Mae Abaty Benedictaidd anferth Melk, sydd i'w weld o bell, yn disgleirio'n felyn llachar ar glogwyn serth sy'n goleddu i'r gogledd tuag at Afon Melk a'r Danube. Fel un o'r ensembles baróc unedig mwyaf prydferth a mwyaf yn Ewrop, mae'n Safle Treftadaeth y Byd UNESCO.
831 sonnir am y lle fel Medilica (= afon goror) ac roedd yn bwysig fel ardal arferion brenhinol a chastell. Yn ail hanner y 10fed ganrif, enfeoffodd yr Ymerawdwr Leopold I o Babenberg gyda llain gul ar hyd y Donaw, gyda'r castell, anheddiad caerog, yn y canol. Mae llawysgrifau yn Llyfrgell Abaty Melk yn cyfeirio at gymuned o offeiriaid sydd eisoes o dan Margrave Leopold I. Gydag ymestyn yr arglwyddiaeth i'r dwyrain i Tulln, Klosterneuburg a Fienna, collodd y Melker Burg ei bwysigrwydd. Ond gwasanaethodd Melk fel man claddu i'r Babenbergs ac fel man claddu i St. Koloman, nawddsant cyntaf y wlad. Roedd gan Margrave Leopold II fynachlog wedi'i hadeiladu ar y graig uwchben y dref, y symudodd mynachod Benedictaidd o Abaty Lambach iddi ym 1089. Llewpold III trosglwyddo i'r Benedictiaid gaer castell Babenberg, yn ogystal ag ystadau a phlwyfi a phentref Melk.
Ers i'r fynachlog gael ei sefydlu gan fargrave, fe'i tynnwyd o awdurdodaeth esgobaeth Passau yn 1122 a'i gosod yn uniongyrchol o dan y Pab. Hyd at y 13eg ganrif profodd y Melker Stift adiad diwylliannol, deallusol ac economaidd a dogfennir ysgol fynachlog mewn llawysgrifau mor gynnar â 1160. Dinistriodd tân mawr ddiwedd y 13eg ganrif. Mynachlog, eglwys a phob adeilad allanol. Cafodd y ddisgyblaeth fynachaidd a'r sylfeini economaidd eu hysgwyd gan y pla a chynaeafau drwg. Arweiniodd beirniadaeth o seciwlareiddio'r mynachod a'r camddefnydd cysylltiedig yn y mynachlogydd at ddiwygiad a benderfynwyd ym 1414 yng Nghyngor Constance. Gan ddilyn esiampl y fynachlog Eidalaidd Subiaco, dylai pob mynachlog Benedictaidd fod yn seiliedig ar ddelfrydau Rheol Benedict. Canolbwynt yr adnewyddiadau hyn oedd Melk. Gosodwyd Nikolaus Seyringer, abad mynachlog Benedictaidd Eidalaidd yn Subiaco a chyn-reithor Prifysgol Fienna, fel abad ym mynachlog Melk i weithredu "diwygiad Melk". O dan ef, daeth Melk yn fodel o ddisgyblaeth fynachaidd lem ac, mewn cysylltiad â Phrifysgol Fienna, yn ganolfan ddiwylliannol yn y 15fed ganrif. Mae dwy ran o dair o lawysgrifau Melk sydd wedi goroesi hyd heddiw yn dyddio o'r cyfnod hwn.
Cyfnod y Diwygiad
Daeth pendefigion i gysylltiad â Lutheriaeth yn y Diets. Hefyd fel mynegiant o'u gwrthwynebiad gwleidyddol i'w sofraniaid, trodd mwyafrif yr uchelwyr at Brotestaniaeth. Roedd ffermwyr a thrigolion y farchnad yn tueddu i droi at syniadau mudiad yr Ailfedyddwyr. Gostyngodd nifer y bobl a aeth i mewn i'r fynachlog yn sydyn. Roedd y fynachlog ar fin cael ei diddymu. Yn 1566 dim ond tri offeiriad, tri chlerig a dau frawd lleyg oedd ar ôl yn y fynachlog.
