Wachau
habagatan-sidlakang tampi sa Danube
gatas
Ang kastilyo ug monasteryo settlement nahimutang sa habagatan-silangan ubos sa orihinal nga kastilyo nga gitukod sa taas nga batoon nga patag sa Melk ug Danube.
Ang monasteryo sa Benedictine nagdominar sa syudad tungod sa lokasyon ug mga sukat niini ug adunay usab mga katungod sa manorial sa lungsod.
Ang ngalan nga medilica unang gihisgotan sa usa ka dokumento niadtong 831.
Tungod sa lokasyon niini sa Danube ug sa daan nga dalan sa imperyal, ang Melk usa ka hinungdanon nga sentro sa pamatigayon alang sa asin, puthaw ug bino ug mao ang lingkoranan sa usa ka opisina sa toll ug adwana, ingon man ang sentro sa daghang mga guild.
Ang market square sa Melk gitukod isip rectangular square sa ika-13 nga siglo. gibuhat.
Hangtod sa ika-14 nga siglo Ang estruktura sa kasyudaran nga mailhan gihapon karon gimugna sulod sa kanhing paril sa siyudad. Ang mga bilding sa karaang lungsod nagsugod sa ika-15 ug ika-16 nga siglo.
Ang free-standing neo-Gothic town church gitukod sa ika-15 nga siglo. gitukod.
Ang kasaysayan sa lungsod sa Melk uban sa makasaysayanong mga talan-awon sama sa "Haus am Stein", ang talan-awon nga botika o ang labing karaan nga post office sa Austria gihulagway sa mga information board sa mga bilding sa lungsod. Ang kasaysayan sa siyudad sa Melk madungog gamit ang audio guide, nga mahimong hinulaman gikan sa Wachau Info Center.
Human matangtang ang mga kuta sa siyudad sa ika-19 nga siglo. ang settlement area gipalapdan sa cottage district, city park ug administration building. Niadtong 1898 nakadawat si Melk og mga katungod sa siyudad.
Makita gikan sa halayo, ang Freiherr von Birago nga baraks naglungtad atbang sa Stiftsfelsen sukad sa 1913. Gikan sa 1944 hangtod 1945 adunay usa ka subcamp sa kampo konsentrasyon sa Mauthausen sa kini nga site, diin gihimo ang mga ball bearings alang sa Steyr Daimler Puch AG.
Schoenbuehel
Mga 1100 ang lugar sa Schönbühel gipanag-iya sa bishopric sa Passau.
Ang lokalidad mao ang usa ka multi-street village sa tiilan sa usa ka kastilyo, nga gitukod sa usa ka titip nga batoon nga bungdo sa ibabaw sa Danube.
Ubay sa naglikoliko nga dalan padulong sa ubos gikan sa kastilyo, usa ka luag nga kalamboan ang nagpaila sa talan-awon sa lungsod. Sa Schönbühel dihay dakong komunidad sa mga Hudiyo nga may sinagoga hangtod sa 1671.
Gikan sa 1411 ang Schönbühel gipanag-iya sa pamilyang Starhemberg. Ang Schönbühel maoy sa ika-16 ug sayo sa ika-17 nga Siglo. taliwala sa mga Starhemberg ingong sentro sa Protestantismo. Wala lamang sila nagrepresentar sa relihiyoso nga mga kabalaka, apan gisuportahan usab ang mga katuyoan sa kalihokan sa korporasyon batok sa mga soberano nga naningkamot alang sa absolutismo.
Sa Gubat sa White Mountain duol sa Prague (1620), sa panahon sa "Thirty Years' War", ang Protestante nga Bohemian nga kasundalohan ug Starhemberg napildi sa Katolikong Emperador nga si Ferdinand II.
Si Konrad Balthasar von Starhemberg nakabig sa Katolisismo niadtong 1639. Sukad niadto, ang Starhemberger nakabaton ug dagkong mga yuta, usab sa Bohemia ug Hungary. Gihimo kini ni Emperador Ferdinand III. sa Imperial Counts ug sa ika-18 nga siglo. gipataas sa ranggo sa imperyal nga prinsipe ug gipasidunggan sa taas nga mga katungdanan.
Gitukod ni Konrad Balthasar von Starhemberg ang usa ka monasteryo duol sa Kastilyo sa Schönbühel niadtong 1666 ug gitugyan kini sa mga Servite nga monghe human sa walo ka tuig nga pagtukod.
Ang kadagkoan sa monasteryo sa Schönbüheler Servite nga adunay simbahan sa pilgrimage milungtad hangtod sa reporma sa monasteryo ni Josephine. Sa 1980 ang Servite monasteryo sa Schönbühel natunaw.
baryo sa Aggsbach
Ang gamay nga laray nga baryo sa Aggsbach-Dorf nahimutang sa usa ka baha nga terasa sa tiilan sa bungtod sa kastilyo. Ang mga tinukod nga puy-anan gikan sa ika-19 ug ika-20 nga siglo naglinya sa Donauuferstrasse.
Adunay usa ka galingan sa martilyo sa Aggsbach Dorf sukad sa ika-16 nga siglo. Ang pandayan gipadagan gamit ang gahum sa tubig, pinaagi sa usa ka lim-aw nga gipakaon sa Wolfsteinbach.
Ang smithy sa Aggsbach-Dorf naghatag pasidungog sa silingang charterhouse. Ang tag-iya nga si Josef Pehn nagtrabaho isip katapusang panday hangtod sa 1956.
Ang hammer mill gipahiuli sa orihinal nga kahimtang niini ug giablihan pag-usab sa 2022 isip sentro sa panday.
Ang Aggsteinerhof gikan sa ika-17/18 nga siglo nahimutang sa amihanan sa lungsod sa tampi sa Danube. siglo
Hangtod sa 1991 adunay usa ka pantalan sa pagpadala ug usa ka post office. Ang kasikbit nga edipisyo No. 14 gikan sa 1465 orihinal nga usa ka toll house ug sa ulahi gigamit ingon usa ka balay sa forester.
St. Johann im Mauerthale
Ang St. Johann im Mauerthale kay usa ka lugar sa panawduaw ug tabokanan sa mga tow tractors.
Ang unang simbahan gitukod niadtong 800 AD, sa ika-13 nga siglo. ang distrito sa simbahan gipailalom sa monasteryo sa Salzburg ni San Pedro. Ang kasamtangan nga stock sa pagtukod gikan sa unang katunga sa ika-15 nga siglo.
Adunay usa ka sementeryo sa palibot sa simbahan, nga sa panguna gituyo alang sa mga patay gikan sa hilit nga Maria Langegg, ang korte sa rehiyon ug administratibo nga korte sa Salzburg sukad 1623.
