מעלק אַבי
געסטשיטשטע
די מאָנומענטאַל בענעדיקטינע אַבי פון מעלק, קענטיק פון ווייַטן, שיינט העל געל אויף אַ אַראָפאַנג פעלדז סלאָוינג צפון צו די מעלק טייך און די דאַנובע. ווי איינער פון די מערסט שיין און גרעסטער יונאַפייד בעראָוק אַנסאַמבאַלז אין אייראָפּע, עס איז אַ יונעסקאָו וועלט העריטאַגע מאַפּע.
831 דער אָרט איז דערמאנט ווי מעדיליקאַ (= גרענעץ טייַך) און איז געווען וויכטיק ווי אַ רויאַל מינהגים און שלאָס דיסטריקט.
אין דער צווייטער העלפט פונעם 10טן יארהונדערט האט דער קייסער באטראפן לעאפאלד דער ערשטער פון באבענבערג מיט א שמאלן שטיף צוזאמען די דאנוב, מיט דעם שלאס, א פארצווייגטע ישוב, אין מיטן.
מאַנוסקריפּטן אין דער אַבי ביבליאָטעק פון מעלק אָפּשיקן צו אַ קהל פון כהנים שוין אונטער מאַרגראַווע לעאָפּאָלד דער ערשטער. מיט דער פארלענגערונג פון דער ממשלה מזרח צו טולן, קלאסטערנעובורג און ווין, האט דער מעלקער בורג פארלוירן איר וויכטיקייט. אבער מעלק האט געדינט אלס קבורה פאר די באבענבערגס און אלס קבורה פאר סט. קאָלאָמאַן, דער ערשטער פּאַטראָן הייליקער פון דער מדינה.
מאַרגראַווע לעאָפּאָלד דער צווייטער האט געבויט אַ מאַנאַסטערי אויף דעם שטיין אויבן די שטאָט, אין וואָס די בענדיקטינע מאָנקס פון לאַמבאַטש אַבי אריבערגעפארן אין 1089. לעאָפּאָלד ווו איבערגעגעבן צו די בענעדיקטינער די באבענבערגער שלאס פעסטונג, ווי אויך נחלות און פארישע און דאס דארף מעלק.
זינט די מאַנאַסטערי איז געגרינדעט דורך אַ מאַרגראַווע, עס איז אַוועקגענומען פון די דזשוריסדיקשאַן פון די דייאַסיז פון פּאַסאַו אין 1122 און געשטעלט גלייַך אונטער די פּאָפּע.
ביזן 13טן יארהונדערט די מעלקער שטיפט האָט איבערגעלעבט אַ קולטורעלע, אינטעלעקטואַלן און עקאָנאָמישן אויפֿקום און אַ מאָנאַסטישע שול איז דאַקיומענטירט געוואָרן אין מאַנוסקריפּטן שוין אין 1160.
א גרויסער פייער האט פארניכטעט דעם סוף פונעם 13טן יארהונדערט. מאָנאַסטערי, קירך און אַלע אַוטבוילדינגס. די מאַנאַסטיק דיסציפּלין און עקאָנאָמיש יסודות זענען אויפגעטרייסלט דורך די פּלאָגן און שלעכט שניט. קריטיק פון די סעקולאַריזיישאַן פון די מאָנקס און די פֿאַרבונדן אַביוזיז אין די מאַנאַסטעריז ריזאַלטיד אין אַ רעפאָרם באַשלאָסן אין 1414 אין די קאָונסיל פון קאָנסטאַנסע. לויטן ביישפּיל פון די איטאַליעניש מאַנאַסטערי סוביאַקאָ, אַלע בענעדיקטינע מאַנאַסטעריז זאָל זיין באזירט אויף די אידעאלן פון די הערשן פון בענעדיקט. דע ר צענטע ר פו ן ד י דאזיק ע באנונונגען , אי ז געװע ן מעלק .
