梅尔克修道院

梅尔克修道院
梅尔克修道院

历史馆

巨大的梅尔克本笃会修道院从远处可见,在向北向梅尔克河和多瑙河倾斜的陡峭悬崖上闪耀着亮黄色。 作为欧洲最美丽和最大的统一巴洛克式建筑群之一,它被联合国教科文组织列为世界遗产。

公元 831 年,这个地方被称为 Medilica(= 边界河),作为皇家海关和城堡区很重要。
10 世纪下半叶,皇帝在多瑙河沿岸分封了巴本贝格的利奥波德一世,并在中间建造了一座坚固的城堡。
梅尔克修道院图书馆的手稿提到了利奥波德一世侯爵统治下的一个牧师社区。 随着统治向东扩展到图尔恩、克洛斯特新堡和维也纳,梅尔克堡失去了它的重要性。 但梅尔克是巴本贝格家族的墓地,也是圣约翰的墓地。 科洛曼,这个国家的第一位守护神。
伯爵利奥波德二世 (Margrave Leopold II) 在城镇上方的岩石上建造了一座修道院,兰巴赫修道院的本笃会僧侣于 1089 年搬入。 利奥波德三世转移给本笃会的巴本贝格城堡要塞,以及庄园和教区以及梅尔克村。

由于修道院是由侯爵创建的,因此在 1122 年从帕绍教区的管辖范围内撤出,直接置于教皇之下。
直到13世纪Melker Stift 经历了文化、知识和经济的上升期,早在 1160 年就有一所修道院学校被记载在手稿中。
一场大火摧毁了13世纪末。 修道院、教堂和所有附属建筑。 瘟疫和歉收动摇了修道院的纪律和经济基础。 对修道士世俗化和修道院相关虐待的批评导致 1414 年康斯坦茨会议决定进行改革。 以意大利修道院 Subiaco 为榜样,所有本笃会修道院都应以本笃会规则的理想为基础。 这些更新的中心是梅尔克。
意大利苏比亚科本笃会修道院院长、维也纳大学前任校长尼古拉斯·塞林格被任命为梅尔克修道院院长,推行“梅尔克改革”。 在他的领导下,梅尔克成为严格修道院纪律的典范,并与维也纳大学一起成为 15 世纪的文化中心。
保存至今的梅尔克手稿中有三分之二来自这一时期。

改革时期

贵族们在议会中接触到路德教。 作为对君主的政治反抗的一种表现,大多数贵族皈依了新教。 市场上的农民和居民倾向于转向再洗礼派运动的思想。 进入修道院的人数骤减。 修道院濒临解散。 1566年,修道院只剩下三名神父、三名神职人员和两名修道士。

为了防止路德宗的影响,该地区的教区被修道院占领。 梅尔克是反宗教改革的地区中心。 基于 12 世纪六级耶稣会学校的模式。 成立,
奥地利最古老的学校 Melker Klosterschule 进行了重组。 在梅尔克学校学习四年后,学生们前往维也纳的耶稣会学院学习了两年。
In 1700 Berthold Dietmayr was elected abbot. Dietmayr 的目标是通过新建筑强调修道院的宗教、政治和精神重要性。
1702 年,就在 Jakob Prandtauer 决定建造一座新修道院之前不久,新教堂的基石已经奠基。 室内设计由 Antonio Peduzzi 设计,灰泥由 Johan Pöckh 设计,天花板壁画由画家 Johann Michael Rottmayr 设计。 保罗·特罗格 (Paul Troger) 绘制了图书馆和大理石大厅的壁画。 来自维也纳的 Christian David 负责镀金。 Prandtauer 的侄子 Joseph Munggenast 在 Prandtauer 去世后完成了施工管理。

梅尔克修道院网站计划
梅尔克修道院网站计划

1738 年修道院的一场大火烧毁了几乎完工的建筑。
终于,新的修道院教堂在 8 年后落成。 梅尔克修道院的管风琴师是后来的维也纳大教堂管弦乐队长 Johann Georg Albrechtsberger。
18 世纪是科学和音乐的黄金时代。 然而,由于它对国家、学校系统和教牧关怀的重要性,修道院并没有像许多其他修道院一样在约瑟夫二世统治下被关闭。
1785 年,约瑟夫二世皇帝将修道院置于州长阿博特的领导之下。 这些规定在约瑟夫二世死后被废除。
1848年寺院失去所有权,由此获得的经济补偿款用于寺院的全面整修。 Abbot Karl 1875-1909 对该地区的生活产生了重大影响。 建立了一所幼儿园,修道院向城市捐赠了土地。 此外,在 Abbot Karl 的倡议下,沿乡村道路种植了苹果树,这些树至今仍是当地景观的特色。
20世纪初,安装了下水道、新水管和电灯。 为了给修道院提供资金,1926 年向耶鲁大学出售了一本古腾堡圣经。
1938 年奥地利吞并后,修道院高中被国家社会主义者关闭,修道院建筑的大部分被没收,用于国立高中。 修道院在战争和随后的占领期间幸存下来,几乎没有受到任何破坏。
为了在 900 年举办展览庆祝修道院成立 1989 周年,必须对入口建筑和主教庭院进行修复,并对图书馆和 Kolomani 大厅进行结构分析。

