Tu viện Melk
history
Tu viện Benedictine đồ sộ của Melk, có thể nhìn thấy từ xa, tỏa sáng màu vàng rực rỡ trên một vách đá dựng đứng dốc về phía bắc về phía sông Melk và sông Danube. Là một trong những quần thể baroque thống nhất đẹp nhất và lớn nhất ở châu Âu, đây là Di sản Thế giới của UNESCO.
831, nơi này được đề cập là Medilica (= sông biên giới) và có vai trò quan trọng như một quận lâu đài và phong tục hoàng gia.
Vào nửa sau của thế kỷ thứ 10, Hoàng đế đã đánh bại Leopold I của Babenberg bằng một dải hẹp dọc theo sông Danube, với lâu đài, một khu định cư kiên cố, ở giữa.
Các bản viết tay trong Thư viện Tu viện Melk đề cập đến một cộng đồng các linh mục dưới quyền của Bá tước Leopold I. Với việc mở rộng quyền thống trị về phía đông tới Tulln, Klosterneuburg và Vienna, Melker Burg đã mất đi tầm quan trọng của nó. Nhưng Melk từng là nơi chôn cất của Babenbergs và là nơi chôn cất của St. Koloman, vị thánh bảo trợ đầu tiên của đất nước.
Margrave Leopold II có một tu viện được xây dựng trên tảng đá phía trên thị trấn, nơi các tu sĩ dòng Biển Đức từ Tu viện Lambach chuyển đến vào năm 1089. Leopold III được chuyển đến pháo đài lâu đài Babenberg của Benedictines, cũng như các điền trang và giáo xứ và làng Melk.
Vì tu viện được thành lập bởi một bá tước nên nó đã bị loại khỏi quyền tài phán của giáo phận Passau vào năm 1122 và được đặt trực tiếp dưới quyền của Giáo hoàng.
Cho đến thế kỷ 13 Melker Stift đã trải qua một sự phát triển về văn hóa, trí tuệ và kinh tế và một trường tu viện được ghi lại trong các bản thảo ngay từ năm 1160.
Một trận hỏa hoạn lớn đã thiêu rụi vào cuối thế kỷ 13. Tu viện, nhà thờ và tất cả các nhà phụ. Kỷ luật tu viện và nền tảng kinh tế bị lung lay bởi bệnh dịch và mùa màng thất bát. Sự chỉ trích về việc thế tục hóa các nhà sư và các lạm dụng liên quan trong các tu viện đã dẫn đến một cuộc cải cách được quyết định vào năm 1414 tại Hội đồng Constance. Theo gương của tu viện Ý Subiaco, tất cả các tu viện Biển Đức phải dựa trên những lý tưởng của Luật Biển Đức. Trung tâm của những đổi mới này là Melk.
Nikolaus Seyringer, tu viện trưởng tu viện Benedictine của Ý ở Subiaco và là cựu hiệu trưởng của Đại học Vienna, được bổ nhiệm làm tu viện trưởng tu viện Melk để thực hiện "cải cách Melk". Dưới thời ông, Melk trở thành một hình mẫu về kỷ luật tu viện nghiêm ngặt và liên quan đến Đại học Vienna, một trung tâm văn hóa vào thế kỷ 15.
Hai phần ba số bản thảo Melk còn tồn tại cho đến ngày nay có từ thời kỳ này.
thời kỳ đổi mới
Các nhà quý tộc đã tiếp xúc với Lutheranism tại Chế độ ăn kiêng. Cũng như một biểu hiện của sự phản kháng chính trị đối với chủ quyền của họ, phần lớn giới quý tộc đã chuyển sang đạo Tin lành. Nông dân và cư dân của khu chợ có xu hướng chuyển sang các ý tưởng của phong trào Anabaptist. Số người vào tu giảm mạnh. Tu viện đang trên bờ vực tan rã. Năm 1566, tu viện chỉ còn lại ba linh mục, ba giáo sĩ và hai anh em giáo dân.
