Abbey ya Melk

Abbey ya Melk
Abbey ya Melk

Geschichte

Abasia kubwa ya Benedictine ya Melk, inayoonekana kutoka mbali, inang'aa njano nyangavu kwenye mwamba mwinuko unaoteleza kaskazini kuelekea Mto Melk na Danube. Kama moja ya ensembles nzuri zaidi na kubwa zaidi ya umoja wa baroque huko Uropa, ni Tovuti ya Urithi wa Dunia wa UNESCO.

831 mahali pametajwa kama Medilica (= mto wa mpaka) na ilikuwa muhimu kama wilaya ya forodha ya kifalme na ngome.
Katika nusu ya pili ya karne ya 10, Mfalme alimwangusha Leopold I wa Babenberg kwa ukanda mwembamba kando ya Danube, na katikati mwa ngome, makao yenye ngome.
Maandishi katika Maktaba ya Abbey ya Melk yanarejelea jumuiya ya makuhani tayari chini ya Margrave Leopold I. Pamoja na upanuzi wa utawala kuelekea mashariki hadi Tulln, Klosterneuburg na Vienna, Melker Burg ilipoteza umuhimu wake. Lakini Melk ilitumika kama mahali pa kuzikwa kwa akina Babenberg na kama mahali pa kuzikwa kwa St. Koloman, mtakatifu wa kwanza wa nchi.
Margrave Leopold II alikuwa na nyumba ya watawa iliyojengwa juu ya mwamba juu ya mji, ambayo watawa wa Benedictine kutoka Lambach Abbey walihamia mnamo 1089. Leopold III kuhamishiwa kwa Wabenediktini ngome ya Babenberg ngome, pamoja na mashamba na parokia na kijiji cha Melk.

Kwa kuwa monasteri ilianzishwa na kaburi, iliondolewa kutoka kwa mamlaka ya dayosisi ya Passau mnamo 1122 na kuwekwa moja kwa moja chini ya Papa.
Hadi karne ya 13 Melker Stift ilipata mabadiliko ya kitamaduni, kiakili na kiuchumi na shule ya watawa imeandikwa katika maandishi mapema kama 1160.
Moto mkubwa uliteketeza mwisho wa karne ya 13. Monasteri, kanisa na majengo yote ya nje. Nidhamu ya kimonaki na misingi ya kiuchumi ilitikiswa na tauni na mavuno mabaya. Ukosoaji wa kutengwa kwa watawa na unyanyasaji unaohusiana na nyumba za watawa ulisababisha mageuzi yaliyoamuliwa mnamo 1414 kwenye Baraza la Constance. Kwa kufuata mfano wa monasteri ya Kiitaliano Subiaco, monasteri zote za Wabenediktini zinapaswa kutegemea maadili ya Utawala wa Benedict. Kitovu cha masasisho haya kilikuwa Melk.
Nikolaus Seyringer, abate wa monasteri ya Wabenediktini ya Kiitaliano huko Subiaco na mkuu wa zamani wa Chuo Kikuu cha Vienna, alisimikwa kama abati katika monasteri ya Melk kutekeleza "Mageuzi ya Melk". Chini yake, Melk alikua kielelezo cha nidhamu kali ya kimonaki na, kuhusiana na Chuo Kikuu cha Vienna, kituo cha kitamaduni katika karne ya 15.
Theluthi mbili ya maandishi ya Melk ambayo yamesalia hadi leo ni ya kipindi hiki.

Kipindi cha Matengenezo

Waheshimiwa walikutana na Ulutheri kwenye Diets. Pia kama kielelezo cha upinzani wao wa kisiasa kwa watawala wao, wengi wa wakuu waligeukia Uprotestanti. Wakulima na wakazi wa soko hilo walielekea kugeukia mawazo ya vuguvugu la Anabaptisti. Idadi ya watu wanaoingia kwenye monasteri ilipungua sana. Nyumba ya watawa ilikuwa kwenye hatihati ya kuvunjika. Mnamo 1566 kulikuwa na mapadre watatu tu, makasisi watatu na kaka wawili walei walioachwa kwenye monasteri.