ניקאָלאַוס סירינגער, אבאָט פון דער איטאַליעניש בענעדיקטינע מאָנאַסטערי אין סוביאַקאָ און געוועזענער רעקטאָר פון די אוניווערסיטעט פון ווין, איז געווען אינסטאַלירן ווי אַבאָט אין די מעלק מאַנאַסטערי צו ינסטרומענט די "מעלק רעפאָרם". אונטער אים איז מעלק געוואָרן אַ מאָדעל פֿון שטרענגער מאָנאַסטישער דיסציפּלין און, אין פֿאַרבינדונג מיטן ווין אוניווערסיטעט, אַ קולטור צענטער אינעם 15טן יאָרהונדערט.
צוויי דריטל פֿון די מעלק־שריפֿטן, וואָס האָבן איבערגעלעבט ביז הײַנטיקן טאָג, שטאַמען פֿון דער צײַט.
רעפאָרמאַטיאָן צייַט
איידעלע איז געקומען אין קאָנטאַקט מיט לוטהעראַניזם אין די דיעטן. אוי ך אל ם אויסדרו ק פו ן זײע ר פאליטיש ן װידערשטאנ ד צ ו זײער ע הערשער , הא ט זי ך ד י מערהײ ט פו ן דע ר אדל ־ טע ר איבערגעקער ט צ ו פראטעסטאנטיזם . פויערי ם או ן אײנװוינע ר פו ן מארק , האב ן זי ך גענומע ן װענד ן צ ו ד י אידע ן פו ן דע ר אנבאפטיסטישע ר באװעגונג . ד י צא ל מענטשן , װא ם זײנע ן ארײנגעקומע ן אי ן מאנאליטעט , אי ז שארף . די מאַנאַסטערי איז געווען אויף דער גרענעץ פון דיסאַלושאַן. אין 1566 זענען געבליבן אין דעם מאָנאַסטערי בלויז דריי כהנים, דריי קלעריקס און צוויי ליידיק ברידער.
כד י צ ו פארמייד ן לוטעריש ע השפעות , זענע ן ד י פאריש ן אי ן דע ר געגנט , פארנומע ן געװאר ן פו ן דע ר מאנאליטעט . מעלק איז געווען דער רעגיאָנאַל צענטער פון דער קאָנטער-רעפאָרמאַציע. באַזירט אויף דעם מאָדעל פון די זעקס-קלאַס דזשעסויט שולן, אין די 12 יאָרהונדערט. געגרינדעט,
די עלטסטע שול אין עסטרייך, די מעלקער קלאסטערשול, האט זיך רעארגאניזירט. נאָך פֿיר יאָר אין דער מעלק־שול, זײַנען די תּלמידים געגאַנגען צוויי יאָר אין דעם דזשעסויִטן קאָלעדזש אין ווין.
אין 1700 איז בערהאָלד דיעטמאַיר עלעקטעד אבאָט. דיעטמאיר'ס ציל איז געווען צו אונטערשטרייכן די רעליגיעזע, פאליטישע און גייסטיקע וויכטיקייט פונעם מאָנאַסטערי מיט א נייעם בנין.
אין 1702, באַלד איידער יעקבֿ פּראַנדטאַוער האָט באַשלאָסן צו בויען אַ נײַעם מאָנאַסטערי, איז געלייגט געוואָרן דער יסוד פֿאַר דער נײַער קירך. די ינלענדיש איז דיזיינד דורך Antonio Peduzzi, סטאַקאָו אַרבעט דורך Johan Pöckh און דער מאָלער Johann Michael Rottmayr די סטעליע פרעסקאָז. פאולוס טראָגער האָט געמאָלן די פרעסקאָוז אין דער ביבליאָטעק און אין די מאַרבלע האַלל. פֿאַר די גילדינג איז געווען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די גילדינג קריסטלעך דוד פון ווין. יוסף מונגענאַסט, אַ פּלימעניק פון פּראַנדטאַוער, האָט פאַרענדיקט די קאַנסטראַקשאַן פאַרוואַלטונג נאָך פּראַנדטאַוערס טויט.
אין 1738 אַ פייַער אין די מאַנאַסטערי חרובֿ די כּמעט געענדיקט בנין.
