मेल्क अबे
इतिहास
मेल्कको स्मारक बेनेडिक्टाइन एबे, टाढाबाट देखिने, मेल्क नदी र डेन्युब तिर उत्तरतिर ढल्किएको ठाडो चट्टानमा चम्किलो पहेंलो चम्किन्छ। युरोपमा सबैभन्दा सुन्दर र सबैभन्दा ठूलो एकीकृत बारोक समूहहरू मध्ये एकको रूपमा, यो युनेस्कोको विश्व सम्पदा स्थल हो।
831 स्थान मेडिलिका (= सीमा नदी) को रूपमा उल्लेख गरिएको छ र शाही चलन र महल जिल्लाको रूपमा महत्त्वपूर्ण थियो।
10 औं शताब्दीको दोस्रो आधामा, सम्राटले बेबेनबर्गको लियोपोल्ड I लाई ड्यान्युबको छेउमा एउटा साँघुरो पट्टीको साथ, बीचमा किल्ला, एक सुदृढ बस्तीको साथ enfeoffed।
मेल्कको एबे पुस्तकालयमा रहेको पाण्डुलिपिहरूले मार्ग्रेभ लियोपोल्ड I अन्तर्गत पहिले नै पुजारीहरूको समुदायलाई जनाउँछ। पूर्व तर्फ टुलन, क्लोस्टर्न्युबर्ग र भियनामा प्रभुत्व विस्तारको साथ, मेलकर बर्गले यसको महत्व गुमाएको छ। तर मेल्कले बेबेनबर्गहरूका लागि चिहानको रूपमा र सेन्ट पीटर्सबर्गका लागि चिहानको रूपमा सेवा गरे। कोलोमन, देशको पहिलो संरक्षक संत।
मार्ग्रेभ लियोपोल्ड द्वितीयको सहरको माथिको चट्टानमा बनेको मठ थियो, जुन लाम्बाच एबेका बेनेडिक्टाइन भिक्षुहरू 1089 मा सरेका थिए। लियोपोल्ड III बेनेडिक्टिन्स बेबेनबर्ग महल किल्ला, साथै एस्टेट र पेरिस र मेल्कको गाउँमा हस्तान्तरण गरियो।
गुम्बा एक मार्ग्रेभ द्वारा स्थापित भएको हुनाले, यसलाई 1122 मा पासाउको डायोसिसको अधिकार क्षेत्रबाट हटाइयो र सीधा पोप अन्तर्गत राखियो।
13 औं शताब्दी सम्म मेलकर स्टिफ्टले सांस्कृतिक, बौद्धिक र आर्थिक वृद्धिको अनुभव गर्यो र एक मठ विद्यालय 1160 को रूपमा पाण्डुलिपिहरूमा दस्तावेज गरिएको छ।
13 औं शताब्दीको अन्त्यमा ठूलो आगोले नष्ट गर्यो। मठ, चर्च र सबै आउटबिल्डिंगहरू। मठको अनुशासन र आर्थिक आधारहरू प्लेग र खराब फसलले हल्लाए। भिक्षुहरूको धर्मनिरपेक्षीकरण र मठहरूमा सम्बन्धित दुर्व्यवहारको आलोचनाले 1414 मा कन्स्टेन्स परिषदमा सुधारको निर्णय गर्यो। इटालियन मठ सुबियाकोको उदाहरण पछ्याउँदै, सबै बेनेडिक्टाइन मठहरू बेनेडिक्टको शासनको आदर्शमा आधारित हुनुपर्छ। यी नवीकरणहरूको केन्द्र मेल्क थियो।
सुबियाकोमा इटालियन बेनेडिक्टाइन मठका मठाधीश र भियना विश्वविद्यालयका पूर्व रेक्टर निकोलस सेरिङ्गरलाई "मेल्क सुधार" लागू गर्न मेल्क मठमा मठाधीशको रूपमा स्थापना गरिएको थियो। उहाँको अधीनमा, मेल्क कडा भिक्षु अनुशासनको मोडेल बने र, 15 औं शताब्दीमा सांस्कृतिक केन्द्र, भियना विश्वविद्यालयको सम्बन्धमा।
मेल्क पाण्डुलिपिहरूको दुई तिहाई जुन यस अवधिबाट आजसम्म जीवित छ।