Ili kuzuia athari za Kilutheri, parokia katika eneo hilo zilichukuliwa kutoka kwa monasteri. Melk ilikuwa kituo cha kikanda cha Kupambana na Matengenezo. Kulingana na mfano wa shule za Wajesuit za darasa sita, katika karne ya 12. imeanzishwa,
shule kongwe nchini Austria, Melker Klosterschule, ilipangwa upya. Baada ya miaka minne katika Shule ya Melk, wanafunzi walienda Chuo cha Jesuit huko Vienna kwa miaka miwili.
Mnamo 1700 Berthold Dietmayr alichaguliwa kuwa abate. Lengo la Dietmayr lilikuwa kusisitiza umuhimu wa kidini, kisiasa na kiroho wa monasteri yenye jengo jipya.
Mnamo 1702, muda mfupi kabla ya Jakob Prandtauer kuamua kujenga monasteri mpya, jiwe la msingi la kanisa jipya liliwekwa. Mambo ya ndani yalibuniwa na Antonio Peduzzi, kazi ya mpako na Johan Pöckh na mchoraji Johann Michael Rottmayr fresco ya dari. Paul Troger alichora fresco kwenye maktaba na kwenye Jumba la Marumaru. Christian David kutoka Vienna alihusika na uwekaji dhahabu. Joseph Munggenast, mpwa wa Prandtauer, alikamilisha usimamizi wa ujenzi baada ya kifo cha Prandtauer.

Mpango wa tovuti wa Melk Abbey
Mpango wa tovuti wa Melk Abbey

Mnamo 1738, moto katika nyumba ya watawa uliharibu jengo lililokuwa karibu kukamilika.
Hatimaye, kanisa jipya la monasteri lilizinduliwa miaka 8 baadaye. Mwanzilishi wa monasteri huko Melk alikuwa Kanisa kuu la Viennese la Kapellmeister Johann Georg Albrechtsberger.
Karne ya 18 ilikuwa enzi ya dhahabu katika masuala ya sayansi na muziki. Walakini, kwa sababu ya umuhimu wake kwa serikali, mfumo wa shule na utunzaji wa kichungaji, monasteri haikufungwa chini ya Joseph II kama monasteri zingine nyingi.
Mnamo 1785, Mfalme Joseph II aliweka monasteri chini ya uongozi wa Kamanda Abbot wa serikali. Masharti haya yalifutwa baada ya kifo cha Joseph II.
Mnamo 1848, monasteri ilipoteza umiliki wake wa ardhi, na pesa za fidia ya kifedha zilizopokelewa kutoka kwa hii zilitumika kwa ukarabati wa jumla wa monasteri. Abbot Karl 1875-1909 alikuwa na ushawishi mkubwa juu ya maisha katika kanda. Shule ya chekechea ilianzishwa na monasteri ilitoa ardhi kwa jiji. Zaidi ya hayo, kwa mpango wa Abbot Karl, miti ya cider ilipandwa kando ya barabara za mashambani, ambayo bado ni sifa ya mandhari hadi leo.
Mwanzoni mwa karne ya 20, mabomba ya maji taka, mabomba mapya ya maji na taa za umeme ziliwekwa. Ili kufadhili monasteri hiyo, pamoja na mambo mengine, Biblia ya Gutenberg iliuzwa kwa Chuo Kikuu cha Yale mnamo 1926.
Baada ya kunyakuliwa kwa Austria mnamo 1938, shule ya upili ya monasteri ilifungwa na Wanasoshalisti wa Kitaifa na sehemu kubwa ya jengo la monasteri ilichukuliwa kwa shule ya upili ya serikali. Monasteri ilinusurika vita na kipindi kilichofuata cha kukaliwa bila uharibifu wowote.
Kazi ya urejeshaji wa jengo la kuingilia na ua wa maaskofu, pamoja na uchanganuzi wa muundo katika maktaba na Ukumbi wa Kolomani, ulikuwa muhimu ili kusherehekea kumbukumbu ya miaka 900 ya monasteri mnamo 1989 kwa maonyesho.

kalamu

Ngumu, iliyojengwa kwa sare katika mtindo wa Baroque na Jakob Prandtauer, ina pande 2 zinazoonekana. Upande wa mashariki, lango la kifalme lilikuwa nyembamba na lango lililokamilishwa mnamo 1718, ambalo limezungukwa na ngome mbili. Bastion ya kusini ni ngome kutoka 1650, ngome ya pili upande wa kulia wa portal ilijengwa kwa ajili ya ulinganifu.