Er mwyn atal dylanwadau Lutheraidd, meddiannwyd plwyfi'r ardal o'r fynachlog. Melk oedd canolfan ranbarthol y Gwrth-ddiwygiad. Yn seiliedig ar fodel yr ysgolion Jeswitaidd chwe dosbarth, yn y 12fed ganrif. sylfaen, ysgol hynaf yn Awstria, y Melker Klosterschule, ad-drefnu. Ar ôl pedair blynedd yn Ysgol Melk, aeth y myfyrwyr i Goleg yr Jeswitiaid yn Fienna am ddwy flynedd. Yn 1700 etholwyd Berthold Dietmayr yn abad. Nod Dietmayr oedd pwysleisio pwysigrwydd crefyddol, gwleidyddol ac ysbrydol y fynachlog gydag adeilad newydd. Ym 1702, ychydig cyn i Jakob Prandtauer benderfynu adeiladu mynachlog newydd, gosodwyd y garreg sylfaen ar gyfer yr eglwys newydd. Dyluniwyd y tu mewn gan Antonio Peduzzi, gwaith stwco gan Johan Pöckh a'r peintiwr Johann Michael Rottmayr y ffresgoau nenfwd. Peintiodd Paul Troger y ffresgoau yn y llyfrgell ac yn y Neuadd Farmor. Christian David o Fienna oedd yn gyfrifol am y goreuro. Cwblhaodd Joseph Munggenast, nai i Prandtauer, y rheolaeth adeiladu ar ôl marwolaeth Prandtauer.
Ym 1738 dinistriwyd yr adeilad oedd bron wedi'i gwblhau gan dân yn y fynachlog. Yn olaf, urddwyd eglwys newydd y fynachlog 8 mlynedd yn ddiweddarach. Organydd mynachlog Melk oedd yr Eglwys Gadeiriol Fiennaidd ddiweddarach, Kapellmeister, Johann Georg Albrechtsberger. Roedd y 18fed ganrif yn oes aur o ran gwyddoniaeth a cherddoriaeth. Fodd bynnag, oherwydd ei phwysigrwydd i'r wladwriaeth, y system ysgolion a gofal bugeiliol, ni chaewyd y fynachlog o dan Joseff II fel llawer o fynachlogydd eraill. Ym 1785 gosododd yr Ymerawdwr Joseph II y fynachlog dan arweiniad Cadlywydd Abad y wladwriaeth. Diddymwyd y darpariadau hyn ar ol marwolaeth Joseph II. Ym 1848 collodd y fynachlog ei landlord, a defnyddiwyd yr arian iawndal ariannol a dderbyniwyd ohono ar gyfer adnewyddu cyffredinol y fynachlog. Cafodd yr Abad Karl 1875-1909 ddylanwad mawr ar fywyd yn y rhanbarth. Sefydlwyd meithrinfa a rhoddodd y fynachlog dir i'r ddinas. Ymhellach, ar fenter yr Abad Karl, plannwyd coed seidr ar hyd y ffyrdd gwledig, sy'n dal i nodweddu'r dirwedd heddiw. Ar ddechrau'r 20fed ganrif, gosodwyd carthffosydd, pibellau dŵr newydd a goleuadau trydan. Er mwyn ariannu'r fynachlog gwerthodd, ymhlith pethau eraill, Feibl Gutenberg i Brifysgol Iâl ym 1926. Ar ôl anecsio Awstria ym 1938, caewyd ysgol uwchradd y fynachlog gan y Sosialwyr Cenedlaethol a chymerwyd y rhan fwyaf o adeilad y fynachlog ar gyfer ysgol uwchradd y wladwriaeth. Goroesodd y fynachlog y rhyfel a'r cyfnod anheddu dilynol heb fawr ddim difrod. Roedd angen gwaith adfer ar y fynedfa ac iard y prelate, yn ogystal â'r dadansoddiad strwythurol yn y llyfrgell a Neuadd Kolomani, er mwyn dathlu 900 mlynedd ers sefydlu'r fynachlog yn 1989 gydag arddangosfa.
y gorlan
Mae gan y cyfadeilad, a adeiladwyd yn unffurf yn yr arddull Baróc gan Jakob Prandtauer, 2 ochr weladwy. Yn y dwyrain, mae ochr gul mynedfa'r palas gyda'r porth wedi'i chwblhau ym 1718, sydd â dwy gadarnle o bobtu iddo. Mae'r cadarnle deheuol yn amddiffynfa o 1650, adeiladwyd ail bastion ar ochr dde'r porth er mwyn cymesuredd.