Usa ka Romanong bantayanang torre, kansang amihanang paril moabot hangtod sa lebel sa atop sa simbahan, gisagol sa sanga nga simbahan sa St. Johannes gihiusa sa St. Johann im Mauerthale.
Ang usa ka ulahi nga Romanesque monumental nga dibuho gikan sa mga 1240 makita sa sulod sa simbahan.
Usa ka dakong fresco sa St. Christopher gikan sa ika-16 nga siglo gipintalan sa gawas nga bungbong nga nag-atubang sa Danube. gibutyag.
Ang St. Johann kay usa ka fountain sanctuary. Ang kulto sa atabay naghiusa sa karaang mga seremonyas sa bunyag uban sa pagsimba kang St. Si John, ang bulahan nga Albinus ug ang iyang kauban nga si St. Rosalia.
Si Albinus usa ka estudyante ug sa ulahi pangulo sa giila nga eskwelahan sa katedral sa York. Giisip siya nga labing bantugan nga eskolar sa iyang panahon. Sa 781 nahimamat ni Albinus si Charlemagne sa Parma. Si Albinus nahimong usa ka impluwensyal nga magtatambag ni Charlemagne sa mga butang sa estado ug simbahan.
Ang santuwaryo sa tuburan sunod sa simbahan, ang baroque nga Johannesbrunnen, gilibutan sa usa ka kuta nga bato sa quarry. Upat ka kolum nga naglibot sa busay nagsuportar sa pormag-kampana nga shingle nga atop. Kaniadto, ang dapit sa pagsimba maayo kaayo nga gitambongan sa mga adlaw sa pilgrimage, mao nga daghang mga klerigo ang naa sa katungdanan sa simbahan niining mga adlawa.
Mga baryo sa Salzburg ug Arns
Sukad sa usa ka donasyon niadtong 860 ni Haring Ludwig ang Aleman sa 24 ka harianong mga kuko ngadto sa Arkidiyosesis sa Salzburg, ang Arnsdörfer nahimong dominyon sa prinsipe-arsobispo sa Salzburg.
(Ang Königshufe kay usa ka medyebal nga sukod sa kapatagan sa hawan nga harianong yuta, 1 Königshufe = 47,7 ektarya).
Ang yuta sa Wachau sa tuo nga tampi sa Danube nagtumong sa St. Johann im Mauerthale, Oberarnsdorf, Hofarnsdorf, Mitterarnsdorf ug Bacharnsdorf. Ang ngalang Arnsdorf mibalik sa Arsobispo Arn(o), kinsa mao ang unang arsobispo sa bag-ong artsidyosesis sa Salzburg ug abbot sa Benedictine monasteryo ni San Pedro.
Ang simbahan sa parokya sa Hofarnsdorf gipahinungod sa St. Gipahinungod kang Rupert. Si Rupert usa ka Franconian nga aristokrata, ang magtutukod sa Salzburg ug unang abbot sa St. Peter's Abbey.
Ang Diosesis sa Chiemsee, ang Salzburg Cathedral Chapter, ang Benedictine Abbey ni St. Peter, ang Benedictine Abbey sa Nonnberg, ang Benedictine Abbey sa Admont, ang Augustinian Canons sa Höglwörth, ang Salzburg Citizens' Hospital sa St. Blasius ug ang Simbahan sa Ang Lungsod sa Salzburg-Mülln nasangkapan sa mga wineries.
Dugang pa sa Archdiocese sa Salzburg, ang Salzburg Cathedral Chapter adunay mga kabtangan nga adunay ilang kaugalingong manorial nga mga katungod. Ang parokya sa Hofarnsdorf giatiman sa Salzburg cathedral chapter.
Ang kahinungdanon sa mga kabtangan sa Salzburg nahimutang sa paghimo sa bino. Ang sinagol nga pagpanguma maoy kasagaran sa nasod sa bino, lakip ang pagpanguma, panginabuhi nga kahayopan ug kalasangan. Usa ka galingan sa Kupfertal iya sa umahan, ug ang kataposang tiggaling namatay niadtong 1882.
Ang mga tigpananom og bino kanunay nga mas maayo kay sa mga mag-uuma. Ang pagpananom og bino maoy usa ka espesyal nga kultura nga nagkinahanglan ug espesyal nga kahibalo, mao nga ang mga halangdon ug ang simbahan nagdepende sa mga tigpananom og bino. Tungod kay ang mga winegrower dili kinahanglan nga magtrabaho sa usa ka robot sa kamot, walay mga pag-alsa sa Wachau nga nagtubo nga rehiyon sa bino sa panahon sa mga gubat sa mga mag-uuma.
Ang piniyalan sa Hofarnsdorf mao ang labing importante nga opisyal sa prinsipe nga arsobispo. Ang Bergmeister maoy responsable sa pagpatubo sa viticulture mismo. Ang mga ubas giproseso sa mga nataran sa pag-ani sa tagsa-tagsa nga mga monasteryo.
Ang mga manorial estate naghatag sa ilang nasud sa bino nga "stock" ug giabangan, pananglitan, alang sa ikatulo nga balde. Ang nars, isip usa ka soberanong opisyal, responsable sa pagdumala ug pagkolekta sa mga buhis, ingon man ang pangulo sa korte sa pag-atiman. Ang hataas nga korte didto sa Spitz sa Danube.
Niadtong 1623 si Hanns Lorenz v. Kueffstain ang korte sa distrito sa Langegg ngadto kang Archbishop Paris v. Lodron. Ang korte sa distrito sa Langegg naglakip sa kamandoan sa prinsipe-arsobispo sa Salzburg, Aggsbach ug hangtod sa dominyon sa Schönbühel.
Pinaagi sa pag-ilog sa korte sa distrito, gikinahanglan ang katumbas nga prisohan, busa lima ka puthawng singsing ang gitaod sa bilanggoan sa Hofarnsdorf 4.
Ang bino sa Salzburg gidala sa Danube pinaagi sa tubig ngadto sa Linz ubos sa pagdumala sa usa ka "tag-iya sa pag-atake". Gikan sa Linz hangtod sa Salzburg, ang mga butang gidala sa yuta sakay sa mga karomata.
Ang bino nga wala gibaligya mahimong ibaligya sa populasyon sa "Leutgebhäuser" nga mga inn.
Isip usa ka empleyado sa simbahan, ang magtutudlo maoy responsable sa mga serbisyo sa simbahan ug sa musika atol sa serbisyo, mao nga ang schoolhouse sa Hofansdorf gitukod tapad sa simbahan. Ang mga bata gibansay sa eskwelahan sa panguna alang sa mga buluhaton sa espiritu sa simbahan.
