Melk Abbey

tarix

Uzoqdan ko'rinadigan monumental Benediktin Melk abbatligi shimolga Melk daryosi va Dunay tomon egilgan tik qoyada yorqin sariq rangda porlaydi. Evropadagi eng go'zal va eng katta barokko ansambllaridan biri sifatida u YuNESKOning Jahon merosi ro'yxatiga kiritilgan.

831-yilda bu joy Medilica (=chegara daryosi) sifatida tilga olingan va qirollik urf-odatlari va qal'a tumani sifatida muhim edi.
10-asrning ikkinchi yarmida imperator Babenberglik Leopold I ni Dunay bo'ylab tor chiziq bilan, o'rtada qal'a bilan mustahkamlangan turar-joy bilan ta'minladi.
Melk Abbey kutubxonasidagi qo'lyozmalar Margrave Leopold I davridagi ruhoniylar jamoasiga ishora qiladi. Hukmronlikning sharqqa Tulln, Klosterneuburg va Venagacha kengayishi bilan Melker Burg o'z ahamiyatini yo'qotdi. Ammo Melk Babenberglar uchun dafn joyi va Sankt-Peterburg uchun dafn joyi sifatida xizmat qilgan. Koloman, mamlakatning birinchi homiysi.
Margrave Leopold II shahar ustidagi qoya ustiga qurilgan monastirga ega bo'lib, 1089 yilda Lambach Abbeydagi Benedikt rohiblari unga ko'chib o'tishgan. Leopold III Babenberg qal'asi, shuningdek, mulklar va cherkovlar va Melk qishlog'i Benediktinlarga topshirildi.

Monastir margrave tomonidan tashkil etilganligi sababli, u 1122 yilda Passau yeparxiyasi yurisdiktsiyasidan chiqarildi va to'g'ridan-to'g'ri Papaning qo'liga o'tdi.
13-asrgacha Melker Stift madaniy, intellektual va iqtisodiy yuksalishni boshdan kechirdi va monastir maktabi 1160 yildayoq qo'lyozmalarda hujjatlashtirilgan.
13-asr oxirida katta yong'in vayron bo'ldi. Monastir, cherkov va barcha yordamchi binolar. Monastir intizomi va iqtisodiy asoslari vabo va yomon hosil tufayli larzaga keldi. Rohiblarning sekulyarizatsiyasi va monastirlardagi huquqbuzarliklarning tanqidi 1414 yilda Konstans kengashida qaror qabul qilingan islohotga olib keldi. Italiyaning Subiako monastiridan o'rnak olib, barcha Benedikt monastirlari Benedikt hukmronligi g'oyalariga asoslanishi kerak. Ushbu yangilanishlarning markazi Melk edi.
Subiakodagi Italiya Benediktin monastiri abbati va Vena universitetining sobiq rektori Nikolaus Seyringer “Melk islohoti”ni amalga oshirish uchun Melk monastiriga abbat etib tayinlangan. Uning qo'l ostida Melk qattiq monastir intizomi namunasiga aylandi va Vena universiteti bilan bog'liq holda 15-asrda madaniyat markazi.
Bugungi kungacha saqlanib qolgan Melk qo'lyozmalarining uchdan ikki qismi shu davrga to'g'ri keladi.

Islohot davri

Dvoryanlar lyuteranizm bilan Dietlarda aloqaga kirishdilar. Shuningdek, o'zlarining suverenlariga nisbatan siyosiy qarshiliklarining ifodasi sifatida zodagonlarning aksariyati protestantizmni qabul qildilar. Dehqonlar va bozor aholisi anabaptistlar harakati g'oyalariga murojaat qilishga moyil edilar. Monastirga kirganlar soni keskin kamaydi. Monastir tarqalish arafasida edi. 1566 yilda monastirda faqat uchta ruhoniy, uchta ruhoniy va ikkita oddiy aka-uka qolgan edi.

Lyuteran ta'sirining oldini olish uchun hududdagi cherkovlar monastirdan bosib olingan. Melk aksilreformatsiyaning mintaqaviy markazi edi. Olti sinfli Iezuit maktablari modeliga asoslanib, 12-asrda. asos solgan,
Avstriyadagi eng qadimgi maktab Melker Klosterschule qayta tashkil etildi. Melk maktabida to'rt yil o'qigandan so'ng, talabalar ikki yil davomida Venadagi Jezuit kollejiga borishdi.
1700 yilda Bertold Dietmayr abbat etib saylandi. Dietmayrning maqsadi yangi bino bilan monastirning diniy, siyosiy va ma'naviy ahamiyatini ta'kidlash edi.
1702 yilda, Yakob Prandtauer yangi monastir qurishga qaror qilishidan biroz oldin, yangi cherkov uchun poydevor qo'yildi. Ichki makonni Antonio Pedutssi, shlyapa ishini Yoxan Pokx va rassom Iogann Maykl Rottmayr ship freskalari ishlab chiqqan. Pol Troger kutubxona va Marmar zalidagi freskalarni chizgan. Venalik Kristian Devid zargarlik uchun mas'ul edi. Prandtauerning jiyani Jozef Munggenast Prandtauer vafotidan keyin qurilish boshqaruvini yakunladi.