该建筑群由 Jakob Prandtauer 以巴洛克风格统一建造,有 2 个可见的侧面。 在东部,富丽堂皇的入口窄边和 1718 年完工的门户,两侧是两个堡垒。 南部堡垒是 1650 年的防御工事,为了对称,在门户右侧建造了第二个堡垒。

梅尔克修道院的门楼
梅尔克修道院门楼左右两尊雕像代表圣利奥波德和圣科洛曼。
梅尔克修道院耸立在梅尔克的房屋之上
梅尔克修道院的大理石大厅翼楼高耸于城镇房屋之上

在西边,我们可以体验到从教堂立面到阳台的戏剧表演,可以远眺多瑙河谷和修道院脚下梅尔克市的房屋。
在这两者之间,不同尺寸的庭院一个接一个地朝向教堂。 穿过门楼,您将进入看门人的院子,其中两座巴本贝格塔楼之一位于右侧。 它是古老防御工事的一部分。

Benediktihalle位于梅尔克修道院东翼纵轴的中部,是一座开放的、具有代表性的2层方形底座通道大厅。
位于梅尔克修道院东翼纵轴正中的本笃会堂是一座具有代表性的开放式2层方形底座通道式大厅。

我们继续穿过拱门,现在是一座两层楼明亮的大厅,Benediktihalle,里面有圣约翰的壁画。 本尼迪克特在天花板上。

梅尔克修道院本笃会大厅的天花板画由维也纳建筑师和画家弗朗茨·罗森斯廷格尔于 1743 年创作,在镜子中展示了卡西诺山修道院的建筑,而不是圣本笃的阿波罗神庙。
梅尔克修道院本笃会大厅的天花板画展示了圣本笃在卡西诺山建立修道院的情景

从这里我们可以看到梯形主教的庭院。 直到 1722 年,院子中央一直矗立着 Kolomani 喷泉,Abbot Berthold Dietmayr 将其赠予梅尔克集镇。 一座来自已溶解的瓦尔德豪森修道院的喷泉现在矗立在主教法庭中央的科洛马尼喷泉的位置。
周围建筑的立面结构以简洁和平静的和谐为特征。 Franz Rosenstingl 在中央山墙上绘制的巴洛克式绘画描绘了四种基本美德(节制、智慧、勇敢、正义),1988 年被当代画家的现代描绘所取代。

在 Kaiserstiege 和教堂塔楼立面之间的梅尔克修道院凯撒大道底层的教堂侧拱廊中,在坚固的控制台或圆拱形柱拱廊上有一个十字形拱顶。
梅尔克修道院帝国翼一楼的拱廊

Kaiserstiege、Kaisertrakt 和博物馆

从 Prälatenhof 出发,我们穿过左后角,穿过柱廊上方的大门,到达庄严的楼梯 Kaiserstiege。 它在下部狭窄,用灰泥和雕塑向上展开。

梅尔克修道院的 Kaiserstiege 是一个三层楼梯,大厅中的平台延伸到所有楼层,顶部是平坦的灰泥天花板,中间有四根柱子,托斯卡纳柱子。 石栏杆栏杆。 Band Stucco 在展示区、楼梯墙和拱顶上工作。
梅尔克修道院的凯撒斯蒂格 (Kaiserstiege) 是一座三段楼梯,大厅内有平台,延伸到整个侧翼的深度,配有石栏杆和特色托斯卡纳柱子。

在一楼,196 米长的 Kaisergang 几乎贯穿了房子的整个南面。

梅尔克修道院南翼一楼的 Kaisergang 是一条走廊,在控制台上有一个十字拱顶,全长 196 m。
梅尔克修道院南翼一楼的Kaisergang

梅尔克修道院凯撒岗的墙上挂着所有奥地利统治者巴本贝格和哈布斯堡王朝的肖像画。 从这里我们进入了用作寺院博物馆的皇室房间。 由鲁道夫四世公爵捐赠的“Melker Kreuz”是最高等级遗物之一的宝贵背景,是基督十字架上的一个碎片,仅在特殊场合展出。