Ang opisina sa Arnsdorf naglakip usab sa mga katungod sa ferry, ang pagbalhin sa zille gikan sa Oberarnsdorf ngadto sa Spitz. Sukad sa 1928, usa ka cable ferry ang mipuli sa Zille ride.
Sa 1803 ang mga eklesiastikanhong pamunoan gisekular, ang eklesiastikanhong pagmando sa manorial natapos, ang mga kabtangan gikompiskar sa administrasyon sa estado nga kabtangan alang sa Cameralfond ug sa ulahi gibaligya ngadto sa pribadong mga tawo. Ang pagmando sa Arnsdörfer nagpabilin sa Salzburg hangtod sa 1806, ang prinsipe-arsobispo-Salzburg Meierhof sa Hofarnsdorf nahimo nga kastilyo sa ika-19 nga siglo. bag-ong gitukod.
Niadtong 1848 natapos ang manorial nga pagmando sa pagpalingkawas sa mga mag-uuma ug tungod niini natukod ang politikanhong mga komunidad.
Angay nga hisgotan sa Oberarnsdorf mao ang kanhi nga nataran sa pagbasa sa monasteryo sa Benedictine ni San Pedro sa Salzburg, nga gitukod sa daghang mga hugna gikan sa ika-15 hangtod sa ika-18 nga siglo. Rupert, ang kanhi courthouse ug usa ka maayong pagkapreserbar nga bahin sa usa ka Romanong kastilyo sa Bacharnsdorf.
rosette
Niadtong 985/91 si Rossatz unang gitawag nga Rosseza, nga gipanag-iya sa monasteryo sa Benedictine sa Metten. Isip mga bailiff sa Metten Abbey, ang mga Babenberg adunay soberanya sa Rossatz.
Ilang gitugyan ang baryo uban ang mga baligya ingon nga usa ka fief ngadto sa Dürnsteiner Kuenringer. Human sa Kuenringers, ang Wallseer ang mipuli, gisundan sa mga kabalyero nga si Matthäus von Spaurm, Kirchberger gikan sa 1548, Geimann, ang Counts of Lamberg gikan sa 1662, Mollart, Schönborn gikan sa 1768.
Ang Guts-und Waldgenossenschaft Rossatz mipuli sa kanhing mga dominyo niadtong 1859.
Ang parokya sa Rossatz, natukod mga 1300, sa katapusan sa ika-14 nga siglo. gilakip sa Benedictine monasteryo sa Göttweig.
Panahon sa Repormasyon ug Kontra-Repormasyon, usa ka simbahang Protestante ang gitukod sa Rossatzbach niadtong 1599 apan wala gayod mahuman. Adunay usa ka balay alang sa Protestante nga magwawali ug usa ka lawak-ampoanan sa Rossatz.
Ang mga serbisyo sa ebanghelyo gisaulog sa gawas sa "Evangeliwandl" ibabaw sa baryo sa Ruhr.
Viticulture mao ang nag-unang trabaho sa mga residente sa Rossatz sukad sa unang bahin sa Middle Ages. Daghang mga parokya ug mga monasteryo ang nanag-iya sa mga ubasan ug nagbasa nga mga umahan sa Rossatz.
Gikan sa ika-14 hangtod sa ika-19 nga siglo ang lokasyon sa Danube mao ang mahukmanon alang sa Rossatz alang sa paghusay sa pipila ka mga agalon sa barko. Ang lugar adunay daan nga katungod sa agianan ug ang Rossatz hinungdanon ingon usa ka gabii nga paghunong sa mga magpapanaw sa Danube.
Nindot kaayo nga mga balay sa Edad Medya, kanhi nga mga nataran sa pagbasa ug ang kastilyo nga adunay usa ka Renaissance nga sawang nagtino sa sentro sa Rossatz.
Diocese of Passau sa Mautern
Ang Mautern anaa sa usa ka importante nga ruta sa pamatigayon. Nahimutang sa Danube Limes ug Danube crossing, ang Mautern importante isip poste sa patigayon ug customs alang sa asin ug puthaw.
Niadtong 803, human masakop ni Emperador Charlemagne ang Imperyo sa Avar, ang kanhing kuta nga dapit sa Romano gipapuyo ug gipanalipdan. Ang paril sa siyudad sa Edad Medya kasagarang katumbas sa mga kuta sa Roma. Ang katungod sa paggamit sa taas nga hurisdiksyon gihatag sa hukom sa lungsod sa Mautern gikan sa 1277.
Gikan sa ika-10 nga siglo, ang Mautern ubos sa diyosesis sa Passau, nga adunay administratibong punoang buhatan sa kastilyo.
Ang Margaret Chapel gitukod sa mga salin sa Romanong kuta sa kampo sa paril sa siyudad sa habagatan sa karaang lungsod.Ang labing karaan nga mga bahin nagsugod sa ika-9/10 nga siglo. Siglo.
Niadtong 1083 gilakip ni Bishop Altmann von Passau ang simbahan sa monasteryo sa Göttweig. Usa ka bag-o nga ulahi nga Romanesque nga bilding gitukod mga 1300. Sa 1571, ang St. Anna Foundation nagtukod sa publiko nga ospital dinhi. Sa interior, sa choir room, ang tibuok nga pagpintal sa dingding gikan sa mga 1300 gipreserbar sa outline drawing.
Ang Nikolaihof karon, ang labing karaan nga winery sa Austria, miadto sa Passau Augustinian monasteryo sa St. Nikola isip usa ka umahan sa ani sa 1075. Dinhi, usab, ang mga sangkap gikan sa ika-15 nga siglo sa pagtukod karon nahimutang sa mga salin sa mga paril sa Romanong kuta nga Favianis.
Ang pagtabok sa Mauterner Danube hinungdanon sa ekonomiya alang sa Mautern. Uban sa katungod sa taytayan ug sa pagtukod sa usa ka kahoy nga tulay sa 1463, Mautern nawad-an sa iyang posisyon sa Danube ngadto sa kaluha nga mga lungsod sa Krems-Stein.
MGA KAstilyo
Ang mga estratehikong konsiderasyon hinungdanon alang sa pagtukod sa usa ka kastilyo: aron mapanalipdan ang mga utlanan, aron mapugngan ang mga pag-atake sa kaaway ug ingon usa ka dangpanan sa populasyon sa panahon sa panginahanglan.
Ang mga kastilyo gitukod sa duha ka tampi sa Danube aron makontrol ang pagpadala.
Ang kastilyo mao ang representante nga pinuy-anan sa usa ka halangdon nga pamilya sukad sa High Middle Ages.
Ang depensiba gipunting usab karon sa mga pakigbisog sa lokal nga gahum, sama sa kaso sa Aggstein Castle sa panaglalis tali sa Kuenringer ug sa soberanya.