I'r gorllewin cawn brofi cynhyrchiad theatrig o ffasâd yr eglwys i'r balconi gyda golygfa bell dros ddyffryn y Danube a thai dinas Melk wrth droed y fynachlog. Rhwng y ddau, mae cyrtiau o wahanol ddimensiynau yn dilyn ei gilydd, sydd wedi'u gogwyddo tuag at yr eglwys. Wrth groesi adeilad y porth fe ewch i mewn i iard y porthor, lle mae un o ddau dŵr Babenberg ar yr ochr dde. Mae'n rhan o hen amddiffynfa.
Rydym yn parhau trwy'r bwa ac rydym bellach mewn neuadd lachar dwy stori, y Benediktihalle, gyda ffresgo o St. Benedict ar y nenfwd.
O'r fan hon rydym yn edrych i mewn i gwrt y prelate trapesoidal. Yng nghanol y cwrt safai ffynnon Kolomani hyd 1722, a roddodd yr Abad Berthold Dietmayr i dref farchnad Melk. Mae ffynnon o Abaty Waldhausen toddedig bellach yn sefyll yn lle ffynnon Kolomani yng nghanol llys y prelad. Mae symlrwydd a chytgord tawel yn nodweddu strwythur ffasâd yr adeiladau cyfagos. Disodlwyd paentiadau Baróc ar y talcenni canolog gan Franz Rosenstingl, yn darlunio’r pedair rhinwedd cardinal (cymedroli, doethineb, dewrder, cyfiawnder) ym 1988 gan ddarluniau modern gan beintwyr cyfoes.
Kaiserstiege, Kaisertrakt ac Amgueddfa
O'r Prälatenhof awn dros y gornel gefn chwith trwy'r giât dros golonâd i'r Kaiserstiiege, y grisiau urddasol. Yn gyfyng yn y rhan isaf, mae'n datblygu i fyny gyda stwco a cherfluniau.
Ar y llawr cyntaf, mae'r Kaisergang 196m o hyd yn rhedeg trwy flaen deheuol cyfan bron y tŷ.
Mae paentiadau portread o holl reolwyr Awstria, Babenberger a Habsburg, yn cael eu hongian ar waliau'r Kaisergang yn Abaty Melk. O'r fan hon rydyn ni'n mynd i mewn i ystafelloedd y teulu imperialaidd, sy'n cael eu defnyddio fel amgueddfa'r fynachlog. Dim ond ar achlysuron arbennig y mae'r "Melker Kreuz", a roddwyd gan y Dug Rudolf IV, lleoliad gwerthfawr ar gyfer un o'r creiriau uchaf, sef gronyn o groes Crist, yn cael ei arddangos.
colomani monstrance
Trysor arall o'r fynachlog yw mynachlog Kolomani, gyda gên isaf St. Koloman, Dar.Yn flynyddol ar ddydd gŵyl Sant Koloman, Hydref 13, fe'i dangosir mewn gwasanaeth er cof am y sant. Fel arall, mae mynachod Kolomani yn cael ei harddangos yn Amgueddfa Abaty Melk Abbey, sydd wedi'i lleoli yn yr hen ystafelloedd imperialaidd.
Neuadd Farmor
Mae'r Neuadd Farmor, dau lawr o uchder, yn cysylltu â'r Adain Ymerodrol fel gwledd a neuadd fwyta ar gyfer gwesteion seciwlar. Cynheswyd y neuadd ag aer poeth trwy gril haearn gyr wedi'i fewnosod yn y llawr yng nghanol y neuadd.
