော ပန်းပုများနှင့် Peter Widerin ၏ပန်းပုများသည် ဤမြင့်မားသော Baroque ဘုရားကျောင်း၏ လွှမ်းခြုံမှုကို ခံစားရစေသည်။
Viennese organ builder Gottfried Sonnholz မှ တည်ဆောက်ခဲ့သော ကြီးမားသော အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းမှ 1731/32 တွင် တည်ဆောက်ခဲ့သည့် အချိန်မှစ၍ အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်း၏ ပြင်ပအသွင်အပြင်ကို ထိန်းသိမ်းထားသည်။ ပြောင်းလဲခြင်းတစ်ခုအတွင်း အမှန်တကယ်အလုပ်သည် ၁၉၂၉ ခုနှစ်တွင် စွန့်လွှတ်ခဲ့သည်။ ယနေ့ခေတ်၏အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းကို Gregor-Hradetzky မှ 1929 ခုနှစ်တွင်တည်ဆောက်ခဲ့သည်။
မြေညီထပ်ရှိ ခန့်ညားထည်ဝါသော ဥယျာဉ်မဏ္ဍပ်ကို ရှုမြင်နိုင်သော နန်းဆန်သော ဘုရားကျောင်းပန်းခြံသည် ၎င်းကိုဖန်တီးခဲ့သည့်အချိန်က “ပရဒိသု” ခေတ်၏ “ပရဒိသု” ဥယျာဉ်စိတ်ကူးမှ မူလက ခန့်ညားထည်ဝါသော ပန်းများ၊ စိမ်းလန်းသောအပင်များနှင့် ကျောက်စရစ်အဆင်တန်ဆာများဖြင့် ဒီဇိုင်းရေးဆွဲထားသည်။ ဥယျာဉ်သည် ဒဿန-သီအိုရီအယူအဆ၊ ဓမ္မနံပါတ် ၃ ကို အခြေခံထားသည်။ ပန်းခြံသည် ၃ ထပ်မြောက် လှေကားထစ်တွင် အသက်၏သင်္ကေတအဖြစ် ရေအင်တုံတစ်ခု၊ ရေကန်တစ်ခု၊ လှေကားထစ် ၃ ခုတွင် ပန်းခြံကို ခင်းကျင်းထားသည်။ မြေညီထပ်ရှိ ခန့်ညားထည်ဝါသော ကွေးညွတ်ထားသော စမ်းရေတွင်းသည် ဥယျာဉ်၏ အလျားလိုက်ဝင်ရိုးအလယ်တွင်ရှိပြီး ပန်းခြံမဏ္ဍပ်သည် ဘုရားကျောင်းကန်ကော်လာအထက် မီးပုံးနှင့် ဆက်စပ်ကာ St. ဝိညာဉ်တော်၊ တတိယနတ်ဘုရားကို အသက်၏သင်္ကေတအဖြစ် ချိုးငှက်ပုံစံဖြင့် ကိုယ်စားပြုသည်။
1800 ခုနှစ်နောက်ပိုင်းတွင် အင်္ဂလိပ်ရှုခင်းပန်းခြံကို ဒီဇိုင်းထုတ်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် ဘုန်းကြီးကျောင်းပန်းခြံကို ၁၉၉၅ ခုနှစ်တွင် ပြန်လည်မွမ်းမံမွမ်းမံချိန်အထိ ပန်းခြံသည် ကြီးထွားလာခဲ့သည်။ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်း ပန်းခြံ၏ ၃ ထပ်မြောက် လှေကားထစ်ပေါ်ရှိ ရှစ်ထောင့်တုံး ရှစ်ထောင့်တုံး အဖွင့် ကော်လံလက်သစ် မဏ္ဍပ်ဖြစ်သည့် "ဘုန်းကြီးကျောင်း" နှင့် လမ်းကြောင်းဟောင်း စနစ်ဟောင်းအတိုင်း ပြန်လည် ပြုပြင်ခဲ့သည်။ နှစ် 1995 ဝန်းကျင် သက်တမ်းရှိ လင်ဒင်ပင်များ၏ လမ်းကြောင်းကို ဘုရားကျောင်း ပန်းခြံ၏ အမြင့်ဆုံးနေရာ၌ စိုက်ပျိုးထားသည်။ ခေတ်ပြိုင်အနုပညာ၏ လေယူလေသိမ်းများသည် ပန်းခြံနှင့် ပစ္စုပ္ပန်ကို ချိတ်ဆက်ပေးသည်။
"Benedictus-Weg" တပ်ဆင်ခြင်းတွင် ၎င်း၏အကြောင်းအရာအဖြစ် "Benedictus the Blessed" ဆောင်ပုဒ်ရှိသည်။ ပရဒိသုဥယျာဉ်ကို ဆေးဖက်ဝင်အပင်များ၊ အရောင်အသွေး မွှေးကြိုင်သော အပင်များဖြင့် ဘုန်းကြီးကျောင်း ဥယျာဉ်များမှ ရှေးပုံစံများအတိုင်း ခင်းကျင်းထားသည်။
အောက်တွင် "Jardin méditerranée" သည် ထူးခြားဆန်းပြားသော မြေထဲပင်လယ်ဥယျာဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ သင်္ဘောသဖန်းပင်၊ စပျစ်နွယ်ပင်၊ ထန်းပင်တစ်ပင်နှင့် ပန်းသီးပင်ကဲ့သို့သော ကျမ်းစာအပင်များကို လမ်းတစ်လျှောက်တွင် ထပ်မံစိုက်ပျိုးကြသည်။