Alang sa diha-diha nga palibot, ang kahinungdanon sa usa ka kastilyo adunay kalabotan sa tawo sa ginoo sa kastilyo, sa iyang ranggo ug sa iyang gahum. Ang kastilyo mao ang sentro sa hustisya. Ang korte mismo nagtagbo sa usa ka publikong plasa sa gawas sa kastilyo.
Sa interes sa ginoo sa kastilyo, ang kalinaw ug kasegurohan usa ka kinahanglanon alang sa malampuson nga kalihokan sa agrikultura ug komersyo, tungod kay kini miresulta sa mga buhis ug buhis alang sa iyang kaayohan.
Mga kagun-oban sa kastilyo sa Dürnstein
Ang complex sa kastilyo estratehikong nahimutang sa ibabaw sa lungsod sa Dürnstein sa usa ka batoon nga kono nga tulin nga nahulog sa Danube.
Nakuha ni Azzo von Gobatsburg ang lugar sa palibot sa Dürnstein gikan sa Tegernsee Abbey, diin gitukod sa iyang apo nga si Hadmar I von Kuenring ang kastilyo sa tumoy sa bungtod sa ika-12 nga siglo. gitukod. Ang usa ka depensa nga paril, ingon nga usa ka taas nga paril sa siyudad, nagkonektar sa balangay sa kastilyo.
Ang unang paghisgot sa ngalan sa dapit nga Dürnstein mibalik sa pagkadakop ni Haring Richard the Lionheart sa Dürnstein Castle, gikan sa Disyembre 21, 1192 ngadto sa Pebrero 4, 1193. Dayon gipadala siya ngadto sa Emperador sa Alemanya nga si Heinrich VI. gihatud. Ang bahin sa lukat nga gibayad aron buhian ang Ingles nga hari nagpaposible sa pagpalapad sa kastilyo ug lungsod sa Dürnstein sa ika-13 ug ika-14 nga siglo.
Niadtong 1347 ang Dürnstein nahimong lungsod, ang coat of arms sa lungsod gihatagan ni Emperador Friedrich III. kapin sa 100 ka tuig ang milabay.
Sa kataposan sa Katloan ka Tuig nga Gubat niadtong 1645, gisakop sa mga Sweko ang Kastilyo sa Dürnstein ug gipabuto ang ganghaan. Ang kastilyo wala na nagpuyo sukad niadto ug nahulog sa pagkaguba.
Mga kagun-oban sa Aggstein Castle
Sa usa ka pig-ot nga tagaytay, usa ka bungbong sa sidlakan-kasadpan nga direksyon, 300 metros ibabaw sa tuo nga tampi sa Danube, nahimutang ang gitukod ang kaluha nga kastilyo nga Aggstein. Ang usa ka 12 m nga taas nga batoon nga outcrop gisagol sa matag usa sa duha ka pig-ot nga kilid, ang silangan gitawag nga Bürgl ug ang kasadpan nga Stein.
Ang kasamtangan nga stock sa pagtukod sa mga kagun-oban sa kastilyo kasagaran mibalik sa panahon sa pagtukod pag-usab ni Jörg Scheck vom Wald.
Si Jörg Scheck vom Wald maoy konsehal ug kapitan sa Albrecht V sa Habsburg. Gipiyal kaniya ang kastilyo, nga gisugo sa pagtukod pag-usab niini human kini gilaglag ni Frederick II niadtong 1230 ug niadtong 1295 ni Albrecht I. Gidawat ni Jörg Scheck vom Wald ang toll right para sa mga barko nga naglawig pataas sa suba, agig balos napugos siya sa pagmentinar sa hagdanan ubay sa Danube.
Gikan sa Kastilyo sa Aggstein, ang talan-awon nagbukas sa halapad sa duha ka direksyon, aron ang pag-navigate sa Danube nasiguro. Ang matag nagsingabot nga barko mahimong i-report pinaagi sa mga signal sa trompeta pinaagi sa duha ka naghuyop nga mga balay sa Danube.
Duke Friedrich III. mipuli sa kastilyo niadtong 1477. Nagtrabaho siyag mga saop hangtod nga gipalit ni Anna von Polheim, ang biyuda sa kataposang nag-abang, ang kastilyo niadtong 1606. Gipalugway niya ang "Mittelburg" ug napanunod ang kabtangan sa iyang ig-agaw nga si Otto Max von Abensberg-Traun. Human niana, ang kastilyo napasagdan ug anam-anam nga naguba. Niadtong 1930 gipalit sa pamilyang Seilern-Aspang ang mga kagun-oban sa kastilyo.
Naguba ang kastilyo sa likod nga bilding
Ang Hinterhaus Castle gitukod aron masiguro ang ruta sa pamatigayon gikan sa Danube agi sa daghang amihanang mga lugar hangtod sa Bohemia, ingon usa ka poste sa pagkontrol sa walog sa Danube ug ingon usa ka baseng administratibo. Gipanag-iya sa monasteryo sa Niederaltaich isip usa ka "castrum sa monte", ang kastilyo unang gihisgutan sa usa ka dokumento niadtong 1243.
Ang Duchy of Bavaria mipuli sa Hinterhaus Castle hangtod sa 1504. Ang mga Kuenringer nahimong mga fief ug gibalhin ang Hinterhaus isip "sub-fiefdom" ngadto sa kabalyero nga si Arnold von Spitz.
Pagkahuman niana, ang Hinterhaus Castle ug ang Spitz estate gisaad sa pamilyang Wallseer ug gikan sa 1385 sa pamilyang Maissauer.
Niadtong 1504, ang Hinterhaus Castle napanag-iya sa Duchy of Austria ubos sa Enns. Ang kastilyo nahulog sa pagkaguba sa ika-16 nga siglo, apan sa samang higayon kini nagsilbi nga usa ka balwarte batok sa mga Ottoman, nga gipalig-on sa pagtukod sa duha ka lingin nga mga torre. Tungod sa Napoleonic Wars niadtong 1805 ug 1809, ang Hinterhaus Castle sa kataposan naguba. Sukad sa 1970 ang mga kagun-oban gipanag-iya sa munisipyo sa Spitz.
Baroque nga mga monasteryo sa Wachau
Repormasyon ug Kontra-Repormasyon sa Wachau
Ang matahum, baroque nga monasteryo nga mga complex sa Benedictine abbey Melk ug ang Benedictine monastery nga Göttweig nagdan-ag gikan sa halayo sa entrada ug tumoy sa Wachau, ang taas nga baroque nga monasteryo nga Dürnstein nahimutang sa taliwala.
Sa panahon sa Repormasyon, ang Wachau maoy sentro sa Protestantismo.