सुधार अवधि
कुलीनहरू डाइटहरूमा लुथरनवादको सम्पर्कमा आए। साथै आफ्नो सार्वभौमसत्ताप्रतिको राजनीतिक प्रतिरोधको अभिव्यक्तिको रूपमा, बहुसंख्यक कुलीनहरू प्रोटेस्टेन्टवादमा परिणत भए। किसान र बजारका बासिन्दाहरू एनाब्याप्टिस्ट आन्दोलनका विचारहरूतिर फर्कन थाले। मठमा प्रवेश गर्नेको संख्या ह्वात्तै घट्यो। मठ विघटन को कगार मा थियो। 1566 मा मठमा केवल तीन पुजारी, तीन धर्मगुरु र दुई जना दाजुभाइहरू बाँकी थिए।
लुथरन प्रभावहरू रोक्नको लागि, यस क्षेत्रका पेरिसहरू मठबाट कब्जा गरिएको थियो। मेल्क काउन्टर-सुधारको क्षेत्रीय केन्द्र थियो। १२ औं शताब्दीमा छ-कक्षा जेसुइट स्कूलहरूको मोडेलमा आधारित। स्थापना,
अस्ट्रियाको सबैभन्दा पुरानो विद्यालय, मेलकर क्लोस्टरस्कुल, पुनर्गठित। मेल्क स्कूलमा चार वर्ष पछि, विद्यार्थीहरू दुई वर्षको लागि भियनाको जेसुइट कलेजमा गए।
1700 मा Berthold Dietmayr मठाधीश चुनिए। Dietmayr को लक्ष्य नयाँ भवन संग मठ को धार्मिक, राजनीतिक र आध्यात्मिक महत्व जोड दिन थियो।
1702 मा, Jakob Prandtauer ले नयाँ मठ निर्माण गर्ने निर्णय गर्नुभन्दा केही समय अघि, नयाँ चर्चको लागि आधारशिला राखिएको थियो। भित्री भाग एन्टोनियो पेडुज्जी द्वारा डिजाइन गरिएको थियो, जोहान पोक द्वारा स्टुको कार्य र चित्रकार जोहान माइकल रोटमेयर छत फ्रेस्को। पल ट्रोगरले पुस्तकालय र मार्बल हलमा भित्तिचित्रहरू चित्रित गरे। भियनाका क्रिस्चियन डेभिड गिल्डिङको लागि जिम्मेवार थिए। प्रान्डटाउरका भतिजा जोसेफ मुङ्गगेनास्टले प्रान्डटाउरको मृत्युपछि निर्माण व्यवस्थापन पूरा गरे।
1738 मा मठमा भएको आगोले लगभग पूरा भएको भवनलाई नष्ट गर्यो।
अन्ततः, नयाँ मठ चर्च 8 वर्ष पछि उद्घाटन गरियो। मेल्कमा मठका अर्गनिस्ट पछिको भियना क्याथेड्रल कपेलमेस्टर जोहान जर्ज अल्ब्रेच्सबर्गर थिए।
18 औं शताब्दी विज्ञान र संगीत को मामला मा एक स्वर्ण युग थियो। यद्यपि, राज्य, विद्यालय प्रणाली र पास्टरल हेरचाहको लागि यसको महत्त्वको कारणले, मठ जोसेफ द्वितीय अन्तर्गत धेरै अन्य मठहरू जस्तै बन्द गरिएको थिएन।
1785 मा सम्राट जोसेफ द्वितीयले मठलाई राज्य कमाण्डर एबोटको नेतृत्वमा राखे। जोसेफ II को मृत्यु पछि यी प्रावधानहरू खारेज गरियो।
सन् १८४८ मा गुम्बाले आफ्नो जग्गाधनी गुमायो र यसबाट प्राप्त हुने आर्थिक क्षतिपूर्ति रकम गुम्बाको सामान्य नवीकरणमा प्रयोग गरियो। एबोट कार्ल 1848-1875 ले यस क्षेत्रको जीवनमा ठूलो प्रभाव पारेको थियो। एउटा किन्डरगार्टन स्थापना गरियो र मठले शहरलाई जग्गा दान गर्यो। यसबाहेक, एबोट कार्लको पहलमा, देशका सडकहरूमा साइडर रूखहरू रोपिएका थिए, जुन आज पनि परिदृश्यको विशेषता हो।