ဆရာတော်ဘုရားကြီး၏ မြေညီထပ်ရှိ ခန့်ညားထည်ဝါသော ဥယျာဉ်မဏ္ဍပ်သည် မျက်စိကို ဖမ်းစားနိုင်သော နေရာဖြစ်သည်။
1747/48 ခုနှစ်တွင် Franz Munggenast သည် တင်းကြပ်သော ဝါတွင်းကာလပြီးနောက် ယဇ်ပုရောဟိတ်များအတွက် ပန်းခြံမဏ္ဍပ်ကို တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ ထိုအချိန်က အသုံးပြုခဲ့သော ကုသနည်းများဖြစ်သည့် သွေးဖောက်ခြင်းနှင့် အဆိပ်ဖြေခြင်း ကုသခြင်းများသည် နောက်ပိုင်းတွင် အားကောင်းလာရန် လိုအပ်သည်။ သံဃာတော်များကို အုပ်စုနှစ်စုခွဲကာ တစ်မျိုးမှာ သာမန်ဘုန်းတော်ကြီးဘဝဖြင့် ဆက်လက်နေထိုင်ကြပြီး ကျန်တစ်မျိုးမှာ အနားယူခွင့်ရှိသည်။
Paul Troger ၏ကျောင်းသားနှင့် Franz Anton Maulbertsch ၏သူငယ်ချင်း Johann W. Bergl ၏ပန်းချီကားများသည် ဘဝအတွက် စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော စိတ်နေသဘောထားကိုပြသကာ ဘုန်းတော်ကြီးဘဝ၏ သာသနာတော်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ပရဒိသုအခြေအနေများကို ခြယ်သထားသည်။ မဏ္ဍပ်ကြီး၏ ပြတင်းပေါက်နှင့် တံခါးများအထက်တွင် နံရံဆေးရေးပန်းချီများ၏ ဆောင်ပုဒ်မှာ အာရုံခံစားမှုကမ္ဘာဖြစ်သည်။ ပူတီသည် အာရုံငါးပါးကို ကိုယ်စားပြုသည်၊ ဥပမာ- အရသာအာရုံကို ကိုယ်စားပြုသည်၊ အရေးအကြီးဆုံးအာရုံကို တောင်ဘက်၌ သောက်သည်နှင့် မြောက်၌ စားသောက်သကဲ့သို့ နှစ်ခါ ကိုယ်စားပြုသည်။ မျက်နှာကျက် နံရံဆေးရေးပန်းချီ၏ အလယ်တွင် နေရောင် လင်းထိန်နေကာ ကောင်းကင်ပြင်ကြီး၏ အထက်တွင် ရာသီခွင် နွေဦး နွေနှင့် ဆောင်းဦး လစဉ် အရိပ်အယောင်များ ပါသော ရာသီခွင်တစ်ခု ကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ရသည် ။
ပန်းချီထပ်ခိုးပေါ်ရှိ မျက်နှာကျက်နံရံများတွင် ထိုအချိန်က သိထားသည့် တိုက်ကြီးလေးခုကို ပုံဖော်ထားသည်- မြောက်ဘက်တွင် ဥရောပ၊ အရှေ့ဘက်တွင် အာရှ၊ တောင်ဘက်တွင် အာဖရိကနှင့် အနောက်ဘက်တွင် အမေရိကတို့ ဖြစ်သည်။ အရှေ့ဘက်အခန်းတွင် အမေရိကကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခြင်းကဲ့သို့သော အခြားအခန်းများတွင် ထူးခြားဆန်းပြားသည့် မြင်ကွင်းများကို မြင်တွေ့နိုင်သည်။ ဖဲကစားခြင်း သို့မဟုတ် ဘိလိယက်အချက်များပါသည့် ကောင်းကင်တမန်များ၏ သရုပ်ဖော်မှုများသည် ဤအခန်းအား လောင်းကစားခန်းမအဖြစ် အသုံးပြုခဲ့ကြောင်း ဖော်ပြသည်။နွေရာသီလများတွင် Melk Abbey ရှိ ပန်းခြံမဏ္ဍပ်၏ ပင်မခန်းမကို Pentecost တွင် နိုင်ငံတကာ Baroque Days သို့မဟုတ် သြဂုတ်လတွင် နွေရာသီဖျော်ဖြေပွဲများတွင် ဖျော်ဖြေပွဲများအတွက် စင်မြင့်အဖြစ် အသုံးပြုသည်။
Melk Abbey နှင့် ၎င်း၏ပန်းခြံသည် ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် သဘာဝအဆင့်များ အပြန်အလှန်အားဖြင့် သဟဇာတဖြစ်အောင် အသွင်ဆောင်သည်။