Mae paentiad nenfwd anferth gan Paul Troger ar y nenfwd gwastad â rhigolau trwm yn Neuadd Farmor Abaty Melk yn drawiadol, ac enillodd enwogrwydd cenedlaethol gydag ef. Mae "Triumph of Pallas Athene a buddugoliaeth dros y pwerau tywyll" yn darlunio ffigurau yn arnofio mewn parth nefol uwchben pensaernïaeth ffug wedi'i phaentio.
llyfrgell
Ar ôl yr eglwys, y llyfrgell yw'r ail ystafell bwysicaf mewn mynachlog Benedictaidd ac mae felly wedi bodoli ers sefydlu mynachlog Melk.
Rhennir Llyfrgell Melk yn ddwy brif ystafell. Yn yr ail ystafell lai, mae grisiau troellog adeiledig yn gwasanaethu fel mynediad i'r oriel gyfagos.
Mae'r ffresgo nenfwd gan Paul Troger yn yr ystafell fwyaf o'r ddwy lyfrgell yn creu cyferbyniad ysbrydol i'r ffresgo nenfwd yn Neuadd Farmor Abaty Melk. Mae pren tywyll gyda gwaith mewnosodiad a lliw eur-frown unffurf meingefnau'r llyfr yn pennu'r profiad gofodol trawiadol a chytûn. Ar y llawr uchaf mae dwy ystafell ddarllen gyda ffresgoau gan Johann Bergl, nad ydynt yn hygyrch i'r cyhoedd. Mae llyfrgell Abaty Melk yn cynnwys tua 1800 o lawysgrifau ers y 9fed ganrif a chyfanswm o tua 100.000 o gyfrolau.
Mae Eglwys Golegol St. Pedr a St. Paul, a gysegrwyd yn 1746
Uchafbwynt cyfadeilad mynachlog baróc Abaty Melk yw'r eglwys golegol, eglwys gromennog uchel gyda ffasâd tŵr dwbl wedi'i fodelu ar eglwys Jeswitaidd Rufeinig Il Gesu.
Rydym yn mynd i mewn i neuadd nerthol, cromennog casgen gyda chapeli ochr ac oratorios a chromen drwm 64 metr o uchder. Gellir olrhain rhan fawr o'r dyluniadau a'r awgrymiadau ar gyfer y tu mewn i'r eglwys hon i'r pensaer theatr Eidalaidd Antonio Beduzzi.
Y tu mewn i Eglwys Golegol Melk, mae gwaith celf rhwysgfawr, baróc yn agor o'n blaenau. Synergedd o bensaernïaeth, stwco, cerfiadau, strwythurau allor a murluniau wedi'u haddurno â deilen aur, stwco a marmor. Mae’r ffresgoau gan Johann Michael Rottmayr, allorweithiau Paul Troger, y pulpud a’r allor uchel a ddyluniwyd gan Giuseppe Galli-Bibiena, cerfluniau a ddyluniwyd gan Lorenzo Mattielli a’r cerfluniau gan Peter Widerin yn creu argraff gyffredinol llethol o’r eglwys Baróc uchel hon.
O'r organ fawr a godwyd gan yr adeiladwr organau Fienna Gottfried Sonnholz, dim ond gwedd allanol yr organ o'r adeg y cafodd ei hadeiladu ym 1731/32 sydd wedi'i chadw. Rhoddwyd y gorau i'r gwaith ei hun ym 1929 yn ystod trawsnewidiad. Adeiladwyd yr organ heddiw gan Gregor-Hradetzky ym 1970.
gerddi
Dyluniwyd parc yr abaty baróc gyda golygfa o'r pafiliwn gardd baróc ar y llawr gwaelod yn wreiddiol gydag addurniadau blodau baróc, planhigion gwyrdd a graean, o'r syniad gardd “paradwys” o'r cyfnod baróc ar yr adeg y cafodd ei greu. Mae'r ardd yn seiliedig ar gysyniad athronyddol-diwinyddol, y rhif cysegredig 3. Mae'r parc wedi'i osod mewn 3 teras gyda basn dŵr, dŵr fel symbol o fywyd, ar y 3ydd teras. Mae basn y ffynnon grwm baróc ar y llawr gwaelod, yng nghanol echel hydredol yr ardd a phafiliwn yr ardd, yn cyfateb i'r llusern uwchben cwpola'r eglwys, y mae St. Cynrychiolir ysbryd, y trydydd person dwyfol, ar ffurf colomen fel symbol o fywyd.