科洛马尼修道院

修道院的另一件宝物是 Kolomani monstrance,里面有圣彼得的下颚。 达尔科洛曼。每年 13 月 XNUMX 日圣科洛曼节,它都会在纪念圣人的服务中展示。 此外,Kolomani monstrance 陈列在位于前皇家房间的梅尔克修道院修道院博物馆中。

大理石厅

两层楼高的大理石厅与皇家翼相连,作为世俗宾客的宴会和餐厅。 大厅中间的地板上嵌入了一个锻铁格栅,用热空气加热大厅。

梅尔克修道院的大理石大厅,有科林斯式壁柱和保罗·特罗格 (Paul Troger) 的天花板画。 走出黑暗进入光明的道路是通过人的智力向人展示的。
梅尔克修道院的大理石大厅,悬臂檐口下有科林斯式壁柱。 门式框架和屋顶以及整个墙壁和结构均由大理石制成。

保罗·特罗格 (Paul Troger) 在梅尔克修道院 (Melk Abbey) 大理石大厅的宽大凹槽平面天花板上绘制的巨幅天花板画作令人印象深刻,他也凭借这幅画享誉全国。 “帕拉斯雅典娜的胜利和对黑暗力量的胜利”描绘了漂浮在彩绘模拟建筑上方天堂区域的人物。

帕拉斯雅典娜作为神圣智慧的胜利在天空的中央。 侧面是美德和理解力的寓言人物,在他们上方是天使,他们对精神和道德行为进行奖励,Zephirus 是春天的使者,是美德品质蓬勃发展的象征。 赫拉克勒斯杀死了地狱之犬并推倒了罪恶的化身。
保罗·特罗格 (Paul Troger) 在梅尔克修道院 (Melk Abbey) 的大理石大厅中绘制的天花板画描绘了帕拉斯·雅典娜 (Pallas Athene) 在天空中央作为神圣智慧的胜利。 旁边是美德和理智的寓言人物,在他们上方是天使,他们对精神和道德行为给予奖励。 赫拉克勒斯杀死了地狱之犬并推倒了罪恶的化身。

图书馆

在教堂之后,图书馆是本笃会修道院中第二重要的房间,因此自梅尔克修道院成立以来就一直存在。

梅尔克修道院图书馆的图书馆书架由镶嵌木头、壁柱和檐口结构制成。 天鹅绒控制台上带有精致格子的圆形画廊,有些带有摩尔人地图集。 在纵轴上,一个壁龛有一个由大理石制成的分段拱形门,在山墙屋顶下有 putti、纹章和铭文,两侧是代表学院的 2 尊雕像。
梅尔克修道院的图书馆由壁柱和飞檐构成。 图书馆的书架是镶木的。 周围的画廊设有精美的格子,由天鹅绒控制台支撑,其中一些控制台带有摩尔人地图集。 在纵轴上有一个壁龛,在山形屋顶下有一个分段的拱形大理石门户,屋顶上有 putti、纹章和铭文,两侧是 2 个代表院系的雕像。

梅尔克图书馆分为两个主要房间。 在第二个较小的房间里,内置的螺旋楼梯可通往周围的画廊。

保罗·特罗格 (Paul Troger) 在梅尔克修道院 (Melk Abbey) 图书馆中创作的巨大天花板画代表了超越人类理性的神圣智慧,颂扬了超越科学的信仰。 在多云的天空中央,一个 Sapientia divina 的寓言形象被四大美德所包围。
梅尔克修道院图书馆里保罗·特罗格 (Paul Troger) 的巨幅天花板画代表着神圣的智慧战胜了人类的理性。在多云的天空中,Sapientia divina 的寓言形象被四大美德所包围。

保罗·特罗格 (Paul Troger) 在两个图书室中较大的一个绘制的天花板壁画与梅尔克修道院大理石大厅的天花板壁画形成了精神对比。 带有镶嵌工艺的深色木材和相匹配的、均匀的金棕色书脊着色决定了令人印象深刻、和谐的空间体验。 楼上有两间阅览室,内有约翰·贝格尔 (Johann Bergl) 的壁画,不对公众开放。 梅尔克修道院的图书馆收藏了自 1800 世纪以来的约 9 份手稿,总计约 100.000 册。

梅尔克学院教堂西立面的中央 Poratal 窗组,由双柱和阳台构成,雕像组为大天使迈克尔和守护天使。
梅尔克学院教堂西立面的中央 Poratal 窗组,由双柱和阳台构成,雕像组为大天使迈克尔和守护天使。