२० औं शताब्दीको सुरुमा, ढल, नयाँ पानीको पाइप र बिजुली बत्तीहरू स्थापना गरियो। गुटेनबर्ग बाइबल 20 मा येल विश्वविद्यालयलाई अन्य चीजहरू बीच बेचेको मठलाई वित्तपोषण गर्न।
1938 मा अस्ट्रियाको विलय पछि, मठ हाई स्कूललाई राष्ट्रिय समाजवादीहरू द्वारा बन्द गरिएको थियो र मठ भवनको ठूलो भाग राज्य उच्च विद्यालयको लागि जफत गरियो। मठ युद्ध र त्यसपछिको पेशाको अवधिमा लगभग कुनै क्षति बिना बाँचेको थियो।
900 मा गुम्बाको 1989 औं वार्षिकोत्सवलाई प्रदर्शनीसहित मनाउनको लागि प्रवेशद्वार भवन र प्रिलेटको आँगनको जीर्णोद्धार कार्य, साथै पुस्तकालय र कोलोमणि हलमा संरचनात्मक विश्लेषण आवश्यक थियो।
कलम
Jakob Prandtauer द्वारा Baroque शैलीमा समान रूपमा निर्मित कम्प्लेक्स, 2 देखिने पक्षहरू छन्। पूर्वमा, 1718 मा पूरा भएको पोर्टलको साथ महलको प्रवेशद्वार साँघुरो छेउमा, जुन दुईवटा बुर्जाले घेरिएको छ। दक्षिणी बुर्ज 1650 बाट एउटा किल्ला हो, पोर्टलको दाहिने छेउमा दोस्रो गढी सममितताको लागि बनाइएको थियो।
पश्चिममा हामीले चर्चको मुखबाट बालकनीमा ड्यान्युब उपत्यका र मठको फेदमा रहेको मेल्क शहरका घरहरू टाढाको दृश्यको साथ नाटकीय उत्पादन अनुभव गर्छौं।
बीचमा, विभिन्न आयामका आँगनहरू एकअर्कालाई पछ्याउँछन्, जुन चर्च तर्फ उन्मुख छन्। गेट भवन पार गरेर तपाईं गेटकीपरको आँगनमा प्रवेश गर्नुहुन्छ, जसमा दुईवटा बेबेनबर्ग टावरहरू मध्ये एउटा दाहिने हातमा अवस्थित छ। यो पुरानो किल्लाको भाग हो।
हामी आर्कवे मार्फत जारी राख्छौं र अब दुई तले उज्यालो हलमा छौं, बेनेडिक्टिहाले, सेन्ट लुइसको फ्रेस्कोको साथ। छतमा बेनेडिक्ट।
यहाँबाट हामी ट्रापेजोइडल प्रिलेटको आँगनमा हेर्छौं। आँगनको बीचमा 1722 सम्म कोलोमानी झरना खडा थियो, जुन एबोट बर्थोल्ड डाइटमायरले बजार सहर मेल्कलाई दिए। विघटित वाल्डहौसेन अबेबाट एउटा फोहरा अहिले प्रिलेटको दरबारको बीचमा कोलोमानी फोहराको ठाउँमा खडा छ।
सादगी र शान्त सद्भावले वरपरका भवनहरूको मुखौटा संरचनालाई चित्रण गर्दछ। फ्रान्ज रोजेनस्टिङ्गल द्वारा केन्द्रीय गेबलहरूमा बारोक चित्रहरू, चार मुख्य गुणहरू (संयमता, बुद्धिमत्ता, बहादुरी, न्याय) को चित्रण गर्दै, 1988 मा समकालीन चित्रकारहरू द्वारा आधुनिक चित्रण द्वारा प्रतिस्थापित गरियो।
Kaiserstiege, Kaisertrakt र संग्रहालय
Prälatenhof बाट हामी बायाँ पछाडिको कुनामा जान्छौं एउटा कोलोनेड माथिको गेटबाट कैसरस्टिज, भव्य सीढी। तल्लो भागमा साँघुरो, यो स्टुको र मूर्तिकलाहरु संग माथि उठ्छ।