צום סוף, די נייַ מאַנאַסטערי קירך איז ינאַוגוראַטעד 8 יאר שפּעטער. מאָנאַסטערי אָרגאַן אין מעלק איז געווען דער שפּעטער ווינער קאַטהעדראַל קאַפּעלמייסטער דזשאָהאַן געאָרג אַלברעכצבערגער.
די 18 יאָרהונדערט איז געווען אַ גאָלדען עלטער אין טערמינען פון וויסנשאַפֿט און מוזיק. אָבער, ווייַל פון זייַן וויכטיקייט פֿאַר די שטאַט, די שולע סיסטעם און פּאַסטעראַל זאָרגן, די מאַנאַסטערי איז נישט פארמאכט אונטער יוסף צווייטער ווי פילע אנדערע מאַנאַסטעריז.
אין 1785 עמפּעראָר יוסף צווייטער געשטעלט די מאַנאַסטערי אונטער די פירערשאַפט פון אַ שטאַט קאַמאַנדער אַבאַט. ד י דאזיק ע פארזארגונגע ן זענע ן אפגעזאג ט געװאר ן נא ך דע ר טוי ט פו ן יוס ף צװײטן .
אין 1848 האָט דער מאָנאַסטערי פאַרלוירן איר בעל־הבית, און די פינאַנציעלע פאַרגיטיקונג געלט וואָס דערפון האָט באַקומען איז גענוצט געוואָרן פאַר דער אַלגעמיינער רעמאָנטירונג פונעם מאָנאַסטיר. אַבאָט קאַרל 1875-1909 האט אַ גרויס השפּעה אויף לעבן אין דער געגנט. מע ן הא ט אויפגעשטעלט א קינדערגארט ן או ן דע ר מאנאלאטארי ק הא ט געשענ ק דע ר שטאט . דערצו, אויף אַבאַט קאַרל ס איניציאטיוו, זיידער ביימער זענען געפלאנצט צוזאמען די לאַנד ראָודז, וואָס נאָך קעראַקטערייז די לאַנדשאַפט הייַנט.
אין די אָנהייב פון די 20 יאָרהונדערט, קאַנאַליזאַציע, נייַ וואַסער רערן און עלעקטריש לייץ זענען אינסטאַלירן. צו פינאַנצן דעם מאָנאַסטערי, צווישן אנדערע זאכן, פארקויפט אַ גוטענבערג ביבל צו ייל אוניווערסיטעט אין 1926.
נאָך דער אַנעקסיישאַן פון עסטרייך אין 1938, די מאַנאַסטערי מיטלשול איז געווען פארמאכט דורך די נאַשאַנאַל סאָציאַליסץ און דער גרעסערע טייל פון די מאַנאַסטערי בנין איז קאַנפאַסקייטאַד פֿאַר אַ שטאַט הויך שולע. די מאַנאַסטערי סערווייווד די מלחמה און די סאַבסאַקוואַנט צייט פון פאַך מיט כּמעט קיין שעדיקן.
רעסטאָראַטיאָן אַרבעט פון די אַרייַנגאַנג בנין און די פּרעלאַט ס הויף, ווי אויך די סטרוקטוראַל אַנאַליסיס אין דער ביבליאָטעק און די קאָלאָמאַני זאַל, זענען נייטיק צו פייַערן דעם 900 יאָרטאָג פון די מאַנאַסטערי אין 1989 מיט אַ ויסשטעלונג.
די פעדער
דער קאָמפּלעקס, געבויט יונאַפאָרמלי אין די בעראָוק סטיל דורך Jakob Prandtauer, האט 2 קענטיק זייטן. אין די מזרח, די פּאַלאַטיאַל אַרייַנגאַנג שמאָל זייַט מיט די טויער געענדיקט אין 1718, וואָס איז פלאַנגקט דורך צוויי באַסטשאַנז. די דרום באסטאציע איז א פעסטונג פון יאר 1650, א צווייטע באסטאציע אויף דער רעכטער זייט פונעם טויער איז געבויט געווארן צוליב סימעטריע.