圣学院教堂彼得和圣。 保罗,献身于 1746 年

梅尔克修道院巴洛克式修道院建筑群的最高点是学院教堂,这是一座高耸的圆顶教堂,其双塔立面仿照罗马耶稣会教堂 Il Gesu。

Melk Collegiate Church 的内部:三开间的大教堂中殿,带有低矮的圆拱形开放式侧礼拜堂,墙柱之间有礼拜堂。 带有强大交叉圆顶的耳堂。 带平拱的双湾合唱团。
Melk Collegiate Church 的 Lanhgau 由巨大的科林斯式壁柱和周围丰富的、偏移的、通常是弯曲的柱顶结构均匀地构成。

我们进入一个宏伟的桶形拱形大厅,里面有小礼拜堂和清唱剧,还有一个 64 米高的鼓形圆顶。 这座教堂内部的很大一部分设计和建议可以追溯到意大利剧院建筑师安东尼奥·贝杜齐 (Antonio Beduzzi)。

Melk Collegiate Church 的天花板画以 Johann Michael Rottmayr 的 Antonio Beduzzi 的绘画概念为基础,描绘了圣彼得的凯旋游行。 本尼迪克特在天空中。在 Ostjoch 中,垂死的圣. 本尼迪克特被天使带到天堂,在中间海湾,一位天使引导圣。 本尼迪克特和​​在 Westjoch 去圣。 本尼迪克特进入上帝的荣耀。
天花板上的画描绘了圣约翰的凯旋游行。 本尼迪克特在天空中。在 Ostjoch 中,垂死的圣. 本尼迪克特被天使带到天堂,在中间海湾,一位天使引导圣。 本尼迪克特和​​在 Westjoch 去圣。 本尼迪克特进入上帝的荣耀。

在梅尔克学院教堂内,一件富丽堂皇的巴洛克式艺术作品展现在我们面前。 建筑、灰泥、雕刻、祭坛结构和装饰有金箔、灰泥和大理石的壁画的协同作用。 Johann Michael Rottmayr 的壁画、Paul Troger 的祭坛画、Giuseppe Galli-Bibiena 设计的讲坛和高坛​​、Lorenzo Mattielli 设计的雕塑以及 Peter Widerin 的雕塑,为这座高耸的巴洛克式教堂创造了压倒性的整体印象。

梅尔克大学教堂的管风琴有一个多部分交错的箱子,箱子上有面纱板和一群群演奏音乐的天使。 护栏正面是一个由五部分组成的盒子,里面有跳舞的小矮人。
Melk Collegiate Church 的风琴有一个多部分的箱子,高度交错,有面纱板和一群天使演奏音乐,还有一个正面的栏杆,有一个五部分的箱子,上面有跳舞的小天使。

在维也纳风琴制造商 Gottfried Sonnholz 建造的大型风琴中,仅保留了 1731/32 年建造时的外观。 实际工作于 1929 年在转换期间被放弃。 今天的管风琴是由 Gregor-Hradetzky 于 1970 年建造的。

花园

花园建于 1740 年,基于 Franz Rosenstingl 与梅尔克修道院相关的概念,位于修道院建筑的东北部,原墙被拆除,护城河被填平。 花园的大小与修道院建筑群的长度相对应。 将修道院建筑群投射到花园时,灯笼的位置与喷泉池相对应。 通往南北一楼的通道是从南面。 花坛在花园纵轴的中部有一个巴洛克式的弧形喷泉盆,花坛北端有花园亭。
花园于 1740 年根据 Franz Rosenstingl 与梅尔克修道院相关的概念布置,对应于修道院建筑群在花园上的投影以及灯笼在喷泉盆上的位置。

巴洛克式的修道院公园,一楼可以看到巴洛克式的花园凉亭,最初设计时采用了巴洛克式的花卉、绿植和碎石装饰,源于当时创建时巴洛克时代的“天堂”园林理念。 花园基于哲学神学概念,即神圣的数字 3。 公园布局为3个梯田,水盆在第3梯田,水是生命的象征。 底层的巴洛克式弧形喷泉池位于花园纵轴和花园亭的中间,与教堂冲天炉上方的灯笼相对应,其中圣. 灵,第三位神,以鸽子的形式出现,作为生命的象征。

在 Melker Stiftsgarten 的第三个露台上被一排树环绕的矩形水池中,Christian Philipp Müller 创作了一个岛屿形式的装置,上面种植了来自“新世界”的植物,名为“新世界,一种轨迹 amoenus”。创建。
克里斯蒂安·菲利普·穆勒 (Christian Philipp Müller) 在修道院花园第三个露台的长方形水池中创作了一个岛屿形式的装置,其中种有来自“新世界”的植物,名为“新世界,一种 locus amoenus”。