Si Messrs. Isack ug Jakob Aspan, mga tag-iya sa Förthof duol sa Stein, importante kaayo sa Lutheranismo sulod sa mga dekada. Sa mga Domingo, gatusan ka mga tawo gikan sa Krems Stein kanunay nga moadto sa Förthof alang sa mga sermon. Bisan pa sa mga panagsumpaki ni Bishop Melchior Khlesl, ang mga serbisyo sa Protestante gihimo dinhi hangtod sa 1613. Sa 1624 ang Förthof uban sa kapilya miadto sa Canons sa Dürnstein ug, human sa pagwagtang niini niadtong 1788, ngadto sa Herzogenburg Abbey.
Sa sementeryo sa Spitz an der Donau anaa gihapon ang "pastor's tower" uban sa pulpito diin ang mga magwawali sa Lutheran nagmantala sa pulong sa Dios. Ang mga tag-iya sa Spitz estate niadtong panahona, ang mga Ginoo sa Kirchberg ug dayon ang mga Kueffstainers, mga tigpaluyo ug tigpaluyo sa Lutheranismo. Hans Lorenz II. Ang Kueffstain nagtukod ug Lutheran nga simbahan sa Spitzer Castle. Sumala sa relihiyosong konsesyon nga gihatag sa mga yuta (1568), siya adunay katungod sa pagbuhat niini. Nagbag-o ang kahimtangan sa idalom ni Emperador Ferdinand II. Sang 1620 ginsunog ang kastilyo kag simbahan, kag pagkatapos sini nagdabdab ang bug-os nga banwa. Ang Lutheran nga simbahan sa kastilyo wala matukod pag-usab.
Sa Weißenkirchen, usab, adunay kadaghanan nga mga Protestante sulod sa kapin sa tunga sa siglo. Giingon nga wala’y "mas grabe nga mga Lutheran" sa tibuuk nasud kaysa sa Wachau.
Sa pikas bahin sa Danube sa Rossatz, ang mga Katoliko ug dayon ang mga Protestante midominar na usab. Ang mga Lutheran nagtagbo usab alang sa mga serbisyo sa hawan nga hangin sa "Evangeliwandl" sa ibabaw sa lungsod sa Rührsdorf.
Sa Schönbühel, ang mga Starhemberg mahukmanon alang sa Protestantismo. Ang mga serbisyo sa Lutheran nahitabo sa ika-16 nga siglo. sa simbahan sa kastilyo sa Schönbühel.
Apan, ang komunidad gi-katoliko pag-usab human si Konrad Balthasar Graf Starhemberg nakabig sa Katolisismo niadtong 1639.
Pagkahuman sa Katloan ka Tuig nga Gubat, ang kadaghanan sa populasyon sa Wachau Lutheran gihapon. Sa 30 kini nag-ingon "walay Katoliko sa konseho". Ang mga komisyon sa pagtuo nag-katoliko pag-usab sa mga residente ug ang mga Protestante kinahanglang mobiya sa walog sa Wachau.
Benedictine Abbey Melk
Ang monumental, baroque nga Benedictine Abbey sa Melk, nga makita sa halayo, nagsidlak sa dato nga dilaw sa usa ka pangpang nga tulin nga nahulog sa amihanan padulong sa suba sa Melk ug sa Danube. Isip usa sa pinakanindot ug kinadak-ang hiniusang baroque ensemble sa Europe, giprotektahan kini isip UNESCO World Heritage Site.
Sa ikaduhang katunga sa ika-10 nga siglo, gipildi sa emperador si Leopold I sa Babenberg pinaagi sa usa ka pig-ot nga gilis sa daplin sa Danube, nga sa tunga niini mao ang kastilyo sa Melk, usa ka kinutaang balangay.
Ang Melk nagsilbi nga lubnganan sa mga Babenberg ug ang lubnganan ni St. Koloman, ang unang patron sa nasod.
Si Margrave Leopold II adunay monasteryo nga gitukod ibabaw sa bato ibabaw sa balangay sa Melk, diin ang mga monghe nga Benedictine gikan sa Lambach Abbey mibalhin niadtong 1089. Ang kuta sa kastilyo sa Babenberg, ingon man ang mga butang, mga parokya ug ang balangay sa Melk, gibalhin sa Leopold III. ngadto sa mga Benedictine isip mga agalong yutaan. Sa ika-12 nga siglo usa ka eskuylahan ang gitukod sa monasteryo nga lugar sa Melk Abbey, nga karon ang labing karaan nga eskuylahan sa Austria.
Human ang kadaghanan sa mga halangdon nakabig ngadto sa Protestantismo ug ang gidaghanon sa mga tawo nga misulod sa monasteryo mius-os pag-ayo, ang monasteryo hapit na mabungkag niadtong 1566. Tungod niini, ang Melk mao ang sentro sa rehiyon sa Kontra-Repormasyon.
Niadtong 1700 si Berthold Dietmayr napili nga abbot sa Melk Abbey. Gitakda ni Berthold Dietmayr ang iyang kaugalingon nga tumong sa pagpalig-on ug paghatag og gibug-aton sa relihiyoso, politikal ug espiritwal nga importansya sa monasteryo pinaagi sa pagtukod og bag-ong bilding alang sa Melk Abbey.
Si Jakob Prandtauer, usa ka importante nga baroque master builder, nagplano sa bag-ong pagtukod sa monasteryo complex sa Melk. Ang Melk Abbey, usa sa labing matahum ug pinakadako nga hiniusang Baroque ensemble sa Europe, giinagurahan kaniadtong 1746.
Human sa sekularisasyon niadtong 1848, ang Melk Abbey nawad-an sa iyang pagka-tag-iya sa yuta. Ang mga pondo sa kompensasyon nakabenepisyo sa kinatibuk-ang pagbag-o sa monasteryo.
Aron mapondohan ang trabaho sa pag-ayo sa sinugdanan sa ika-20 nga siglo, gibaligya ni Melk Abbey, lakip sa ubang mga butang, ang usa ka bililhon kaayo nga Gutenberg nga Bibliya gikan sa Abbey Library hangtod sa Yale University kaniadtong 1926.
Ang pagbisita natapos sa Abbey Park nga adunay paglibot sa Melk Abbey nga adunay pagbisita sa Imperial Wing, Marble Hall, Abbey Library, Abbey Church ug ang panoramic view gikan sa balkonahe sa Danube Valley. Ang agianan padulong sa nabag-o nga baroque nga mga tanaman hangtod sa baroque garden pavilion nga adunay gipintalan nga mga kalibutan sa pantasya ni Johann Wenzel Bergl.