צו די מערב מיר דערפאַרונג אַ טעאַטער פּראָדוקציע פון די קירך פאַסאַד צו די באַלקאָן מיט אַ ווייַט מיינונג איבער די דאַנובע טאָל און די הייזער פון דער שטאָט פון מעלק בייַ די פֿיס פון די מאַנאַסטערי.
אין צווישן, קאָרטיאַרדז פון פאַרשידענע דימענשאַנז נאָכפאָלגן איינער דעם אנדערן, וואָס זענען אָריענטיד צו דער קירך. אריבער דעם טויער-געביידע קומט אריין אין דעם טויער-היטער'ס הויף, אין וועלכן איינער פון די צוויי באבעבערגער טורעמס געפינט זיך אויף דער רעכטער זייט. עס איז טייל פון אַן אַלט פאָרטאַפאַקיישאַן.
מיר פאָרזעצן דורך די אַרטשוויי און זענען איצט אין אַ צוויי-סטאָרי העל זאַל, די Benediktihalle, מיט אַ פרעסקאָ פון סט. בענדיקט אויף דער סטעליע.
פון דאָ מיר קוקן אין די טראַפּעזאָידאַל פּרעלאַט ס הויף. אין מיטן הויף איז געשטאנען ביז 1722 דער קאלאמאני־קװאלן, װעלכן אב״ד בערטהולד דיעטמאיר האט געגעבן דעם מארק־שטאט מעלק. א קװאל ן פו ן דע ר צעלאזטע ר װאלדהאוז ן אבבי ל שטײ ט איצ ט אויפ ן אר ט פו ן דע ר קאלאמאניע ר קװאל ן אי ן מיט ן פו ן דע ם פרעלאט ן הויף .
פּאַשטעס און רויק האַרמאָניע קעראַקטערייז די פאַסאַד סטרוקטור פון די אַרומיק בנינים. בעראָוקע מאָלערײַען אויף די צענטראַלע גאַבלעס פֿון פֿראַנץ ראָזענטינגל, וואָס שילדערן די פֿיר קאַרדינאַל מעלות (מאַדעראַציע, חכמה, העלדישקייט, יושר), זײַנען אין 1988 פֿאַרביטן געוואָרן מיט מאָדערנע שילדערן פֿון הײַנטיקע מאָלער.
קייזערסטיגע, קייזערטראַקט און מוזיי
פו ן פראלאטענהאף , גײע ן מי ר איבע ר דע ם לינקע ן הינטערשטע ר װינק ל דור ך דע ם טויער , איבע ר א קאלאנאד ע צ ו דע ר קייזערסטיעגע , דע ר שטאטישע ר טרעפ . ענג אין דער נידעריקער טייל, עס אַנפאָולדז אַרוף מיט סטאַקאָו און סקאַלפּטשערז.
אויף דער ערשטער שטאָק, די 196 עם לאַנג קייזערגאַנג לויפט דורך כּמעט די גאנצע דרום פראָנט פון די הויז.
אויף די ווענט פון די קייזערגאַנג אין מעלק אבביי זענען אויפגעהענגט פּאָרטרעט-מאָלערייען פון אַלע עסטרייכישע הערשער, באַבענבערגער און האַבסבורג. פון דאָ מיר אַרייַן די רומז פון די קייסעריש משפּחה, וואָס זענען געניצט ווי די מאַנאַסטערי מוזיי. דער "מעלקער קרוז", געשענקט דורך דוק רודאָלף דער IV, אַ ווערטפול באַשטעטיקן פֿאַר איינער פון די העכסט-ראַנגקט רעליקס, אַ פּאַרטאַקאַל פון די קרייַז פון משיח, איז בלויז ויסשטעלונג ביי ספּעציעל מאל.
קאָלאָמאַני מאַנסטראַנס
אן אנדער אוצר פון די מאַנאַסטערי איז די קאָלאָמאַני מאַנסטראַנסע, מיט דער נידעריקער קין פון סט. קאלאמאן , דאר , יערלעך , אויפ ן סעודה־טאג , דע ם 13 ־ט ן אָקטאָבער , װער ט ע ס באװײז ט אוי ף א דינסט ל אנדענקונ ג פו ן דע ר הײליקער . אַנדערש, די קאָלאָמאַני מאַנסטראַנס איז אויף ויסשטעלונג אין די אַבי מוזיי פון מעלק אַבי, וואָס איז ליגן אין די ערשטע קייסעריש רומז.