Để ngăn chặn ảnh hưởng của Lutheran, các giáo xứ trong khu vực đã bị chiếm đóng khỏi tu viện. Melk là trung tâm khu vực của Phản Cải cách. Dựa trên mô hình trường sáu lớp của Dòng Tên, vào thế kỷ XII. thành lập,
trường lâu đời nhất ở Áo, Melker Klosterschule, được tổ chức lại. Sau bốn năm tại Trường Melk, các sinh viên đã đến Trường Cao đẳng Dòng Tên ở Vienna trong hai năm.
Năm 1700, Berthold Dietmayr được bầu làm trụ trì. Mục tiêu của Dietmayr là nhấn mạnh tầm quan trọng về tôn giáo, chính trị và tinh thần của tu viện bằng một tòa nhà mới.
Năm 1702, ngay trước khi Jakob Prandtauer quyết định xây dựng một tu viện mới, viên đá nền móng cho nhà thờ mới đã được đặt. Nội thất được thiết kế bởi Antonio Peduzzi, tác phẩm bằng vữa của Johan Pöckh và họa sĩ Johann Michael Rottmayr vẽ các bức bích họa trên trần nhà. Paul Troger đã vẽ những bức bích họa trong thư viện và trong Sảnh Đá cẩm thạch. Christian David từ Vienna chịu trách nhiệm mạ vàng. Joseph Mungenast, cháu trai của Prandtauer, đã hoàn thành công việc quản lý xây dựng sau cái chết của Prandtauer.
Năm 1738, một trận hỏa hoạn trong tu viện đã phá hủy tòa nhà gần như đã hoàn thành.
Cuối cùng, nhà thờ mới của tu viện được khánh thành 8 năm sau. Người chơi đàn organ của tu viện ở Melk là Kapellmeister của Nhà thờ Vienna sau này Johann Georg Albrechtsberger.
Thế kỷ 18 là thời kỳ hoàng kim về khoa học và âm nhạc. Tuy nhiên, vì tầm quan trọng của nó đối với nhà nước, hệ thống trường học và chăm sóc mục vụ, tu viện không bị đóng cửa dưới thời Joseph II như nhiều tu viện khác.
Năm 1785, Hoàng đế Joseph II đặt tu viện dưới sự lãnh đạo của một Trụ trì chỉ huy nhà nước. Những điều khoản này đã bị hủy bỏ sau cái chết của Joseph II.
Năm 1848, tu viện mất quyền sở hữu và số tiền bồi thường tài chính nhận được từ việc này được sử dụng để cải tạo chung tu viện. Trụ trì Karl 1875-1909 có ảnh hưởng lớn đến đời sống trong vùng. Một trường mẫu giáo được thành lập và tu viện hiến đất cho thành phố. Hơn nữa, theo sáng kiến của Trụ trì Karl, những cây rượu táo đã được trồng dọc theo các con đường nông thôn, nơi vẫn còn là nét đặc trưng cho cảnh quan ngày nay.
Vào đầu thế kỷ 20, hệ thống cống rãnh, đường ống nước mới và đèn điện đã được lắp đặt. Để tài trợ cho tu viện, trong số những thứ khác, đã bán một cuốn Kinh thánh Gutenberg cho Đại học Yale vào năm 1926.
Sau khi sáp nhập Áo vào năm 1938, trường trung học của tu viện đã bị đóng cửa bởi những người theo chủ nghĩa xã hội quốc gia và phần lớn hơn của tòa nhà tu viện đã bị tịch thu cho một trường trung học của tiểu bang. Tu viện tồn tại sau chiến tranh và thời kỳ chiếm đóng sau đó mà hầu như không bị hư hại.
Công việc phục hồi tòa nhà lối vào và sân trong của giám mục, cũng như phân tích cấu trúc trong thư viện và Hội trường Kolomani, là cần thiết để kỷ niệm 900 năm thành lập tu viện vào năm 1989 bằng một cuộc triển lãm.
cây bút
Khu phức hợp, được xây dựng thống nhất theo phong cách Baroque của Jakob Prandtauer, có 2 mặt có thể nhìn thấy được. Ở phía đông, lối vào nguy nga có cạnh hẹp với cổng hoàn thành vào năm 1718, được bao bọc bởi hai pháo đài. Pháo đài phía nam là pháo đài từ năm 1650, pháo đài thứ hai ở bên phải cổng được xây dựng vì mục đích đối xứng.