1738 yilda monastirdagi yong'in deyarli tugallangan binoni vayron qildi.
Nihoyat, 8 yildan keyin yangi monastir cherkovi ochildi. Melkdagi monastir organisti keyinchalik Vena sobori Kapellmeister Iogann Georg Albrechtsberger edi.
18-asr ilm-fan va musiqa jihatidan oltin asr edi. Biroq, davlat uchun ahamiyati, maktab tizimi va chorvachilik parvarishi tufayli monastir boshqa ko'plab monastirlar kabi Iosif II davrida yopilmagan.
1785 yilda imperator Iosif II monastirni davlat qo'mondoni Abbot boshchiligida joylashtirdi. Bu qoidalar Iosif II vafotidan keyin bekor qilindi.
1848 yilda monastir mulkdorligini yo'qotdi va bundan olingan moliyaviy kompensatsiya pullari monastirni umumiy ta'mirlashga sarflandi. Abbot Karl 1875-1909 mintaqadagi hayotga katta ta'sir ko'rsatdi. Bolalar bog'chasi tashkil etildi va monastir shaharga er berdi. Bundan tashqari, Abbot Karlning tashabbusi bilan qishloq yo'llari bo'ylab sidr daraxtlari ekilgan bo'lib, ular bugungi kunda ham landshaftni xarakterlaydi.
20-asr boshlarida kanalizatsiya, yangi suv quvurlari va elektr chiroqlari o'rnatildi. Monastirni moliyalashtirish uchun 1926 yilda Yel universitetiga Gutenberg Injil sotilgan.
1938 yilda Avstriyaning anneksiya qilinganidan so'ng, monastir o'rta maktabi milliy sotsialistlar tomonidan yopildi va monastir binosining katta qismi davlat o'rta maktabi uchun musodara qilindi. Monastir urushdan va keyingi ishg'ol davridan deyarli hech qanday zarar ko'rmasdan omon qoldi.
900 yilda monastirning 1989 yilligini ko'rgazma bilan nishonlash uchun kirish binosi va prelat hovlisini tiklash ishlari, shuningdek kutubxona va Kolomani zalida tarkibiy tahlil qilish zarur edi.

qalam

Yakob Prandtauer tomonidan barokko uslubida bir xilda qurilgan majmuaning 2 ko'rinadigan tomoni bor. Sharqda saroyning tor tomoni 1718 yilda qurib bitkazilgan portali bo'lib, uning yon tomonida ikkita qal'a joylashgan. Janubiy qal'a 1650 yildagi istehkom bo'lib, simmetriya uchun portalning o'ng tomonida ikkinchi qal'a qurilgan.

G'arbda biz cherkov jabhasidan tortib, Dunay vodiysi va monastir etagidagi Melk shahrining uylarini uzoqdan ko'rish mumkin bo'lgan balkonga qadar teatrlashtirilgan tomoshani boshdan kechiramiz.
Orasida cherkov tomon yoʻnaltirilgan turli oʻlchamdagi hovlilar bir-birini kuzatib boradi. Darvoza binosidan o'tib, siz o'ng tomonda ikkita Babenberg minorasidan biri joylashgan darvozabonning hovlisiga kirasiz. Bu eski istehkomning bir qismi.

Biz archa bo'ylab davom etamiz va hozir ikki qavatli yorug' zalda, Benediktihalleda, Sankt-Peterburg freskasi bilan birgamiz. Shiftda Benedikt.

Bu yerdan biz trapezoidal prelatning hovlisiga qaraymiz. Hovli o'rtasida 1722 yilgacha Abbot Bertold Dietmayr Melk bozor shahriga bergan Kolomani favvorasi turardi. Endi prelatlar saroyining o'rtasida joylashgan Kolomani favvorasi o'rnida erigan Valdxauzen abbatligidan olingan favvora turibdi.
Oddiylik va sokin uyg'unlik atrofdagi binolarning jabha tuzilishini tavsiflaydi. Frants Rozenstinglning markaziy eshiklardagi to'rtta asosiy fazilatni (mo''tadillik, donolik, jasorat, adolat) tasvirlaydigan barokko rasmlari 1988 yilda zamonaviy rassomlarning zamonaviy tasvirlari bilan almashtirildi.