Ar ôl 1800 cynlluniwyd parc tirwedd Seisnig. Yna aeth y parc yn wyllt nes i barc y fynachlog gael ei adnewyddu ym 1995. Adferwyd y "Temple of Honour", pafiliwn colofnog agored neo-baróc, wyth ochr gyda chwfl mansard ar 3ydd teras parc y fynachlog, a ffynnon, fel yr oedd yr hen system o lwybrau. Mae rhodfa o goed linden, y mae rhai ohonynt tua 250 mlwydd oed, wedi'i phlannu ar bwynt uchaf parc yr abaty. Mae acenion celf gyfoes yn cysylltu'r parc â'r presennol.
Mae gan osod y "Benedictus-Weg" y thema "Benedictus y bendigedig" fel ei gynnwys. Gosodwyd yr ardd baradwys yn ôl hen fodelau o erddi mynachlog, gyda pherlysiau meddyginiaethol a phlanhigion persawrus o liw cryf.
Isod mae "Jardin méditerranée" gardd egsotig, Môr y Canoldir. Mae planhigion Beiblaidd fel coed ffigys, gwinwydd, palmwydden a choeden afalau yn cael eu plannu ymhellach ar hyd y llwybr.
gazebo
Mae pafiliwn yr ardd baróc ar lawr gwaelod parc yr abaty yn dal llygad.
Ym 1747/48 adeiladodd Franz Munggenast y pafiliwn gardd i’r offeiriaid fel lle i ymlacio ar ôl cyfnodau llym y Grawys. Roedd angen cryfhau'r iachâd a ddefnyddiwyd bryd hynny, megis gwaedu a gwahanol iachâd dadwenwyno, wedyn. Rhannwyd y mynachod yn ddau grŵp, parhaodd un gyda bywyd mynachaidd arferol tra bod y llall yn cael gorffwys.
Mae'r paentiadau gan Johann W. Bergl, myfyriwr Paul Troger a ffrind i Franz Anton Maulbertsch, yn dangos agwedd faróc llawn dychymyg tuag at fywyd, amodau paradisiaidd wedi'u peintio, fel cyferbyniad i asceticiaeth bywyd mynachaidd. Thema’r ffresgoau uwchben y ffenestri a’r drysau yn neuadd fawr y pafiliwn yw byd y synhwyrau. Mae Putti yn cynrychioli'r pum synnwyr, er enghraifft mae'r synnwyr blasu, y synnwyr pwysicaf, yn cael ei gynrychioli ddwywaith, fel yfed yn y de a bwyta yn y gogledd. Mae'r haul yn tywynnu yng nghanol y nenfwd ffresgo, claddgell y nefoedd, ac uwch ei ben gwelwn arc o'r Sidydd gydag arwyddion misol tymhorau'r gwanwyn, yr haf a'r hydref.
Ar ymylon y ffresgo nenfwd ar yr atig wedi'i baentio, mae'r pedwar cyfandir a oedd yn hysbys ar y pryd yn cael eu darlunio: Ewrop yn y gogledd, Asia yn y dwyrain, Affrica yn y de ac America yn y gorllewin. Mae golygfeydd egsotig i'w gweld yn yr ystafelloedd eraill, fel darganfyddiad America yn ystafell y dwyrain. Mae darluniau o angylion yn chwarae cardiau neu angylion gyda chiwiau biliards yn dangos bod yr ystafell hon wedi'i defnyddio fel neuadd hapchwarae. Yn ystod misoedd yr haf, defnyddir prif neuadd y pafiliwn gardd yn Abaty Melk fel llwyfan ar gyfer cyngherddau yn y Diwrnodau Baróc Rhyngwladol ar y Pentecost neu'r cyngherddau haf ym mis Awst.
Mae Abaty Melk a'i barc yn ffurfio cyfanwaith cytûn trwy ryngweithio'r lefelau ysbrydol a natur.