Jengo la lango huko Melk Abbey
Sanamu mbili upande wa kushoto na kulia wa jengo la lango la Melk Abbey zinawakilisha Saint Leopold na Saint Koloman.
Mnara wa Melk Abbey juu ya nyumba za Melk
Mrengo wa ukumbi wa marumaru wa minara ya Melk Abbey juu ya nyumba za jiji

Upande wa magharibi tunapata maonyesho ya maonyesho kutoka kwa facade ya kanisa hadi balcony yenye mtazamo wa mbali juu ya bonde la Danube na nyumba za jiji la Melk chini ya nyumba ya watawa.
Katikati, ua wa vipimo tofauti hufuatana, ambao huelekezwa kuelekea kanisa. Ukivuka jengo la lango unaingia kwenye ua wa mlinda lango, ambamo moja ya minara miwili ya Babenberg iko upande wa kulia. Ni sehemu ya ngome ya zamani.

Benediktihalle, ambayo iko katikati ya mhimili wa longitudinal katika mrengo wa mashariki wa Melk Abbey, ni ukumbi wa wazi, mwakilishi, wa ghorofa 2 na msingi wa mraba.
Ukumbi wa Wabenediktini katikati ya mhimili wa longitudinal katika mrengo wa mashariki wa Melk Abbey ni ukumbi wa wazi, mwakilishi, wa ghorofa 2 na msingi wa mraba.

Tunaendelea kupitia barabara kuu na sasa tuko kwenye jumba lenye kung'aa la ghorofa mbili, Benediktihalle, na fresco ya St. Benedict juu ya dari.

Uchoraji wa dari katika Ukumbi wa Benedictine wa Abasia ya Melk, ambao uliundwa na mbunifu na mchoraji wa Viennese Franz Rosenstingl mnamo 1743, unaonyesha katika uwanja wa kioo ujenzi wa monasteri huko Monte Cassino badala ya hekalu la Apollo na Mtakatifu Benedict.
Uchoraji wa dari katika Ukumbi wa Benedictine wa Abasia ya Melk unaonyesha kuanzishwa kwa monasteri kwenye Monte Cassino na Mtakatifu Benedict.

Kuanzia hapa tunaangalia kwenye ua wa prelate ya trapezoidal. Katikati ya ua ilisimama chemchemi ya Kolomani hadi 1722, ambayo Abbot Berthold Dietmayr alitoa kwa mji wa soko wa Melk. Chemchemi kutoka kwa Abasia ya Waldhausen iliyoyeyushwa sasa inasimama badala ya chemchemi ya Kolomani katikati ya mahakama ya kasisi.
Urahisi na maelewano ya utulivu ni sifa ya muundo wa facade wa majengo ya jirani. Uchoraji wa Baroque kwenye gables kuu na Franz Rosenstingl, inayoonyesha fadhila nne za kardinali (kiasi, hekima, ushujaa, haki), zilibadilishwa mnamo 1988 na taswira za kisasa na wachoraji wa kisasa.

Katika ukumbi wa kanisa-upande wa kanisa kwenye ghorofa ya chini ya njia ya Kaiser ya Melk Abbey kati ya Kaiserstiege na mbele ya mnara wa kanisa kuna vault ya cruciform kwenye consoles kali au arcades za nguzo za mviringo.
Uwanja wa michezo kwenye ghorofa ya chini ya Mrengo wa Imperial wa Melk Abbey

Kaiserstiege, Kaisertrakt na Makumbusho

Kutoka Prälatenhof tunapita kwenye kona ya nyuma ya kushoto kupitia lango juu ya nguzo hadi Kaiserstiege, ngazi ya kifahari. Imebanwa katika sehemu ya chini, inafunua juu kwa mpako na sanamu.