Ở phía tây, chúng tôi trải nghiệm một tác phẩm sân khấu từ mặt tiền nhà thờ đến ban công với tầm nhìn xa ra thung lũng sông Danube và những ngôi nhà của thành phố Melk dưới chân tu viện.
Ở giữa, các sân có kích thước khác nhau nối tiếp nhau, hướng về phía nhà thờ. Băng qua tòa nhà cổng, bạn vào sân của người gác cổng, trong đó một trong hai tòa tháp Babenberg nằm ở phía bên tay phải. Nó là một phần của một pháo đài cũ.
Chúng tôi tiếp tục đi qua cổng tò vò và bây giờ đang ở trong một hội trường sáng sủa hai tầng, Benediktihalle, với một bức bích họa của St. Benedict trên trần nhà.
Từ đây, chúng tôi nhìn vào sân của vị giám mục hình thang. Ở giữa sân là đài phun nước Kolomani cho đến năm 1722, mà Trụ trì Berthold Dietmayr đã tặng cho thị trấn chợ Melk. Một đài phun nước từ Tu viện Waldhausen đã bị giải thể giờ đây thay thế cho đài phun nước Kolomani ở giữa tòa án của vị giám mục.
Sự đơn giản và hài hòa bình tĩnh đặc trưng cho cấu trúc mặt tiền của các tòa nhà xung quanh. Những bức tranh kiểu Baroque trên đầu hồi trung tâm của Franz Rosentingl, mô tả bốn đức tính chính (điều độ, khôn ngoan, dũng cảm, công bằng), đã được thay thế vào năm 1988 bằng những bức tranh hiện đại của các họa sĩ đương thời.
Kaiserstiege, Kaisertrakt và Bảo tàng
Từ Prälatenhof, chúng tôi đi qua góc phía sau bên trái qua cổng qua hàng cột đến Kaiserstiege, cầu thang trang nghiêm. Bị chật chội ở phần dưới, nó mở ra phía trên bằng vữa và các tác phẩm điêu khắc.
Ở tầng một, Kaisergang dài 196 m chạy qua gần như toàn bộ mặt trước phía nam của ngôi nhà.
Những bức tranh chân dung của tất cả những người cai trị nước Áo, Babenberger và Habsburg, được treo trên tường của Kaisergang ở Tu viện Melk. Từ đây, chúng tôi bước vào các phòng của gia đình hoàng gia, được sử dụng làm bảo tàng tu viện. "Melker Kreuz", được tặng bởi Công tước Rudolf IV, một bối cảnh quý giá cho một trong những thánh tích cấp cao nhất, một hạt từ thánh giá của Chúa Kitô, chỉ được trưng bày vào những dịp đặc biệt.
nhật nguyệt Colomani
Một báu vật khác của tu viện là mặt nhật Kolomani, với hàm dưới của Thánh Peter. Koloman, Dar. Hàng năm vào ngày lễ Thánh Koloman, ngày 13 tháng XNUMX, nó được trưng bày tại một buổi lễ để tưởng nhớ vị thánh. Mặt khác, mặt nhật Kolomani được trưng bày trong Bảo tàng Tu viện Melk Abbey, nằm trong các phòng hoàng gia trước đây.
Hội trường bằng đá cẩm thạch
Hội trường bằng đá cẩm thạch, cao hai tầng, nối với Cánh Hoàng gia như một phòng tiệc và ăn uống cho những vị khách thế tục. Hội trường được sưởi ấm bằng không khí nóng thông qua một tấm lưới sắt rèn gắn trên sàn ở giữa hội trường.
Một bức tranh trần hoành tráng của Paul Troger trên trần phẳng có nhiều rãnh ở Sảnh đá cẩm thạch của Tu viện Melk rất ấn tượng, nhờ đó ông đã nổi tiếng toàn quốc. "Chiến thắng của Pallas Athene và chiến thắng trước các thế lực đen tối" mô tả các nhân vật lơ lửng trong một vùng trời phía trên kiến trúc mô phỏng được sơn.