1800 年后设计了一个英国景观公园。 之后公园变得杂草丛生,直到修道院公园于 1995 年翻新。 修道院公园第三层平台上的“荣誉殿堂”是一座新巴洛克式的八边形开放式柱亭,带有折线罩,喷泉和旧的路径系统也得到了修复。 修道院公园的最高点种植了一条菩提树大道,其中一些树龄约 3 年。 当代艺术的口音将公园与现在联系起来。

在花园凉亭的后面有一个所谓的“内阁千里眼”,可以看到下面的多瑙河。 千里眼实际上是放置在大道或小路尽头的锻铁格栅,可以看到远处的风景。
在花园凉亭的后面有一个所谓的“内阁千里眼”,可以看到下面的多瑙河。

“Benedictus-Weg”的装置以“Benedictus the blessed”为主题。 天堂花园是根据寺院花园的旧模型布置的,种植了药材和色彩浓烈、香气浓郁的植物。

Melker Stiftspark 东南角的“天堂花园”是一个充满异国情调的地中海花园空间,配备了象征性天堂花园的元素。 一个隧道形的拱廊通向“天堂之地”,它继续通往较低层的路径 - 地中海花园。
Melker Stiftspark 东南角的“天堂花园”是一座充满异国情调的地中海花园,穿过隧道状的拱廊便可到达“天堂般的地方”。

下面是一个“Jardin méditerranée”,一个充满异国情调的地中海花园。 沿着小路更远的地方种植了无花果树、葡萄树、棕榈树和苹果树等圣经植物。

花园凉亭

修道院公园底层的巴洛克式花园凉亭引人注目。

花园凉亭在花坛中轴线与花园北纵轴线的交汇处略微凸起,由 Franz Munggenast 根据 Franz Rosentsingl 的设计于 1748 年完工。
一段楼梯通向花园亭子的高圆拱形开口,两侧是巨大的爱奥尼亚双柱,下方是带有自由雕刻纹章的叠加凸形分段拱形山墙。

1747/48 年,Franz Munggenast 为牧师建造了花园凉亭,作为严格的四旬期后放松的地方。 当时用的放血疗法,各种解毒之类的疗法,都是需要后期强化的。 僧侣们被分成两组,一组继续正常的出家生活,另一组则被允许休息。

梅尔克修道院花园凉亭的墙壁和天花板画作是约翰·巴普蒂斯特·温泽尔·伯格尔的作品,他是保罗·特罗格的学生,也是弗朗茨·安东·莫尔贝茨的朋友。 在花园亭的大厅里,有一组人物形象,以戏剧形式呈现 4 世纪已知的四大洲。
美国与印第安人和黑人以及一艘帆船和交换货物的西班牙人,约翰·巴普蒂斯特·温泽尔·伯格在梅尔克修道院花园凉亭的壁画中描绘。

Paul Troger 的学生和 Franz Anton Maulbertsch 的朋友 Johann W. Bergl 的画作展示了一种富有想象力的巴洛克式生活态度,描绘了天堂般的环境,与修道院生活的禁欲主义形成鲜明对比。 展馆大厅门窗上方的壁画主题是感官世界。 Putti 代表五种感官,例如味觉,最重要的感官,代表了两次,在南方喝,在北方吃。
太阳照耀在天花板壁画的中央,即天穹,在太阳上方,我们可以看到黄道带的弧线,上面有春季、夏季和秋季季节的月度标志。

在梅尔克修道院花园凉亭的大厅里,有一个彩绘阁楼,上面有一组人物,戏剧性地代表了 4 世纪已知的四大洲。
在梅尔克修道院花园凉亭的大厅里,有一个彩绘阁楼,上面有一组人物,戏剧性地代表了 4 世纪已知的四大洲。

在彩绘阁楼天花板壁画的边缘,描绘了当时已知的四大洲:北部的欧洲、东部的亚洲、南部的非洲和西部的美洲。 其他房间可以看到异国情调的场景,比如东厅发现美洲。 打牌的天使或拿着台球杆的天使的描绘表明这个房间曾被用作赌场。
在夏季,梅尔克修道院花园凉亭的主厅被用作五旬节国际巴洛克日音乐会或八月夏季音乐会的舞台。

修道院餐厅前梅尔克修道院橘园溢流喷泉
一圈树的叶子被切割成一个环,与溢出的水碗相对应。

梅尔克修道院及其公园通过精神层面和自然层面的相互作用形成一个和谐的整体。

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