Kaiserstiege katika Melk Abbey ni ngazi ya ndege tatu iliyo na majukwaa katika ukumbi unaofika juu ya sakafu zote na dari ya mpako bapa juu ya mlango na nguzo nne zilizo na nguzo za Tuscan katikati. Matusi ya balustrade ya mawe. Mpaka wa bendi hufanya kazi katika vifuniko, kuta za ngazi na vaults.
The Kaiserstiege katika Melk Abbey, ngazi ya ndege tatu iliyo na majukwaa katika ukumbi unaopanua kina kizima cha bawa na balustrade ya mawe na safu iliyoangaziwa ya Tuscan.

Kwenye ghorofa ya kwanza, Kaisergang ya urefu wa m 196 inapita karibu na sehemu ya mbele ya kusini ya nyumba.

Kaisergang kwenye ghorofa ya kwanza ya mrengo wa kusini wa Melk Abbey ni ukanda na vault ya msalaba kwenye consoles, ambayo inaenea kwa urefu wote wa 196 m.
Kaisergang kwenye ghorofa ya kwanza ya mrengo wa kusini wa Melk Abbey

Picha za picha za watawala wote wa Austria, Babenberger na Habsburg, zimetundikwa kwenye kuta za genge la Kaisergang huko Melk Abbey. Kuanzia hapa tunaingia kwenye vyumba vya familia ya kifalme, ambayo hutumiwa kama jumba la kumbukumbu la monasteri. "Melker Kreuz", iliyotolewa na Duke Rudolf IV, mazingira ya thamani kwa mojawapo ya masalio ya juu zaidi, chembe kutoka kwa msalaba wa Kristo, huonyeshwa tu kwa matukio maalum.

kolomani mostrance

Hazina nyingine ya monasteri ni monstrance ya Kolomani, na taya ya chini ya St. Koloman, Dar.Kila mwaka katika sikukuu ya Mtakatifu Koloman, Oktoba 13, huonyeshwa kwenye ibada ya kumbukumbu ya mtakatifu. Vinginevyo, monstrance ya Kolomani inaonyeshwa kwenye Jumba la Makumbusho la Abbey la Melk Abbey, ambalo liko katika vyumba vya zamani vya kifalme.

Ukumbi wa Marumaru

Jumba la Marumaru, lenye orofa mbili juu, linaunganishwa na Mrengo wa Kifalme kama karamu na ukumbi wa kulia kwa wageni wa kidunia. Ukumbi ulipashwa na hewa ya moto kupitia grili ya chuma iliyochongwa iliyopachikwa kwenye sakafu katikati ya ukumbi.

Ukumbi wa marumaru huko Melk Abbey wenye nguzo za Korintho na uchoraji wa dari na Paul Troger. Njia ya kutoka gizani kuingia kwenye nuru inaonyeshwa kwa mwanadamu kupitia akili yake.
Ukumbi wa marumaru huko Melk Abbey ukiwa na nguzo za Korintho chini ya cornice iliyoezekwa. Muafaka wa mlango na paa pamoja na ukuta mzima na muundo umetengenezwa kwa marumaru.

Mchoro mkubwa wa dari uliochorwa na Paul Troger kwenye dari iliyoinuliwa sana kwenye Jumba la Marumaru la Melk Abbey ni wa kuvutia, ambao alipata umaarufu wa kitaifa. "Ushindi wa Pallas Athene na ushindi dhidi ya mamlaka za giza" inaonyesha takwimu zinazoelea katika ukanda wa mbinguni juu ya usanifu wa dhihaka uliochorwa.

Katikati ya anga, Pallas Athena kama ushindi wa hekima ya kimungu. Pembeni kuna sura za mfano za wema na ufahamu, juu yao malaika wenye thawabu ya hatua ya kiroho na ya kiadili na Zefirus kama mjumbe wa majira ya kuchipua, ishara ya kusitawi kwa sifa nzuri. Hercules huua mbwa wa kuzimu na kutupa sifa za tabia mbaya.
Mchoro wa dari katika Jumba la Marumaru la Melk Abbey na Paul Troger unaonyesha Pallas Athene katikati ya anga kama ushindi wa hekima ya kimungu. Kando kuna sura za kiistiari za Wema na Hisia, juu yao malaika wenye thawabu kwa hatua ya kiroho na maadili. Hercules huua mbwa wa kuzimu na kutupa sifa za tabia mbaya.

maktaba

Baada ya kanisa, maktaba ni chumba cha pili muhimu zaidi katika monasteri ya Wabenediktini na kwa hiyo imekuwepo tangu kuanzishwa kwa monasteri ya Melk.