Thư viện
Sau nhà thờ, thư viện là căn phòng quan trọng thứ hai trong tu viện Biển Đức và do đó đã tồn tại kể từ khi thành lập tu viện Melk.
Thư viện Melk được chia thành hai phòng chính. Trong căn phòng nhỏ thứ hai, một cầu thang xoắn ốc tích hợp đóng vai trò là lối vào phòng trưng bày xung quanh.
Bức bích họa trên trần nhà của Paul Troger ở phòng lớn hơn trong số hai phòng thư viện tạo ra sự tương phản tinh thần với bức bích họa trên trần nhà trong Sảnh Đá cẩm thạch của Tu viện Melk. Gỗ sẫm màu với công nghệ khảm và màu nâu vàng đồng nhất phù hợp của gáy sách quyết định trải nghiệm không gian hài hòa, ấn tượng. Ở tầng trên có hai phòng đọc với những bức bích họa của Johann Bergl, công chúng không thể vào được. Thư viện của Tu viện Melk chứa khoảng 1800 bản thảo từ thế kỷ thứ 9 và tổng cộng khoảng 100.000 tập.
Nhà thờ Collegiate St. Peter và St. Paul, tận hiến năm 1746
Điểm cao nhất của khu phức hợp tu viện kiểu baroque của Tu viện Melk là nhà thờ chung, một nhà thờ mái vòm cao chót vót với mặt tiền tháp đôi được mô phỏng theo nhà thờ Dòng Tên La Mã Il Gesu.
Chúng tôi bước vào một hội trường hình vòm bằng thùng phuy hùng vĩ với các nhà nguyện và nhà hát lớn bên cạnh và một mái vòm trống cao 64 mét. Phần lớn các thiết kế và gợi ý cho nội thất nhà thờ này có thể bắt nguồn từ kiến trúc sư nhà hát người Ý Antonio Beduzzi.
Bên trong Nhà thờ Melk Collegiate, một tác phẩm nghệ thuật kiểu baroque hào hoa mở ra trước mắt chúng tôi. Một sức mạnh tổng hợp của kiến trúc, vữa, chạm khắc, cấu trúc bàn thờ và tranh tường được trang trí bằng lá vàng, vữa và đá cẩm thạch. Các bức bích họa của Johann Michael Rottmayr, đồ thờ của Paul Troger, bục giảng và bàn thờ cao do Giuseppe Galli-Bibiena thiết kế, các tác phẩm điêu khắc do Lorenzo Mattielli thiết kế và các tác phẩm điêu khắc của Peter Widerin tạo nên ấn tượng tổng thể choáng ngợp về nhà thờ kiểu Baroque cao này.
Trong số cây đàn organ lớn được chế tạo bởi nhà chế tạo đàn organ người Vienna Gottfried Sonnholz, chỉ có hình dáng bên ngoài của cây đàn organ từ thời điểm nó được chế tạo vào năm 1731/32 là được bảo tồn. Công việc thực tế đã bị bỏ dở vào năm 1929 trong một cuộc chuyển đổi. Đàn organ ngày nay được chế tạo bởi Gregor-Hradetzky vào năm 1970.
Khu sân vườn
Công viên tu viện baroque với tầm nhìn ra gian hàng vườn baroque ở tầng trệt ban đầu được thiết kế với hoa baroque, cây xanh và đồ trang trí bằng sỏi, từ ý tưởng khu vườn “thiên đường” của thời đại baroque vào thời điểm nó được tạo ra. Khu vườn dựa trên khái niệm triết học-thần học, con số 3 thiêng liêng. Công viên được bố trí thành 3 sân thượng với một chậu nước, nước là biểu tượng của sự sống, trên sân thượng thứ 3. Đài phun nước uốn cong kiểu baroque ở tầng trệt, ở giữa trục dọc của khu vườn và gian hàng trong vườn, tương ứng với chiếc đèn lồng phía trên vòm nhà thờ, trong đó St. Tinh thần, ngôi vị thần thánh thứ ba, được thể hiện dưới hình dạng một con chim bồ câu như một biểu tượng của sự sống.