מירמלשטיין האַלל
דער מארבל זאַל, צוויי שטאק הויך, פארבינדט זיך צום אימפּעריאַל פליגל ווי אַ באַנקעט און דיינינג זאַל פֿאַר וועלטלעך געסט. דער זאל איז געווען אנגעהייצט מיט הייסע לופט דורכ'ן געבראכענע אייזערנעם גריל איינגעבויט אין דיל אין מיטן זאל.
א מאָנומענטאַל סטעליע געמעל פון Paul Troger אויף די שווער גראָאָוועד פלאַך סופיט אין די מאַרבלע האַלל פון מעלק אַבי איז ימפּרעסיוו, מיט וואָס ער פארדינט נאציאנאלע רום. "טריומף פון פּאַלאַס אַטהענע און נצחון איבער די פינצטער כוחות" דיפּיקס פיגיערז פלאָוטינג אין אַ הימלישע זאָנע אויבן פּיינטיד רייצנ אַרקאַטעקטשער.
ביבליאָטעק
נאָך דער קירך, איז די ביבליאָטעק דער צווייט וויכטיקסטער צימער אין אַ בענעדיקטינער מאָנאַסטערי און עקזיסטירט דעריבער זינט דער גרינדונג פונעם מעלק מאָנאַסטערי.
די מעלק ביבליאָטעק איז צעטיילט אין צוויי הויפּט צימערן. אין דעם צווייטן קלענערן צימער דינט אַ איינגעבויטע ספּיראַלישע לייטער ווי אַ צוטריט צו דער אַרומיקער גאַלעריע.
דער סטעליע פרעסקאָ פון Paul Troger אין די גרעסערע פון די צוויי ביבליאָטעק רומז קריייץ אַ רוחניות קאַנטראַסט צו די סטעליע פרעסקאָ אין די מאַרבלע האַלל פון מעלק אַבי. טונקל האָלץ מיט ינליי אַרבעט און די וואָס ריכטן, מונדיר גאָלדען-ברוין קאָליר פון די בוך ספּיינז באַשטימען די ימפּרעסיוו, כאַרמאָוניאַס ספּיישאַל דערפאַרונג. אויפן אויבערשטן שטאק זענען פאראן צוויי לייענען-צימער מיט פרעסקעס פון יאהאן בערגל, וואס זענען נישט צוטריטלעך פארן עולם. די ביבליאָטעק פון מעלק אַבי כּולל אַרום 1800 מאַנוסקריפּץ זינט די 9 יאָרהונדערט און אַ גאַנץ פון אַרום 100.000 וואַליומז.
די קאָלעגיאַטע טשורטש פון סט. פעטרוס און סט. פאולוס, דעדאַקייטאַד אין 1746
דער הויך פונט פון די בעראָוק מאַנאַסטערי קאָמפּלעקס פון מעלק אַבי איז די קאָלעגיאַטע קירך, אַ טאַוערינג דאָמעד קירך מיט אַ טאָפּל-טורעם פאַסאַד מאָדעלעד אויף די רוימישע דזשעסויט קירך Il Gesu.
מיר קומען אַרײַן אין אַ מעכטיקן, פֿאַס־געוועלטן זאַל מיט זײַטיקע קאַפּעלן און אָראַטאָריעס און מיט אַ 64 מעטער הויך פּויק קופּאָל. א גרויס טייל פון די דיזיינז און פֿירלייגן פֿאַר דעם קירך ינלענדיש קענען זיין טרייסט צוריק צו דער איטאַליעניש טעאַטער אַרכיטעקט אַנטאָניאָ בעדוזזי.