Maktaba ya Melk Abbey yenye rafu za maktaba zilizotengenezwa kwa mbao zilizopambwa, nguzo na muundo wa cornice. Matunzio ya mduara yenye kimiani maridadi kwenye viweko vya velute, vingine vikiwa na Moors kama atlasi. Katika mhimili wa longitudinal, niche iliyo na mlango wa upinde uliogawanyika uliotengenezwa kwa marumaru chini ya paa la gable na putti, koti la mikono na maandishi yaliyozungukwa na sanamu 2 zinazowakilisha vitivo.
Maktaba ya Melk Abbey imeundwa kwa pilasters na cornices. Rafu za maktaba ni mbao zilizopambwa. Jumba la sanaa linalozunguka, ambalo limetolewa na lati maridadi, linaauniwa na viweko vya velute, vingine vikiwa na Moors kama atlasi. Katika mhimili wa longitudinal kuna niche iliyo na mlango wa marumaru uliogawanywa chini ya paa la gable na putti, kanzu ya mikono na maandishi, yaliyowekwa na sanamu 2 ambazo zinapaswa kuwakilisha vitivo.

Maktaba ya Melk imegawanywa katika vyumba viwili kuu. Katika chumba kidogo cha pili, ngazi iliyojengwa ndani ya ond hutumika kama ufikiaji wa nyumba ya sanaa inayozunguka.

Mchoro mkubwa wa dari uliochorwa na Paul Troger katika maktaba ya Melk Abbey unawakilisha hekima ya kimungu juu ya akili ya mwanadamu na hutukuza imani juu ya sayansi. Katikati katika anga ya mawingu, sura ya mfano ya Sapientia divina iliyozungukwa na fadhila 4 za kardinali.
Mchoro mkubwa wa dari uliochorwa na Paul Troger katika maktaba ya Melk Abbey unawakilisha hekima ya kimungu dhidi ya akili ya mwanadamu.

Mchoro wa dari wa Paul Troger katika vyumba vikubwa zaidi vya vyumba viwili vya maktaba huunda tofauti ya kiroho na fresco ya dari katika Jumba la Marumaru la Melk Abbey. Mbao za giza zenye kazi ya kupachikwa na rangi zinazolingana, za rangi ya dhahabu-kahawia za miiba ya kitabu huamua uzoefu wa anga unaovutia na unaolingana. Kwenye ghorofa ya juu kuna vyumba viwili vya kusoma na frescoes na Johann Bergl, ambazo hazipatikani kwa umma. Maktaba ya Melk Abbey ina takriban hati 1800 tangu karne ya 9 na jumla ya juzuu 100.000.

Kundi la dirisha la kati la Poratal la mbele ya magharibi ya Kanisa la Melk Collegiate lililoandaliwa kwa safu wima mbili na balcony na kikundi cha sanamu Malaika Mkuu Mikaeli na Malaika Mlezi.
Kundi la dirisha la kati la Poratal la mbele ya magharibi ya Kanisa la Melk Collegiate lililoandaliwa kwa safu wima mbili na balcony na kikundi cha sanamu Malaika Mkuu Mikaeli na Malaika Mlezi.

Kanisa la Collegiate la St. Peter na St. Paul, iliyowekwa wakfu mnamo 1746

Sehemu ya juu ya jumba la watawa la baroque la Melk Abbey ni kanisa la pamoja, kanisa kubwa linalotawala lenye mnara wa mbele ulio na muundo wa kanisa la Jesuit la Roma Il Gesu.

Mambo ya Ndani ya Kanisa la Melk Collegiate: Nave ya Basilica yenye ghuba tatu yenye safu za chini, zenye upinde wa upinde zilizo wazi za makanisa ya kando yenye hotuba kati ya nguzo za ukuta. Transept na kuba kubwa ya kuvuka. Kwaya ya bay mbili na matao gorofa.
Lanhgau ya Kanisa la Melk Collegiate imeundwa kwa usawa pande zote na nguzo kubwa za Korintho na eneo tajiri, la kukabiliana na mara nyingi lililopinda.