Ang mga kontemporaryong instalasyon sa arte, sa kasikbit nga English landscape park,
komplemento ug pagpalawom sa kultural nga kasinatian sa pagbisita sa monasteryo ug konektado sa karon.
Benedictine monastery Göttweig ang "Austrian Montecassino"
Ang baroque nga Benedictine nga monasteryo sa Göttweig nagtaas sa 422 metros ibabaw sa lebel sa dagat sa sidlakang ngilit sa Wachau, sa usa ka bungtod atbang sa lungsod sa Krems. Ang Göttweig Abbey gitawag usab nga "Austrian Montecassino" tungod sa nahimutangan niini sa kabukiran.
Ang mga prehistoric nga nakit-an sa Göttweiger Berg, gikan sa Bronze ug Iron Ages, nagpamatuod sa usa ka sayo nga settlement. Hangtud sa ika-5 nga siglo adunay usa ka Romanhong settlement sa bukid ug usa ka dalan gikan sa Mautern/Favianis paingon sa St. Pölten/Aelium Cetium.
Gitukod ni Bishop Altmann von Passau ang Göttweig Abbey niadtong 1083. Isip usa ka espirituhanong mansyon, ang monasteryo sa Benedictine mao usab ang sentro sa gahum, administrasyon ug negosyo. Ang Erentrudis chapel, ang karaan nga kastilyo, ang crypt ug ang chancel sa simbahan mga bilding gikan sa panahon sa pagkatukod.
Ang Göttweig Abbey, usa ka gipalig-on nga monasteryo nga komplikado nga gilangkuban sa mga simbahan, kapilya, residensyal ug mga bilding sa uma, labi nga gipadak-an sa Edad Medya. Sa panahon sa Repormasyon, ang monasteryo sa Göttweig gihulga sa pagkunhod sa Katolisismo. Ang mga kontra-reporma nagpabuhi sa monastikong kinabuhi.
Usa ka sunog niadtong 1718 miguba sa dakong bahin sa Göttweig monastery complex. Sa termino sa floor plan, ang baroque reconstruction giplano ni Johann Lucas von Hildebrandt, base sa modelo sa monasteryo nga pinuy-anan El Escorial.
Ang mga espesyal nga talan-awon sa monasteryo mao ang museyo sa pako sa imperyal, ang hagdanan sa imperyal nga adunay kisame nga fresco ni Paul Troger gikan sa 1739, ang mga prinsipe ug imperyal nga mga lawak ug ang simbahan sa kolehiyo nga adunay crypt ug cloister.
Sa panahon sa Baroque, ang Göttweiger Abbey Library maoy usa sa labing talagsaong mga librarya sa kalibotan nga nagsultig German. Usa ka importante nga koleksyon sa musika sa librarya sa Göttweig Abbey angay nga espesyal nga paghisgot.
Mga kanon sa Dürnstein ug ang asul nga langit nga tore
Ang gigikanan sa Dürnstein monastery building kay usa ka Marienkapelle nga gidonar ni Elsbeth von Kuenring niadtong 1372.
Sa 1410, gipalapad ni Otto von Maissau ang bilding aron maapil ang usa ka monasteryo, nga iyang gitugyan sa mga Augustinian canon gikan sa Wittingau sa Bohemia.
Sa dagan sa ika-15 nga siglo, ang complex gipalapdan nga naglakip sa usa ka simbahan ug cloister.
Ang kasamtangan nga dagway sa Dürnstein Abbey mibalik sa Probst Hieronymus Übelbacher.
Edukado siya ug interesado sa arte ug siyensiya. Uban sa maalamon nga pagdumala sa ekonomiya, iyang giorganisar ang baroque nga renovation sa monasteryo, nga gikonsiderar ang Gothic monastery complex. Si Joseph Munggenast mao ang head construction manager, ug si Jakob Prandtauer ang nagdisenyo sa entrance portal ug sa nataran sa monasteryo.
Ang bilding sa Dürnstein Abbey maoy yutan-ong ocher ug mustard yellow, ang torre sa simbahan, nga pinetsahan ug 1773, asul ug puti. Atol sa pagpahiuli gikan sa 1985-2019, ang mga invoice alang sa smalt-blue dyes (potassium silicate nga bildo nga kolor asul nga adunay cobalt(II) oxide) nakit-an sa archive sa monasteryo.
Tungod kay gituohan nga ang tore sa Dürnstein collegiate nga simbahan gikoloran sa pigment gikan sa powdered cobalt glass sa panahon sa pagtukod, kini giayo sa niini nga paagi. Karon, ang torre sa Dürnstein Abbey nagdan-ag sa asul nga kalangitan isip simbolo sa Wachau.
Ang mga Canon sa Dürnstein giwagtang niadtong 1788 ug gitugyan ngadto sa Augustinian Canons sa Herzogenburg.
Kastilyo sa Schönbühel ug ang Servite Monastery
Ang Schönbühel Castle sa usa ka spur, 36m sa ibabaw sa Danube sa entrada sa Wachau, uban sa Servitenkloster, nga makita gikan sa halayo, nahimong usa ka highlight sa talan-awon nga may kalabutan sa building sa Danube landscape. Ang dapit sa complex sa kastilyo gipuy-an na sa Bronze Age ug dayon sa mga Romano.
Pagsugod sa ika-9 nga siglo Ang Schönbühel gipanag-iya sa diyosesis sa Passau. Sa 1396 ang "castrum Schoenpuhel" miabot sa mga kamot sa mga Count sa Starhemberg hangtod sa 1819. Ang kastilyo sa ibabaw sa duha ka bato sa Danube, nga nailhan nga "Kuh ug Kalbl", nakadawat sa karon nga porma sa ika-19 nga siglo.
Sukad sa 1927, ang kastilyo gipanag-iya sa Counts of Seilern-Aspang. Ang tibuok complex sa palasyo pribado nga gipanag-iya ug dili bukas sa publiko.
Sa ika-16 nga siglo, ang Schönbühel mao ang sentro sa Repormasyon ubos sa mga Konde ni Starhemberg. Human makabig sa Katolisismo niadtong 1639, si Konrad Balthasar von Starhemberg nagtukod ug usa ka Servite nga monasteryo ibabaw sa mga bungbong sa usa ka guba nga Donauwarte.
Usa ka lubnganan ni Kristo nga kapilya gitukod sa choir area sa monasteryo nga simbahan sa St. Rosalia ug sa crypt usa ka talagsaon nga kopya sa Grotto sa Nativity sa Bethlehem. Ang mga sistema sa langob sama niining grotto sa pagkatawo susama sa mga pinuy-anan sa unang mga residente sa Bethlehem.
Ang heyday sa monasteryo uban sa pilgrimage nga simbahan milungtad hangtod sa reporma sa monasteryo ni Josephine.