पहिलो तल्लामा, 196 मिटर लामो कैसरगाङ घरको लगभग सम्पूर्ण दक्षिणी अगाडि बग्दछ।
सबै अस्ट्रियाका शासकहरू, बेबेनबर्गर र ह्याब्सबर्गका पोर्ट्रेट चित्रहरू, मेल्क एबेको काइसरगाङको भित्ताहरूमा झुण्डिएका छन्। यहाँबाट हामी शाही परिवारको कोठामा प्रवेश गर्छौं, जुन मठ संग्रहालयको रूपमा प्रयोग गरिन्छ। "Melker Kreuz", ड्यूक रुडोल्फ IV द्वारा दान गरिएको, एक उच्च श्रेणीको अवशेष, ख्रीष्टको क्रुसको एक कणको लागि एक बहुमूल्य सेटिंग, विशेष अवसरहरूमा मात्र प्रदर्शन गरिन्छ।
कोलोमानी monstrance
मठको अर्को खजाना कोलोमानी मोन्स्ट्रेन्स हो, सेन्टको तल्लो बङ्गाराको साथ। कोलोमन, दार। वार्षिक रूपमा सेन्ट कोलोमनको पर्वको दिन, अक्टोबर 13, यो सन्तको सम्झनामा एक सेवामा देखाइन्छ। अन्यथा, कोलोमानी monstrance मेल्क अबे को अबे संग्रहालय मा प्रदर्शन मा छ, जुन पुरानो शाही कोठा मा स्थित छ।
मार्बल हल
मार्बल हल, दुई तल्ला अग्लो, धर्मनिरपेक्ष अतिथिहरूको लागि भोज र भोजन हलको रूपमा इम्पीरियल विंगसँग जोडिएको छ। हलको बीचमा भुइँमा इम्बेड गरिएको फलामको ग्रिलद्वारा हललाई तातो हावाले तताइएको थियो।
मेल्क एबेको मार्बल हलमा भारी ग्रोभ गरिएको समतल छतमा पॉल ट्रोगरले बनाएको स्मारक छत चित्रकारी प्रभावशाली छ, जसको साथ उनले राष्ट्रिय ख्याति प्राप्त गरे। "पल्लास एथेनको विजय र अँध्यारो शक्तिहरूमाथि विजय" ले चित्रित नक्कली वास्तुकला माथि स्वर्गीय क्षेत्रमा तैरिरहेका चित्रहरू चित्रण गर्दछ।
पुस्तकालय
चर्च पछि, पुस्तकालय बेनेडिक्टाइन मठमा दोस्रो सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कोठा हो र त्यसैले मेल्क मठको स्थापनादेखि नै अवस्थित छ।
मेल्क पुस्तकालय दुई मुख्य कोठामा विभाजित छ। दोस्रो सानो कोठामा, निर्मित घुमाउरो सीढीले वरपरको ग्यालरीमा पहुँचको रूपमा कार्य गर्दछ।
दुईवटा पुस्तकालय कोठाहरूमध्ये ठूला पल ट्रोगरले बनाएको छत फ्रेस्कोले मेल्क एबेको मार्बल हलमा रहेको छतको फ्रेस्कोसँग आध्यात्मिक भिन्नता सिर्जना गर्दछ। गाढा काठको जडित काम र किताबको स्पाइनको मिल्दो, एकसमान सुनौलो-खैरो रंगले प्रभावशाली, सामंजस्यपूर्ण स्थानिक अनुभव निर्धारण गर्दछ। माथिल्लो तल्लामा जोहान बर्गल द्वारा भित्तिचित्रहरू सहित दुईवटा पढ्ने कोठाहरू छन्, जुन जनताको लागि पहुँचयोग्य छैन। मेल्क एबेको पुस्तकालयमा 1800 औं शताब्दीदेखि 9 पाण्डुलिपिहरू र कुल 100.000 खण्डहरू छन्।
सेन्ट को कलेजिएट चर्च। पिटर र सेन्ट। पावल, 1746 मा समर्पित