Tunaingia kwenye jumba kubwa, lililoezekwa kwa pipa na kumbi za kando na oratorio na kuba la ngoma lenye urefu wa mita 64. Sehemu kubwa ya miundo na mapendekezo ya mambo haya ya ndani ya kanisa yanaweza kupatikana nyuma kwa mbunifu wa ukumbi wa michezo wa Italia Antonio Beduzzi.

Mchoro wa dari katika Kanisa la Melk Collegiate, kwa msingi wa dhana za picha za Antonio Beduzzi na Johann Michael Rottmayr, unaonyesha maandamano ya ushindi wa St. Benedict angani. Katika Ostjoch, St. Benedict alibebwa mbinguni na malaika, katikati ya ghuba malaika anaongoza St. Benedict na huko Westjoch huenda St. Benedict katika utukufu wa Mungu.
Uchoraji wa dari unaonyesha maandamano ya ushindi wa St. Benedict angani. Katika Ostjoch, St. Benedict alibebwa mbinguni na malaika, katikati ya ghuba malaika anaongoza St. Benedict na huko Westjoch huenda St. Benedict katika utukufu wa Mungu.

Ndani ya Kanisa la Melk Collegiate, kazi ya usanii ya fahari, ya baroque inafunguliwa mbele yetu. Harambee ya usanifu, mpako, nakshi, miundo ya madhabahu na michongo iliyopambwa kwa jani la dhahabu, mpako na marumaru. Sanamu za Johann Michael Rottmayr, madhabahu za Paul Troger, mimbari na madhabahu ya juu iliyoundwa na Giuseppe Galli-Bibiena, sanamu zilizobuniwa na Lorenzo Mattielli na sanamu za Peter Widerin zinaunda hisia kubwa ya jumla ya kanisa hili la juu la Baroque.

Chombo katika kanisa la chuo kikuu cha Melk kina sehemu nyingi, kesi iliyopigwa na vibao vya pazia na vikundi vya malaika wanaocheza muziki. Parapet chanya ni kesi ya sehemu tano na takwimu za kucheza za putti.
Chombo katika Kanisa la Melk Collegiate kina kipochi chenye sehemu nyingi, kilichoyumba kwa urefu, kikiwa na mbao za pazia na vikundi vya sanamu vya malaika vinavyocheza muziki na safu chanya yenye kipochi chenye sehemu tano chenye makerubi wanaocheza.

Ya chombo kikubwa kilichojengwa na mjenzi wa viungo vya Viennese Gottfried Sonnholz, tu kuonekana kwa nje ya chombo kutoka wakati ilijengwa mwaka wa 1731/32 imehifadhiwa. Kazi halisi iliachwa mnamo 1929 wakati wa uongofu. Chombo cha leo kilijengwa na Gregor-Hradetzky mnamo 1970.

Eneo la bustani

Bustani hiyo, iliyowekwa mnamo 1740 kwa msingi wa dhana ya Franz Rosenstingl inayohusiana na Melk Abbey, iko kaskazini-mashariki mwa jengo la monasteri kwenye ukuta wa zamani ambao uliondolewa na mtaro ambao ulijazwa ndani. Ukubwa wa bustani unafanana na urefu wa tata ya monasteri. Wakati wa kupanga tata ya abbey kwenye bustani, nafasi ya taa inalingana na bonde la chemchemi. Ufikiaji wa sakafu ya chini ya kaskazini-kusini ni kutoka kusini. Parterre ina bonde la chemchemi ya baroque iliyopinda katikati ya mhimili wa longitudinal wa bustani na banda la bustani kama mwisho wa kaskazini wa parterre.
Bustani hiyo, iliyowekwa mnamo 1740 kulingana na dhana ya Franz Rosenstingl inayohusiana na Melk Abbey, inalingana na makadirio ya tata ya abbey kwenye bustani na nafasi ya taa kwenye bonde la chemchemi.