Ang kakulang sa mga pari ug ang pagkawala sa mga pundasyon tungod sa sekularisasyon nagdala sa monasteryo sa mga kalisdanan. Ang mga bilding sa simbahan ug monasteryo napasagdan ug naguba. Niadtong 1980 ang kataposang mga pari mibiya sa monasteryo. Ang mga bilding sa monasteryo gibalik sa Schönbühel Castle subay sa kasabutan sa pundasyon.
Aggsbach Charterhouse
Si Heidenreich von Maissau ug iyang asawa nga si Anna gikan sa pamilyang Kuenringer midonar sa Aggsbach Charterhouse niadtong 1380.
Ang entrada sa monasteryo anaa sa kasadpan sa dakong ganghaan nga tore.
Ang mga simbahan sa Carthusian walay tore ug walay pulpito o organ, tungod kay sama sa unang mga Franciscano ug Trappist ang pagdayeg sa Dios kinahanglang kantahon sa mga monghe sa mga simbahan sa Carthusian.
Sa ika-16 nga siglo tulo lang ka monghe ang nagpuyo sa monasteryo ug tungod niini naguba ang mga bilding. Sa mga 1600 ang monasteryo complex gipahiuli sa istilo sa Renaissance ug ang simbahan sa ika-17 nga siglo. gibag-o.
Giwagtang ni Emperador Josef II ang monasteryo niadtong 1782, gibaligya ang yuta ug ang monasteryo gihimong palasyo. Ang mga bahandi sa monasteryo sa ulahi miabot sa Herzogenburg: usa ka Gothic nga altar gikan sa 1450, ang taas nga altar sa Aggsbach ni Jörg Breu nga Tigulang. 1501, usa ka kahoy nga eskultura, ang Michael altar gikan sa 1500 ug usa ka kahoy nga shrine.
Ang museyo ug ang meditation garden, usa ka buhat sa artist nga si Marianne Maderna, nagtumong sa pagpaduol sa mga bisita sa espirituwal nga bahandi sa mga Carthusian.
Turismo sa Wachau - gikan sa mga resort sa ting-init hangtod sa mga holiday sa ting-init
Ang usa ka holiday sa ting-init sa Wachau nagtanyag daghang mga oportunidad nga masinati ang Wachau sa usa ka aktibo ug relaks nga paagi. Uban sa barko gikan sa Krems ngadto sa Melk sa Danube ug balik sa romantikong Wachaubahn, mahimo nimong masinati ang Wachau sa usa ka espesyal kaayo nga paagi. O magbiseklita subay sa Danube Cycle Path subay sa talagsaong talan-awon sa suba. Ang nagkalainlaing mga pag-hike anaa sa World Heritage Trail, sa usa ka protektadong talan-awon nga adunay nindot nga mga punto sa ibabaw sa walog sa Danube. Ang paglangoy sa Danube naggarantiya sa kahayahay sa init nga mga adlaw sa ting-init. Ang mga lungsod sa Edad Medya, kastilyo, monasteryo ug mga palasyo ingon man mga museyo nagtanyag sa mga bisita nga interesado sa kahibalo sa kultura ug makapadasig nga mga kasinatian.
Ang katilingban sa korte kaniadto nag-atras sa ilang mga yuta sa nasud sa panahon sa init nga mga bulan sa ting-init. Sa pagsundog niini nga katilingban, ang "summer resort" nahimong usa ka bulag nga sanga sa industriya sa pipila ka mga dapit mga 1800.
Mao kini ang paagi nga ang Wachau nadiskobrehan isip usa ka excursion ug holiday destination. Ang kaanyag sa "karaang mga adlaw" ug ang talagsaon nga talan-awon labi nga nakadani sa mga artista.
Ang pagpabilin sa nasud usa ka butang sa pinansyal nga prestihiyo, usa ka sosyal nga obligasyon. Nagsilbi kini nga kahimsog, usa ka pagkabalda sa adlaw-adlaw nga kinabuhi, o usa ka madasigon nga pangandoy alang sa nasud. Ang mga aristokrasya ug ang taas nga mga hut-ong nagpuyo sa usa ka sopistikado nga kinabuhi sa ilang mga balay nga bakasyonan ug dagkong mga hotel.
Ang mga bisita sa ting-init mipili sa usa ka lugar nga bakasyonan nga ilang gibisitahan balik-balik. Gikan sa Hunyo hangtod sa Septiyembre, hangtod sa 3 ka bulan, uban ang dagkong mga bagahe ug mga sulugoon, ang tibuok pamilya migahin sa ting-init sa summer resort, usahay walay mga amahan nga kinahanglang magpadayon sa negosyo.
Tungod sa ligal nga regulasyon sa oras sa paglingawlingaw ug katungod sa holiday sa populasyon nga nagtrabaho, kini hapit sa katapusan sa ika-19 nga siglo. posible usab nga makabiyahe ang mga pribilihiyo nga petit burges o mga miyembro sa hut-ong mamumuo.
Ang "gamay nga mga tawo" nagpuyo sa pribadong mga kwarto. Ang hamtong nga lalaki nga mga sakop sa pamilya miadto lamang sa summer resort sa gabii o sa Dominggo ug nagdala og mga probisyon alang sa pamilya uban kanila.
Sa panahon sa interwar, ang maalamat nga "Busserlzug" nagdagan matag Sabado sa hapon gikan sa Franz-Josefs-Bahnhof sa Vienna hangtod sa Kamptal, pananglitan.
Mihunong siya sa tanang estasyon. Ang mga babaye ug mga bata naghulat sa mga plataporma alang sa mga amahan nga nangabot gikan sa dakong siyudad.
Human sa Unang Gubat sa Kalibutan, ang kinatibuk-ang kalisud sa ekonomiya ug kakulang sa pagkaon dako kaayo, busa ang pagpakaon sa lokal nga populasyon maoy usa ka prayoridad. Ang kasuko ngadto sa mga estranghero mao ang han-ay sa adlaw.
Pagkahuman sa gubat, ang hyperinflation nagsugod ug ang rate sa mga merkado sa langyaw nga exchange mius-os. Mao kini ang paagi nga ang Austria nahimong usa sa labing barato nga destinasyon sa bakasyon alang sa mga langyaw nga bisita. Adunay gikinahanglan nga visa sa Europe sa XNUMXs, diin daghang mga estado ang nanalipod sa ilang kaugalingon.
Kini gibasura tali sa German Reich ug Austria niadtong 1925.