אין דער מעלק קאָלעגיאַט קהילה עפֿנט זיך פֿאַר אונדז אַ פּאָמפּאָסע בעראָוק קונסטווערק. א סינערדזשי פון אַרקאַטעקטשער, סטאַקאָו, קאַרווינגז, מזבח סטראַקטשערז און מיוראַלז דעקערייטאַד מיט גאָלד בלאַט, סטאַקאָו און מירמלשטיין. די פרעסקאָוז פון Johann Michael Rottmayr, Paul Troger ס מזבח, די פּולפּיט און די הויך מזבח דיזיינד דורך Giuseppe Galli-Bibiena, סקאַלפּטשערז דיזיינד דורך Lorenzo Mattielli און די סקאַלפּטשערז פון Peter Widerin מאַכן די אָוווערוועלמינג קוילעלדיק רושם פון דעם הויך באַראָוק קירך.
פֿון דעם גרויסן אָרגאַן, וואָס דער וויענער אָרגאַן־בויער גאָטפריד סאָנהאָלץ האָט געבויט, איז אויפֿגעהיט געוואָרן בלויז דאָס אויסערלעכע אויסזען פֿונעם אָרגאַן פֿון דער צײַט, וואָס עס איז געבויט געוואָרן אין 1731/32. ד י פאקטיש ע ארבע ט אי ז פארלאז ן געװאר ן אי ן יא ר 1929 ב ײ א גירוש . דעם היינטיקן אָרגאַן איז געבויט געוואָרן דורך גרעגאָר-הראַדעצקי אין 1970.
גאָרטן געגנט
די בעראָוק אַבי פּאַרק מיט אַ מיינונג פון די בעראָוק גאָרטן פּאַוויליאָן אויף דער ערד שטאָק איז ערידזשנאַלי דיזיינד מיט באַראָוק בלום, גרין פאַבריק און גראַוואַל אָרנאַמאַנץ, פֿון די "גן עדן" גאָרטן געדאַנק פון די באַראָוק טקופע אין דער צייט עס איז געווען באשאפן. דער גאָרטן איז באזירט אויף אַ פילאָסאָפיש-טהעאָלאָגיקאַל באַגריף, די הייליק נומער 3. דער פּאַרק איז געלייגט אין 3 טערראַסעס מיט אַ וואַסער בעקן, וואַסער ווי אַ סימבאָל פון לעבן, אויף די 3 טעראַסע. די בעראָוק קערווד פאָנטאַן בעקן אויף דער ערד שטאָק, אין די מיטן פון די לאַנדזשאַטודאַנאַל אַקס פון דעם גאָרטן און דעם גאָרטן פּאַוויליאַן, קאָראַספּאַנדז צו די לאַנטערן אויבן די קירך קאַפּאָולאַ, אין וואָס סט. גייסט, דער דריט געטלעך מענטש, איז רעפּריזענטיד אין די פאָרעם פון אַ טויב ווי אַ סימבאָל פון לעבן.
נאָך 1800 אַן ענגליש לאַנדשאַפט פּאַרק איז דיזיינד. דער פארק איז דעמאלט געווארן איבערגעוואקסן ביז דער מאנסטעריע-פארק איז רענאַווירט געווארן אין 1995. דער "טעמפּל פון האָנאָור", אַ נעאָ-באַראָוק, אַכט-סיידאַד אָפֿן קאָלאָנעד פּאַוויליאָן מיט מאַנסאַרד קאַפּטער אויף די 3 טער טעראַסע פון די מאַנאַסטערי פּאַרק, און אַ פאָנטאַן זענען געזונט ווי די אַלט סיסטעם פון פּאַטס. אַן אַוועניו פון לינדאַן ביימער, עטלעכע פון וואָס זענען אַרום 250 יאָר אַלט, איז געפלאנצט אין דעם העכסטן פונט פון די אַבי פּאַרק. אַקסענץ פון הייַנטצייַטיק קונסט פאַרבינדן די פּאַרק מיט די פאָרשטעלן.
די איינשטעלונג פונעם "בענעדיקטוס-וועג" האָט ווי זײַן אינהאַלט די טעמע "בענעדיקט דער ברוך". דע ר גן־עד ן גארט ן אי ז געװע ן אויסגעלײג ט לוי ט אלט ע מאדעל ן פו ן מאנאלאט־גערטנער , מי ט מעדיציאנעל ע קראטע ר או ן שטאר ק קאלירט ע או ן שמעקנדיק ע פלאנצן .