Hifadhi ya abbey ya baroque yenye mtazamo wa banda la bustani ya baroque kwenye ghorofa ya chini iliundwa awali na maua ya baroque, mimea ya kijani na mapambo ya changarawe, kutoka kwa wazo la bustani ya "paradiso" ya zama za baroque wakati iliundwa. Bustani inategemea dhana ya kifalsafa-theolojia, nambari takatifu 3. Hifadhi hiyo imewekwa katika matuta 3 na bonde la maji, maji kama ishara ya maisha, kwenye mtaro wa 3. Bonde la chemchemi ya baroque kwenye ghorofa ya chini, katikati ya mhimili wa longitudinal wa bustani na banda la bustani, inalingana na taa iliyo juu ya kaburi la kanisa, ambalo St. Roho, nafsi ya tatu ya kimungu, inawakilishwa katika umbo la njiwa kama ishara ya uzima.

Katika bonde la maji la mstatili lililozungukwa na safu ya miti kwenye mtaro wa 3 wa Melker Stifsgarten, Christian Philipp Müller ameunda usakinishaji kwa namna ya kisiwa chenye mimea kutoka kwenye "Dunia Mpya" inayoitwa "Dunia Mpya, aina ya locus amoenus". imeundwa.
Christian Philipp Müller aliunda ufungaji kwa namna ya kisiwa kilicho na mimea kutoka "Dunia Mpya" kwenye bwawa la mstatili kwenye mtaro wa tatu wa bustani ya monasteri, inayoitwa "Dunia Mpya, aina ya locus amoenus".

Baada ya 1800 bustani ya mazingira ya Kiingereza iliundwa. Hifadhi hiyo kisha ikakua hadi mbuga ya watawa ilipokarabatiwa mnamo 1995. "Hekalu la Heshima", banda la neo-baroque, lililo wazi lenye pande nane na kofia ya mansard kwenye mtaro wa 3 wa mbuga ya watawa, na chemchemi ilirejeshwa, kama vile mfumo wa zamani wa njia. Njia ya miti ya linden, ambayo baadhi yake ina umri wa miaka 250, imepandwa kwenye sehemu ya juu kabisa ya bustani ya Abbey. Lafudhi za sanaa ya kisasa huunganisha bustani na sasa.

Nyuma ya banda la bustani kuna kinachojulikana kama "Cabinet Clairvoyée" kwa mtazamo wa Danube hapa chini. Clairvoyée kwa kweli ni wavu wa chuma uliosukwa uliowekwa mwishoni mwa njia au njia, kuruhusu mwonekano wa mandhari nje ya hapo.
Nyuma ya banda la bustani kuna kinachojulikana kama "Cabinet Clairvoyée" kwa mtazamo wa Danube hapa chini.

Usakinishaji wa "Benedictus-Weg" una mada "Benedictus mbarikiwa" kama yaliyomo. Bustani ya paradiso iliwekwa kulingana na mifano ya zamani kutoka kwa bustani za monasteri, na mimea ya dawa na mimea yenye rangi na harufu nzuri.

"Bustani ya paradiso" katika kona ya kusini-mashariki ya Melker Stifspark ni ya kigeni, nafasi ya bustani ya Mediterania ambayo imekuwa na vipengele vya bustani ya paradiso ya mfano. Arcade yenye umbo la handaki inaongoza kwa "Mahali Peponi", ambayo inaendelea njia ya ngazi ya chini - Jardin Méditerranéen.
"Bustani ya paradiso" katika kona ya kusini-mashariki ya Melker Stifspark ni bustani ya kigeni, ya Mediterranean, ambapo unaweza kufikia "mahali peponi" kwa njia ya arcade yenye umbo la tunnel.

Hapa chini ni "Jardin méditerranée" bustani ya kigeni ya Mediterania. Mimea ya Kibiblia kama vile mtini, mizabibu, mitende na mti wa tufaha hupandwa zaidi kwenye njia hiyo.

Banda la bustani

Banda la bustani ya baroque kwenye ghorofa ya chini ya bustani ya Abbey ni kivutio cha macho.

Banda la bustani, lililoinuliwa kidogo kwenye makutano ya mhimili wa kati wa parterre na mhimili wa kaskazini wa longitudinal wa bustani, lilikamilishwa mnamo 1748 na Franz Munggenast kulingana na muundo wa Franz Rosentsingl.
Kuruka kwa ngazi kunaongoza kwenye ufunguzi wa tao la juu la banda la bustani lenye nguzo mbili kuu za Ionic zilizowasilishwa kwa pande zote mbili chini ya gable ya upinde iliyoinuliwa, yenye sehemu mbonyeo na koti la mikono lililochongwa bila malipo.