मेल्क एबेको बारोक मठ परिसरको उच्च बिन्दु कलेजिएट चर्च हो, रोमन जेसुइट चर्च इल गेसुमा मोडेल गरिएको डबल-टावरको अनुहारको साथ एक विशाल गुंबद भएको चर्च।
हामी छेउमा च्यापलहरू र ओरेटोरियो र 64 मिटर अग्लो ड्रम गुम्बज भएको शक्तिशाली, ब्यारेल-भोल्ट हलमा प्रवेश गर्छौं। यस चर्चको भित्री भागका लागि डिजाइन र सुझावहरूको ठूलो भाग इटालियन थिएटर आर्किटेक्ट एन्टोनियो बेदुज्जीमा फेला पार्न सकिन्छ।
मेल्क कलेजिएट चर्च भित्र, कलाको एक भव्य, बारोक कार्य हाम्रो अगाडि खुल्छ। सुनको पात, स्टुको र संगमरमरले सजाइएको वास्तुकला, स्टुको, नक्काशी, वेदी संरचना र भित्ति चित्रहरूको तालमेल। जोहान माइकल रोटमेयरले बनाएका भित्तिचित्रहरू, पल ट्रोगरको वेदीहरू, ज्युसेप्पे गल्ली-बिबिएनाद्वारा डिजाइन गरिएको पल्पिट र उच्च वेदी, लोरेन्जो म्याटिएलीद्वारा डिजाइन गरिएको मूर्तिहरू र पिटर विडेरिनद्वारा निर्मित मूर्तिहरूले यस उच्च बारोकको व्यापक समग्र छाप सिर्जना गर्दछ।
भियनीज अंग निर्माता गोटफ्राइड सोनहोल्जले बनाएको ठूलो अंगमध्ये, 1731/32 मा निर्माण भएको समयदेखि अंगको बाह्य रूप मात्र सुरक्षित गरिएको छ। वास्तविक काम 1929 मा एक रूपान्तरण को समयमा त्यागिएको थियो। आजको अंग 1970 मा Gregor-Hradetzky द्वारा निर्माण गरिएको थियो।
बगैंचा क्षेत्र
भुईं फ्लोरमा बारोक बगैचा मंडपको दृश्यको साथ बारोक एबे पार्क मूल रूपमा बारोक फूल, हरियो बोट र बजरी गहनाहरूले डिजाइन गरिएको थियो, बारोक युगको "स्वर्ग" बगैंचा विचारबाट। बगैचा एक दार्शनिक-धर्मशास्त्रीय अवधारणामा आधारित छ, पवित्र नम्बर 3। पार्कलाई पानीको बेसिनसहित ३ वटा टेरेसमा, जीवनको प्रतीकको रूपमा पानी, तेस्रो टेरेसमा राखिएको छ। भुइँ तल्लामा बारोक घुमाउरो फव्वारे बेसिन, बगैंचाको अनुदैर्ध्य अक्षको बीचमा र बगैंचा मंडप, चर्च कपोला माथिको लालटेनसँग मेल खान्छ, जसमा सेन्ट। आत्मा, तेस्रो ईश्वरीय व्यक्ति, जीवनको प्रतीकको रूपमा ढुकुरको रूपमा प्रतिनिधित्व गरिएको छ।
1800 पछि एक अंग्रेजी परिदृश्य पार्क डिजाइन गरिएको थियो। सन् १९९५ मा मोनेस्ट्री पार्कको मर्मत नहुदासम्म पार्क अतिवृद्धि भयो। "टेम्पल अफ ऑनर", मठ पार्कको तेस्रो टेरेसमा म्यानसार्ड हुडसहितको नव-बारोक, आठ-पक्षीय खुला स्तम्भ भएको मंडप, र पुरानो बाटोको प्रणाली जस्तै एउटा झरना पुनर्स्थापित गरियो। लिन्डेन रूखहरूको एवेन्यू, जसमध्ये केही 1995 वर्ष पुरानो छन्, एबे पार्कको उच्चतम बिन्दुमा रोपिएको छ। समकालीन कलाको उच्चारणले पार्कलाई वर्तमानसँग जोड्दछ।