Sau năm 1800, một công viên cảnh quan của Anh đã được thiết kế. Công viên sau đó trở nên um tùm cho đến khi công viên tu viện được cải tạo vào năm 1995. "Đền Danh dự", một gian hàng cột mở tám mặt theo phong cách tân baroque với mái che trên sân thượng thứ 3 của công viên tu viện, và một đài phun nước, cũng như hệ thống đường cũ đã được khôi phục. Một đại lộ cây bồ đề, một số cây khoảng 250 tuổi, được trồng ở điểm cao nhất của công viên tu viện. Điểm nhấn của nghệ thuật đương đại kết nối công viên với hiện tại.
Việc sắp đặt "Benedictus-Weg" có chủ đề là "Benedictus may mắn" như nội dung của nó. Khu vườn địa đàng được bố trí theo mô hình cũ của các khu vườn trong tu viện, với các loại dược liệu và các loại cây có màu sắc rực rỡ và có mùi thơm.
Dưới đây là "Jardin méditerranée" một khu vườn Địa Trung Hải kỳ lạ. Các loại cây trong Kinh thánh như cây vả, dây leo, cây cọ và cây táo được trồng xa hơn dọc theo con đường.
Gian hàng trong vườn
Gian hàng vườn baroque ở tầng trệt của công viên tu viện là một điểm bắt mắt.
Vào năm 1747/48, Franz Munggenast đã xây dựng một gian vườn cho các linh mục làm nơi thư giãn sau thời gian Mùa Chay nghiêm ngặt. Các phương pháp chữa trị được sử dụng vào thời điểm đó, chẳng hạn như đổ máu và các phương pháp chữa trị giải độc khác nhau, cần phải tăng cường sau đó. Các nhà sư được chia thành hai nhóm, một nhóm tiếp tục cuộc sống tu viện bình thường trong khi nhóm kia được phép nghỉ ngơi.
Các bức tranh của Johann W. Bergl, học trò của Paul Troger và là bạn của Franz Anton Maulbertsch, thể hiện một thái độ sống theo phong cách baroque giàu trí tưởng tượng, vẽ nên những điều kiện thiên đường, tương phản với chủ nghĩa khổ hạnh của đời sống tu viện. Chủ đề của các bức bích họa phía trên cửa sổ và cửa ra vào trong sảnh lớn của gian hàng là thế giới của các giác quan. Putti đại diện cho năm giác quan, ví dụ như vị giác, giác quan quan trọng nhất, được thể hiện hai lần, khi uống ở phía nam và ăn ở phía bắc.
Mặt trời chiếu sáng ở trung tâm của bức bích họa trên trần, vòm trời, và phía trên nó, chúng ta thấy một cung hoàng đạo với các dấu hiệu hàng tháng của các mùa xuân, hạ và thu.
Trên các cạnh của bức bích họa trần trên gác mái được sơn, bốn lục địa được biết đến vào thời điểm đó được mô tả: Châu Âu ở phía bắc, Châu Á ở phía đông, Châu Phi ở phía nam và Châu Mỹ ở phía tây. Những cảnh kỳ lạ có thể được nhìn thấy trong các phòng khác, chẳng hạn như việc khám phá ra Châu Mỹ trong căn phòng phía đông. Các mô tả về các thiên thần đang chơi bài hoặc các thiên thần với các cơ bi-a cho thấy rằng căn phòng này được sử dụng làm phòng đánh bạc.
Trong những tháng mùa hè, sảnh chính của gian hàng trong vườn ở Tu viện Melk được sử dụng làm sân khấu cho các buổi hòa nhạc tại Ngày Quốc tế Baroque vào Lễ Ngũ tuần hoặc các buổi hòa nhạc mùa hè vào tháng XNUMX.
Tu viện Melk và công viên của nó tạo thành một tổng thể hài hòa thông qua sự tương tác giữa các cấp độ tâm linh và tự nhiên.