Mnamo 1747/48 Franz Munggenast alijenga banda la bustani kwa ajili ya makuhani kama mahali pa kupumzika baada ya vipindi vikali vya Kwaresima. Tiba zilizotumiwa wakati huo, kama vile kutokwa na damu na tiba mbalimbali za kuondoa sumu, zilihitaji kuimarishwa baadaye. Watawa waligawanywa katika makundi mawili, moja liliendelea na maisha ya kawaida ya utawa huku lingine likiruhusiwa kupumzika.

Michoro ya ukuta na dari kwenye banda la bustani la Melk Abbey ni ya Johann Baptist Wenzel Bergl, ambaye alikuwa mwanafunzi wa Paul Troger na rafiki wa Franz Anton Maulbertsch. Katika ukumbi mkubwa wa banda la bustani kuna kikundi cha takwimu na uwakilishi wa maonyesho ya mabara 4 yaliyojulikana katika karne ya 18.
Amerika pamoja na Wahindi na weusi na vile vile meli na Wahispania wanaobadilishana bidhaa, iliyoonyeshwa na Johann Baptist Wenzel Bergl kwenye picha ya ukutani katika banda la bustani la Melk Abbey.

Picha za Johann W. Bergl, mwanafunzi wa Paul Troger na rafiki wa Franz Anton Maulbertsch, zinaonyesha mtazamo wa kimawazo wa baroque kwa maisha, walijenga hali za paradiso, tofauti na maisha ya kimonaki. Mandhari ya frescoes juu ya madirisha na milango katika ukumbi mkubwa wa banda ni ulimwengu wa hisia. Putti inawakilisha hisia tano, kwa mfano hisia ya ladha, maana muhimu zaidi, inawakilishwa mara mbili, kama kunywa kusini na kula kaskazini.
Jua huangaza katikati ya fresco ya dari, vault ya mbinguni, na juu yake tunaona arc ya zodiac na ishara za kila mwezi za misimu ya spring, majira ya joto na vuli.

Katika ukumbi mkubwa wa banda la bustani la Melk Abbey kuna chumba cha kulala kilichopakwa rangi juu ya eneo hilo na vikundi vya takwimu juu yake, ambavyo vinawakilisha mabara 4 yaliyojulikana katika karne ya 18.
Katika ukumbi mkubwa wa banda la bustani la Melk Abbey kuna chumba cha kulala kilichopakwa rangi juu ya eneo hilo na vikundi vya takwimu juu yake, ambavyo vinawakilisha mabara 4 yaliyojulikana katika karne ya 18.

Kwenye kando ya fresco ya dari kwenye attic iliyojenga, mabara manne yaliyojulikana wakati huo yanaonyeshwa: Ulaya kaskazini, Asia mashariki, Afrika kusini na Amerika magharibi. Matukio ya kigeni yanaweza kuonekana katika vyumba vingine, kama vile ugunduzi wa Amerika katika chumba cha mashariki. Maonyesho ya malaika wakicheza kadi au malaika walio na alama za mabilidi huonyesha kuwa chumba hiki kilitumika kama jumba la kuchezea kamari.
Wakati wa miezi ya kiangazi, jumba kuu la banda la bustani huko Melk Abbey hutumika kama jukwaa la tamasha kwenye Siku za Kimataifa za Baroque kwenye Pentekoste au matamasha ya kiangazi mnamo Agosti.

Chemchemi ya kufurika katika Bustani ya Orangery ya Melk Abbey mbele ya Mkahawa wa Abbey
Mviringo wa miti ambayo majani yake hukatwa na kutengeneza pete inayolingana na bakuli la maji linalofurika.

Melk Abbey na mbuga yake huunda umoja kupitia mwingiliano wa viwango vya kiroho na asili.

Radler-Rast Tourist GmbH

alama

AGB

datenschutz

+ 43 2714 20074

+43 680 301 7720

office@radler-rast.com

juu