Kaiserstiege, Kaisertrakt va muzey

Prälatenhofdan chap orqa burchakdan o'tib, ustunlar ustidagi darvoza orqali Kayserstiege, ulug'vor zinapoyaga boramiz. Pastki qismida tor bo'lib, u shlyapa va haykallar bilan yuqoriga ochiladi.

Birinchi qavatda 196 m uzunlikdagi Kaisergang uyning deyarli butun janubiy jabhasidan o'tadi.

Barcha Avstriya hukmdorlari Babenberger va Gabsburgning portret rasmlari Melk Abbeydagi Kayzergang devorlariga osilgan. Bu yerdan biz monastir muzeyi sifatida foydalaniladigan imperator oilasining xonalariga kiramiz. Dyuk Rudolf IV tomonidan sovg'a qilingan "Melker Kreuz" eng yuqori darajali yodgorliklardan biri, Masihning xochidan olingan zarra uchun qimmatli muhit faqat maxsus holatlarda namoyish etiladi.

kolomani monstrance

Monastirning yana bir xazinasi - Sankt-Peterburgning pastki jag'i bo'lgan Kolomani monstratsiyasi. Koloman, Dar.Har yili avliyo Koloman bayramida, 13-oktabr, avliyo xotirasiga bag'ishlangan xizmatda ko'rsatiladi. Aks holda, Kolomani monstratsiyasi sobiq imperator xonalarida joylashgan Melk Abbeyning Abbey muzeyida namoyish etiladi.

Marmar zali

Ikki qavatli marmar zali Imperial qanotiga dunyoviy mehmonlar uchun ziyofat va ovqatlanish zali sifatida ulanadi. Zalning o'rtasida polga o'rnatilgan temir panjara orqali zal issiq havo bilan isitildi.

Pol Troger tomonidan Melk Abbeyning marmar zalidagi og'ir yivli tekis shiftdagi monumental ship rasmi ta'sirchan bo'lib, u butun mamlakatda shuhrat qozongan. "Pallas Afinaning g'alabasi va qorong'u kuchlar ustidan g'alaba" bo'yalgan soxta arxitektura tepasida samoviy zonada suzib yurgan raqamlarni tasvirlaydi.

kutubxona

Cherkovdan keyin kutubxona Benedikt monastiridagi ikkinchi eng muhim xonadir va shuning uchun Melk monastiri tashkil etilganidan beri mavjud.

Melk kutubxonasi ikkita asosiy xonaga bo'lingan. Ikkinchi kichikroq xonada o'rnatilgan spiral zinapoya atrofdagi galereyaga kirish uchun xizmat qiladi.

Ikki kutubxona xonasining kattasidagi Pol Trogerning ship freskasi Melk Abbeyning Marmar zalidagi shift freskasiga ruhiy kontrastni yaratadi. To'q rangli yog'ochdan yasalgan to'q rangli yog'och va kitob tikanlarining bir xil, bir xil oltin-jigarrang rangi ta'sirchan, uyg'un fazoviy tajribani belgilaydi. Yuqori qavatda Iogann Berglning freskalari bo'lgan ikkita o'quv zali mavjud bo'lib, ularga jamoatchilik kirishi mumkin emas. Melk Abbey kutubxonasida 1800-asrdan beri 9 ga yaqin qoʻlyozma va jami 100.000 XNUMX ga yaqin jild mavjud.

Kollegial cherkovi St. Peter va St. Pavlus, 1746 yilda bag'ishlangan

Melk Abbeyning barokko monastiri majmuasining eng yuqori nuqtasi - bu kollegial cherkov, Rim Iezuit cherkovi Il Gesuga o'xshash ikki minorali jabhasi bo'lgan baland gumbazli cherkov.

Biz yonbosh ibodatxonalari va oratoriyalari va balandligi 64 metr bo'lgan barabanli gumbazli qudratli, barrelli zalga kiramiz. Ushbu cherkovning ichki qismiga oid dizayn va takliflarning katta qismi italiyalik teatr me'mori Antonio Beduzzi tomonidan kuzatilishi mumkin.

Melk Kolleji cherkovining ichida bizning oldimizda dabdabali, barokko san'at asari ochiladi. Arxitektura, shlyapa, o'ymakorlik, qurbongoh tuzilmalari va oltin barg, shlyapa va marmar bilan bezatilgan devor rasmlari sinergiyasi. Iogan Maykl Rottmayrning freskalari, Pol Trogerning qurbongoh qismlari, Juzeppe Galli-Bibiena tomonidan yaratilgan minbar va baland qurbongoh, Lorenzo Mattielli tomonidan yaratilgan haykallar va Piter Viderinning haykallari ushbu yuksak barokko cherkovining ajoyib umumiy taassurotini yaratadi.