Ang turismo sa atong mga adlaw mitumaw gikan sa summer resort. Ang pagkaligo sa mga lanaw, sa suba, pagbaktas ug pagsaka sa bukid ug dugang nga kalingawan sama sa teatro, musika nga mga panghitabo ug tradisyonal nga nagbalikbalik nga mga pista sa kostumbre gitanyag sa mga bisita sa ting-init karon.
costume ug kostumbre
Ang costume sa festival sa Wachau anaa sa Biedermeier nga panahon sa sinugdanan sa ika-19 nga siglo. naugmad. Tradisyonal kini nga gisul-ob sa mga okasyon sa pista ug tradisyonal nga mga panghitabo.
Ang festive costume alang sa mga babaye naglangkob sa usa ka lapad, taas nga sayal nga adunay usa ka spenser-like bodice ug puffy sleeves, nga ginama sa gagmay o patterned brocade nga mga panapton. Ang insert sa liog kay pleated. Ang seda nga apron gihigot sa sayal.
Ang Wachau nga bulawan nga bonnet ug mga buckled nga sapatos nagsangkap sa festive costume. Ingon usa ka bililhon nga buhat sa kamot nga hinimo sa brocade, seda ug bulawan nga lace, ang Wachau nga bulawan nga hood usa ka simbolo sa kahimtang alang sa mga pribilihiyo nga middle-class nga mga babaye.
Ang mga babaye gikan sa Wachau nagsul-ob og blue-print nga dirndl nga ginama sa gapas isip ilang adlaw-adlaw nga costume. Ang panapton puti nga adunay gamay nga sumbanan sa usa ka asul nga background ug gidugangan sa usa ka puti nga dirndl blouse ug usa ka yano nga itom nga asul nga apron.
Ang festive costume alang sa mga lalaki naglangkob sa itom nga tuhod breeches, puti nga medyas ug usa ka velvet o silk brocade gilet vest nga gisul-ob sa usa ka puti nga kamiseta. Usa ka taas nga frock coat nga lainlaig kolor ang gibira niini. Usa ka tradisyonal nga panyo nga gihigot sa usa ka kurbata, itom nga buckled nga sapatos ug usa ka itom nga kalo nga adunay bato nga balhibo nga balili (bato nga balahibo nga balili gipanalipdan, kini motubo sa uga nga balili sa Wachau) kompletoha ang festive costume.
Usa ka importante nga bahin sa adlaw-adlaw nga costume sa mga lalaki mao ang tradisyonal, lig-on kaayo nga Kalmuck jacket sa tipikal nga itom, brown ug puti nga checked pattern. Gisul-ob kini og itom nga karsones, puti nga gapas nga kamiseta ug itom nga kalo nga adunay balhibo sa bato.
Ang mga dyaket nga hinimo sa tela nga Kalmuck mao ang mga sinina sa pagtrabaho sa mga marinero sa Danube. Sa pagtapos sa tradisyonal nga rafting, kining lig-on nga dyaket gisagop sa Wachau winegrowers.
Pagsaulog sa solstice, gikan sa kulto sa adlaw hangtod sa kapistahan sa atmospera
Sa Hunyo 21, ang kinatas-ang punto sa adlaw inubanan sa pinakamubo nga kagabhion masinati sa mga dapit sa amihanang tropiko. Gikan niining adlawa, gipamub-an ang mga oras sa adlaw.
Ang adlaw nalangkit sa masculine nga prinsipyo sa Western nga mga kultura ug sa feminine nga prinsipyo sa Germanic-speaking nga mga nasud.
Ang solstice sa ting-init, ang pista sa kahayag ug kalayo, ang sinugdanan sa ting-init, usa ka taas nga punto sa dagan sa tuig. Ang pagsimba sa adlaw ug ang nagbalik nga kahayag, uban sa kahinungdanon sa adlaw alang sa yutan-ong kaluwasan, mibalik sa prehistoric nga mga tradisyon. Ang kalayo giingon nga makadugang sa gahum sa adlaw, ang makalimpyo nga epekto sa kalayo giingon nga magpalayo sa mga dautang espiritu gikan sa mga tawo ug mga hayop ug makalikay sa mga bagyo.
Sa wala pa ang Kristiyanhong Sentral nga Uropa kadto maoy pista sa pagkamabungahon, ug gipangayo usab ang usa ka bugay. Ang pinakadako nga selebrasyon sa tungatunga sa ting-init sa Europe mahitabo sa Stonehenge matag tuig.
Sukad sa Kristiyanismo, ang selebrasyon sa solstice sa ting-init gihiusa usab sa adlaw sa pangilin sa pagpasidungog ni San Juan Bautista, ang Adlaw ni San Juan.
Gikan sa katapusan sa ika-17 nga siglo, daghang mga selebrasyon sa tungatunga sa ting-init ang nadokumento, nga adunay labi ka daghang mga selebrasyon sa Wachau ug sa Nibelungengau.
Tungod kay ang mga selebrasyon sa solstice kanunay nga hinungdan sa grabe nga mga sunog ug alang sa mga naglamdag sa "dili kinahanglan nga patuotuo", adunay usa ka kinatibuk-ang pagdili kaniadtong 1754. Sa ikaduhang bahin lamang sa ika-19 nga siglo nga ang solstice gisaulog pag-usab isip usa ka folk festival.
Ang mga taho sa pagbiyahe sa mga magsusulat ug mga peryodista naghimo sa mga selebrasyon sa tungatunga sa ting-init sa Wachau nga internasyonal nga nailhan sa panahon. Niadtong panahona, ang mga bisita nakadayeg sa silaw sa linibo ka gagmayng mga suga sa kandila nga naglutaw sa Danube.
Matag tuig sa mga Hunyo 21, ang rehiyon sa Danube nga Wachau, Nibelungengau, Kremstal gihulagway sa matahum nga mga selebrasyon sa tungatunga sa ting-init. Liboan ka mga bisita ang nangita na ug mga dapit ubay sa Danube panahon sa adlaw aron masinati ang talan-awon sa nagdilaab nga mga tapok sa kahoy sa duha ka pangpang sa suba ug sa palibot nga mga bungtod ug dagkong mabulukon nga mga pabuto sa pagsugod sa kangitngit.
Sa Spitz, kapin sa 3.000 ka mga sulo ang gibutang ug gisiga kada tuig sa Spitz wine terraces ug sunod sa Danube.
Gipasiga ang mga pabuto sa lantsa sa Weißenkirchen ug sa lantsa sa Arnsdorf. Ang tradisyonal nga busay sa kalayo nagdagayday gikan sa mga kagun-oban sa Hinterhaus.
Ang mga pabuto mosunod sa Rossatzbach ug Dürnstein, nga imong masinati ilabi na gikan sa barko sa gabii.
Daghang mga kompanya sa pagpadala nagtanyag mga biyahe alang niining gabhiona isip bahin sa mga selebrasyon sa solstice sa Wachau ug sa Nibelungengau.