ונטער איז אַ "Jardin méditerranée" אַן עקזאָטיש, מעדיטערראַנעאַן גאָרטן. ביבלישע געוויקסן אַזאַ ווי פייַג ביימער, וויינז, אַ דלאָניע בוים און אַן עפּל בוים זענען געפלאנצט ווייַטער צוזאמען דעם דרך.
גאָרטן פּאַוויליאַן
די בעראָוק גאָרטן פּאַוויליאָן אויף דער ערד שטאָק פון די אַבי פּאַרק איז אַן אויג-קאַטשער.
אין 1747/48 פראַנז מונגענאַסט געבויט דעם גאָרטן פּאַוויליאָן פֿאַר די כהנים ווי אַ אָרט צו אָפּרוען נאָך די שטרענג פּיריאַדז פון לענט. ד י רפואות , װא ס אי ן יענע ר צײ ט גענוצט ן געװארן , װ י בלוט־פארניכטונ ג או ן פארשײדענ ע דעטאָקסיפיקאציע־היילן , האב ן געדארפ ט פארשטארקן . די מאָנקס זענען צעטיילט אין צוויי גרופּעס, איינער איז געצויגן מיט נאָרמאַל מאַנאַסטיק לעבן בשעת די אנדערע איז ערלויבט צו רו.
די בילדער פֿון דזשאָהאַן װ. בערגל, תּלמיד פֿון פאולוס טראָגער און אַ פֿרײַנד פֿון פראַנז אַנטאָן מאַלבערטש, װײַזן אַ פֿאַנטאַסטישע באַראָוקישע שטעלונג צום לעבן, געמאָלן פּאַראַדיסישע באַדינגונגען, װי אַ קאַנטראַסט צו דער אַסקעטיזם פֿון מאָנאַסטישן לעבן. די טעמע פון די פרעסקאָוז אויבן די פֿענצטער און טירן אין די גרויס זאַל פון די פּאַוויליאַן איז די וועלט פון די סענסיז. פּוטי רעפּראַזענץ די פינף חושים, למשל דער חוש פון טעם, די מערסט וויכטיק חוש, איז רעפּריזענטיד צוויי מאָל, ווי טרינקט אין די דרום און עסן אין די צפון.
די זון שײַנט אין צענטער פֿון דער סטעליע־פֿרעסקאָ, דער געװעלב פֿון הימל, און איבער אים זעען מיר אַ זאָדיאַק־בויגן מיט די חודשלעכע סימנים פֿון די צײַטן פרילינג, זומער און האַרבסט.
אויף די עדזשאַז פון די סופיט פרעסקאָ אויף די פּיינטיד בוידעם, די פיר קאָנטינענץ באקאנט אין די צייַט זענען דיפּיקטיד: אייראָפּע אין די צפון, אזיע אין די מזרח, אפריקע אין די דרום און אַמעריקע אין די מערב. אין די אנדערע צימערן קען מען זען עקזאָטישע סצענעס, ווי למשל די אנטדעקונג פון אמעריקע אין מזרח-צימער. דיפּיקשאַנז פון מלאכים פּלייינג קאַרדס אָדער מלאכים מיט בילליאַרד קיוז אָנווייַזן אַז דעם פּלאַץ איז געניצט ווי אַ גאַמבלינג זאַל.
אין די זומער חדשים, די הויפּט זאַל פון דעם גאָרטן פּאַוויליאָן אין מעלק אַבי איז געניצט ווי אַ בינע פֿאַר קאַנסערץ אין די אינטערנאציאנאלע בעראָוק טעג אויף פּענטעקאָסט אָדער די זומער קאַנסערץ אין אויגוסט.
Melk Abbey און זיין פּאַרק פאָרעם אַ כאַרמאָוניאַס גאַנץ דורך די ינטעראַקשאַן פון די רוחניות און נאַטור לעוועלס.