"बेनेडिक्टस-वेग" को स्थापनाको विषयवस्तु "बेनेडिक्टस द धन्य" यसको सामग्रीको रूपमा छ। प्रमोदवन बगैचा औषधीय जडिबुटी र कडा रंगीन र सुगन्धित बोटबिरुवाहरु संग मठ बगैंचाहरु को पुरानो मोडेल को अनुसार बाहिर राखिएको थियो।
तल एक "Jardin méditerranée" एक विदेशी, भूमध्य बगैचा छ। बाइबलीय बोटबिरुवाहरू जस्तै नेभाराको रूख, दाखका बोटहरू, खजूरको रूख र एउटा स्याउको रूखहरू बाटोको छेउमा रोपिएका छन्।
बगैचा पवेलियन
एबे पार्कको भुईं फ्लोरमा रहेको बारोक बगैचा मंडप एक आँखा कैचर हो।
1747/48 मा फ्रान्ज मुंगगेनास्टले लेन्टको कडा अवधि पछि आराम गर्ने ठाउँको रूपमा पुजारीहरूको लागि बगैंचा मंडप निर्माण गरे। त्यस समयमा प्रयोग गरिएका उपचारहरू, जस्तै रक्तपात र विभिन्न डिटक्सिफिकेशन उपचारहरू, पछि बलियो बनाउन आवश्यक थियो। भिक्षुहरूलाई दुई समूहमा विभाजन गरिएको थियो, एकले सामान्य भिक्षु जीवनको साथ जारी राखे र अर्कोलाई आराम गर्न अनुमति दिइयो।
जोहान डब्ल्यू. बर्गल, पल ट्रोगरका विद्यार्थी र फ्रान्ज एन्टोन मौलबर्टस्चका साथी, द्वारा चित्रहरू, जीवनको कल्पनाशील बारोक मनोवृत्ति, भिक्षु जीवनको तपस्याको विपरीत चित्रित स्वर्गीय अवस्थाहरू देखाउँछन्। मंडपको ठूलो हलमा झ्याल र ढोका माथिको भित्तिचित्रको विषयवस्तु इन्द्रियको संसार हो। पुट्टीले पाँच इन्द्रियहरूलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ, उदाहरणका लागि स्वादको भावना, सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण अर्थ, दक्षिणमा पिउने र उत्तरमा खानेको रूपमा दुई पटक प्रतिनिधित्व गरिन्छ।
सूर्य छत फ्रेस्कोको बीचमा चम्कन्छ, स्वर्गको भल्ट, र यसको माथि हामी वसन्त, गर्मी र शरद ऋतुको मासिक चिन्हहरूको साथ राशि चक्रको चाप देख्छौं।
चित्रित अटारीमा छत फ्रेस्कोको किनारमा, त्यस समयमा ज्ञात चार महाद्वीपहरू चित्रण गरिएको छ: उत्तरमा युरोप, पूर्वमा एशिया, दक्षिणमा अफ्रिका र पश्चिममा अमेरिका। अन्य कोठाहरूमा विदेशी दृश्यहरू देख्न सकिन्छ, जस्तै पूर्व कोठामा अमेरिकाको खोज। कार्ड खेल्ने स्वर्गदूतहरू वा बिलियर्ड संकेतहरू भएका स्वर्गदूतहरूको चित्रणले यो कोठालाई जुवा हलको रूपमा प्रयोग गरिन्थ्यो भन्ने संकेत गर्छ।
गर्मी महिनाहरूमा, मेल्क एबेमा बगैंचा मंडपको मुख्य हललाई पेन्टेकोस्टमा अन्तर्राष्ट्रिय बारोक दिनहरूमा वा अगस्टमा ग्रीष्मकालीन कन्सर्टहरूमा कन्सर्टहरूको लागि मञ्चको रूपमा प्रयोग गरिन्छ।
मेल्क एबे र यसको पार्क आध्यात्मिक र प्रकृति स्तर को अन्तरक्रिया को माध्यम बाट एक सामंजस्यपूर्ण बनाउँछ।