Venalik organ quruvchisi Gotfrid Sonnholz tomonidan qurilgan yirik organdan faqat organning 1731/32 yillarda qurilgan vaqtidagi tashqi ko'rinishi saqlanib qolgan. Haqiqiy ish 1929 yilda konvertatsiya paytida tark etilgan. Bugungi organ 1970 yilda Gregor-Gradetskiy tomonidan qurilgan.

Bog 'maydoni

Birinchi qavatdagi barokko bog 'pavilonining ko'rinishi bo'lgan barok abbey parki dastlab barokko gul, yashil o'simlik va shag'al bezaklari bilan yaratilgan bo'lib, barokko davrining "jannat" bog'i g'oyasidan kelib chiqqan holda yaratilgan. Bog' falsafiy-teologik tushunchaga, muqaddas 3 raqamiga asoslangan. Istirohat bog'i suv havzasi, hayot ramzi bo'lgan suv, 3-terasda joylashgan 3 ta terastada joylashgan. Bog'ning uzunlamasına o'qi va bog 'pavilonining o'rtasida joylashgan birinchi qavatdagi barokko egri favvora havzasi cherkov gumbazi ustidagi chiroqqa mos keladi, unda Sankt-Peterburg joylashgan. Ruh, uchinchi ilohiy shaxs, hayot ramzi sifatida kaptar shaklida tasvirlangan.

1800 yildan keyin ingliz landshaft parki loyihalashtirildi. Keyin monastir bog'i 1995 yilda ta'mirlanmaguncha park ko'payib ketdi. Monastir bog‘ining 3-terrasida neo-barokko uslubidagi sakkiz qirrali ochiq ustunli ayvonli “Faxriy ma’badi” va favvora, eski yo‘llar tizimi tiklandi. Abbey parkining eng baland joyida jo'ka daraxtlari xiyoboni ekilgan, ularning ba'zilari taxminan 250 yoshda. Zamonaviy san'atning aksanlari parkni hozirgi bilan bog'laydi.

"Benediktus-Veg" ning o'rnatilishi uning mazmuni sifatida "Muborak Benediktus" mavzusiga ega. Jannat bog'i monastir bog'laridan eski modellarga ko'ra, dorivor o'tlar va kuchli rangli va xushbo'y o'simliklar bilan bezatilgan.

Quyida "Jardin méditerranée" ekzotik, O'rta er dengizi bog'i joylashgan. Anjir, uzum, palma va olma kabi Bibliyadagi o'simliklar yo'l bo'ylab ekilgan.

Bog 'paviloni

Abbey parkining birinchi qavatidagi barokkodagi bog 'paviloni ko'zni qamashtiradi.

1747/48 yillarda Frants Munggenast ro'zaning qattiq davrlaridan keyin dam olish joyi sifatida ruhoniylar uchun bog 'pavilonini qurdi. O'sha paytda qo'llanilgan davolar, masalan, qon to'kish va turli detoksifikatsiya vositalari, keyinchalik kuchaytirishni talab qildi. Rohiblar ikki guruhga bo'lingan, biri oddiy monastir hayotini davom ettirgan, ikkinchisiga esa dam olishga ruxsat berilgan.

Pol Trogerning shogirdi va Frans Anton Maulbershning do'sti Iogan V. Berglning rasmlari monastir hayotining asketizmidan farqli o'laroq, hayotga xayoliy barokko munosabatini ko'rsatadi, jannat sharoitlarini chizadi. Pavilonning katta zalidagi deraza va eshiklar ustidagi freskalarning mavzusi - hislar olami. Putti beshta hisni ifodalaydi, masalan, ta'm hissi, eng muhim tuyg'u, janubda ichish va shimolda ovqatlanish kabi ikki marta ifodalanadi.
Quyosh freskaning o'rtasida, osmon gumbazida porlaydi va uning tepasida biz bahor, yoz va kuz fasllarining oylik belgilari bilan burj yoyini ko'ramiz.

Bo'yalgan chodirdagi ship freskasining chekkalarida o'sha paytda ma'lum bo'lgan to'rtta qit'a tasvirlangan: shimolda Evropa, sharqda Osiyo, janubda Afrika va g'arbda Amerika. Sharqiy xonada Amerikaning kashfiyoti kabi ekzotik sahnalarni boshqa xonalarda ko'rish mumkin. Karta o‘ynayotgan farishtalar yoki bilyard signallari bo‘lgan farishtalarning tasviri bu xonadan qimor o‘yinlari zali sifatida foydalanilganidan dalolat beradi.
Yoz oylarida Melk Abbeydagi bog 'pavilonining asosiy zali Hosil bayramida Xalqaro Barokko kunlarida yoki avgust oyida yozgi kontsertlarda kontsertlar uchun sahna sifatida ishlatiladi.

Melk Abbey va uning parki ruhiy va tabiat darajalarining o'zaro ta'siri orqali uyg'un bir butunlikni tashkil qiladi.